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心得體會500字,有500字的心得體會嗎

來源:整理 時間:2023-01-27 18:31:42 編輯:好學習 手機版

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1,有500字的心得體會嗎

當然有,多少字的都有,就看你寫不寫得出來!
沒見過世面``老師叫我寫2000個字的..(算是被罰)!!

有500字的心得體會嗎

2,小學生讀書心得體會 500字

我是一個很愛讀書的人。平常沒事手里面就拿著一本書來看,所以根據我讀書的經驗,認為讀書的過程其實并不需要刻意地去主動想問題,而是邊讀邊收獲邊感悟,并且結合自己平常生活中的經驗更加深刻地體會書中文學化的思維。至于如何讀書怎樣才能把書讀好,我認為做任何事情都要以興趣為第一前提,如果你本人是熱愛書本并能夠將自己的思維和狀態完全沉浸在書本中的那個奇異色彩斑斕的世界中,我想你是不會為“怎樣讀書”這個問題發愁的。因為一旦你將你的精神世界和書本中結合,那么你就能夠讀到書中主人公的情感并能夠體知到書本所要闡述給你的一切。每當你讀完一本書,你可以泡上一杯茶,坐在陽光下靜靜地思考,我到底從這本書里學會了什么,我和書中的人物有什么共通的地方,有什么是我該學會避免的,有什么是我該知道今后注意的,有什么又是我現在應該珍惜并為之自豪的。 我想通過這樣學以致用,這樣親身體會,一定會從每一本書中得到不少的財富! 希望我的一點點小的感悟能夠解答你的困惑!并希望你能夠在書的海洋中自由的徜徉!

小學生讀書心得體會 500字

3,關于鍛煉的心得500字作文

關于鍛煉的心得500字作文.每個人都要學會做家務,就像格言中說的:鏡子不擦起灰塵,人不勞動變廢人。所以我們從小就要學做家務,做個爸爸媽媽的好幫手。記得在32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333335333161一個假日里,我沒事干,看見媽媽在埋頭地洗衣服,我覺得挺有意思,想幫媽媽做家務,就搬了張小椅子坐在旁邊學習起來。我先把一大疊衣服倒進桶里,再倒下一桶水,把衣服浸泡在水里半個小時左右,然后就一絲不茍地搓起來,搓完了一次又一次,我覺得挺干凈了,就把衣服遞給媽媽看“怎么樣?”我心里充滿了喜悅,滿以為媽媽會夸我,沒想到,媽媽竟然什么話也沒說,就拿著我的衣服洗起來,我才發現我洗的衣服非常的臟。  于是我便又洗第二件衣服,我看到媽媽在不斷地放洗衣粉,我才想起:我剛才忘記放洗衣粉了,“真是粗心”,我自言自語。這是,我茅塞頓開,連忙把洗衣粉灑在衣服堆里,又聚精會神地搓起來。我使勁地一搓,全身都滿是泡泡,我這才料到我放太多洗衣粉了。  我不氣餒,也不放棄,下決心把第三件衣服洗干凈。我心想:經過這么多的困難,一定能把它洗干凈,否則會惹媽媽譏笑。在洗第三件時,我更加細心了,用兩只手反復揉搓去掉污垢后,放不多不少的洗衣粉……  后來我越洗越干凈,沒有一處污漬,洗得和媽媽的差不多了,媽媽都夸我有了不少進步。不一會兒,就洗完衣服了,晾著我自己洗的衣服,我心里甜滋滋的,像吃了蜜一樣甜。  通過這次學洗衣服,我懂得了“世上無難事,只要肯攀登”,我知道無論學什么,只要肯努力學習,再大的困難也難不倒我們,一個人想要取得成功,必須要經過艱苦的奮斗,愛因斯坦,愛迪生都是我們的楷模。  這一次,我是真正得到了鍛煉

關于鍛煉的心得500字作文

4,生活感悟文章500字

有這么一則寓言:豬說假如讓我再活一次,我要做一頭牛,工作雖然累點,但名聲好,讓人愛憐;牛說假如讓我再活一次,我要做一頭豬,吃罷睡,睡罷吃,不出力,不流汗,活得賽神仙;鷹說假如讓我再活一次,我要做一只雞,渴有水,餓有米,住有房,還受人保護;雞說假如讓我再活一次,我要做一只鷹,可以翱翔天空,云游四海,任意捕兔殺雞。這是挺有意思的一種現象,可謂風景在別處。不要去羨慕別人 我們總是不自有自主地會去羨慕別人所擁有的東西,羨慕別人的工作,羨慕朋友買的新房,羨慕別人的車子,等等,唯獨忽視了一點,我們自己也是別人所羨慕的對象。 其實人總是在這樣互相羨慕的。有的人常常幻想有一天一覺醒來,自己就會成為某某一樣的人。可能是因為我們深知自己人生的缺憾,所以就會拿那些我們認為比較完美的人生來作比較,當做人生的坐標。其實這個世界上并不存在十全十美,那些我們所羨慕的人同時也在承受著他們的不如意。所謂家家有本難念的經,人虛榮的本性使他們原把自己風光的一面展示給人,又有誰能真正看到別人風光背后呢?很多時候,得到的就是所承但的,每件事都像硬幣一樣有兩面,有正面就有負面。 人,尤其是女人往往喜歡拿自己和別人作比較,結果是“人比人氣死人”,其實不妨和自己比比,看看自己是否越來越好了,是否離自己期望的目標越來越接近了。時不時給自己鼓勵,你會做得更好。說不定在你羨慕別人的同時,別人也正在羨慕你呢。 當然,有的人的確值得我們羨慕,不完全是因為他們得到的多,而是因為他們善于經營。 羨慕別人是因為我們期待完美,期望可以活得更好。可是我們卻忽視了一點,每個人的處境都不同,別人永遠無法模仿。不過我們可以通過觀察別人的長處來修正自己的短處,與其仰望別人的幸福,不如注意別人經營幸福的方法;與其羨慕別人的好運氣,不如借鑒別人努力的過程。 不要再去羨慕別人如何如何,好好算算上天給你的恩典,你會發現你所擁有的絕對比沒有的要多出許多。而缺失的那一部分,雖不可愛,卻也是你生命的一部分,接受它且善待它,你的人生會快樂豁達許多。 所以,真的不必去羨慕別人。守住自己所擁有的,想清楚自己真正想要的,我們才會真正地快樂!

5,感悟經典五百字

人的一生中,怎樣的如愿才算圓滿的如愿?一個小心愿遂了,會再衍生一個小心愿。如此愿望,實現愿望,亦或失望,周而復始。  孩童時,最大的心愿是長大。長大后,最大的心愿是心儀的另一半。成家了,最大的心愿是一個乖寶寶。為了人父與人母,最大的心愿是孩子長大成人。孩子長大了,我們年老了,到那時,最大的心愿大概是長壽與健康吧。  而人這一生中,自己能夠左右的事情,又有多少呢?出生不能左右,長大不能左右,老去不能左右,離開更不能左右。想想,人這一世該有怎樣的過程和結局,也應該是早就注定好的吧?  看電視劇我們都會為劇中的人物或喜或憂,或設想這樣那樣的結局,但其實劇終的一集早就被寫好了。每個角色的命運也都被定格。我們再多的猜測與愿望也改變不了劇中人物的命運與結局。而我們自己,又何嘗不是在冥冥之中被安排好的呢?  人這一生該有怎樣的故事,該遇到怎樣的人,該有怎樣的幸福,該有怎樣的劫術,該以怎樣的形式走完怎樣的人生,這一切,又何嘗不是早有定數呢?只是我們自己不知道,所以才會苦苦掙扎,求索,探尋,不甘,原來到頭來也不過是一場虛空而已。離開才是最終的歸宿,消失才是最終的結局。奮斗一世所得來的,不管有形的還是無形的,金錢,財產,房屋,地舍,名譽,聲望,職稱,地位,試問你能帶走哪一樣呢?不過是留給后人享用或評說罷了。  所以,絞盡腦汁,心機用盡,到頭來又有什么意思呢?豈如安然一點,淡定一點,與世無爭一點,做自己喜歡做的,做道德良知允許做的,只管做,成功與否又何須計較?也斷然計較不起。有句話說“豈能盡如人意,但求無愧于心。”說的就是這個了。  人雖然是單純的個體,但是活著卻并不能單單的只為自己,和身邊的人有著千絲萬縷的聯系。父母,子女,伴侶,親人,朋友,甚至鄉鄰。人活著就有壓力,活著就是一種責任。如果消失可以使自己解脫,不再受苦。那么不妨就消失好了。但是,身邊的人呢?父母養兒養女難道是為了看到子女自己消失離去嗎?而讓孩子失去父愛或者母愛,對孩子這么殘酷的刑罰,又是誰賦予你這樣的權利呢?所以,茍且活著吧,為了肩上的責任,必須活著。所以,人為人活著就已經夠辛苦的了,千萬別再為世俗,眼光和舌頭而活。如果世俗的圭臬成了行為的準則,世人的眼光和舌頭成了奮斗的目標,那么人為自己活的還有多少呢?生的樂趣又還有多少呢?  所以,還是將一切都看淡吧,萬事不為人,自己高興就好。萬事不強求,盡力而為就好。當放正心態的時候,越是淡然,越是無欲無求,沒準會有意想不到的美好眷顧你呢?到那時,收獲的豈不更多?即便沒有意外的驚喜,也早在自己意料之中,所以不會傷心,不會失望,不會感覺生無可戀。  這,便是于淡淡中品味出的淡淡人生吧?雖淡淡卻綿長……

6,人生的感悟500字作文

感悟人生人生如淡藍天空中的一顆璀璨的明星,人生如滑稽中鮮艷而燦爛的鮮花。人生是絢麗的,生活是多彩的,只要你擁有一顆美麗的心靈,那么你擁有的就不僅僅是春天。但是,在生活中,對于某些人而言,人生是殘酷的。曾經,再弄黑的牢房里,一個年輕的囚徒沮喪的跪在墻根,嗚嗚的痛泣著,企圖用雪亮的懺悔的淚水,洗出一個嶄新的童年來。不遠的地方,刑場穿著法律編織的素裝,在黎明中靜候他。他何嘗不想過人生的美好?在他的生命中,卻未遇到。他見到的,只是人生的殘酷。司馬遷曾經說過:人固有一死,或重于泰山或輕如鴻毛。死有許多種,就看你的價值取向了。文天祥不也說過嗎?“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”死亡,那只是肉體上的痛苦,卻不是精神上的死亡,死不僅僅是人生的正面對,有時候也是生的延續。人生如點燃的蠟燭,總有一天會熄滅;人生如一朵燦爛的鮮花,總有一天會凋零。人生又像一場暴風雨,轟轟烈烈,但總有停止的一刻。人從自己的哭聲開始,在別人的淚水中結束。人活著,就應加倍惜愛,掌握美好的時光。人死了,就讓別人灑下誠實的眼淚吧!數一數,那才是人生價值的珍珠。有一句諺語:回首明天,應該是問心無愧的;面對今天,應該是倍加珍惜的;展望明天,應該是信心百倍的。我想,這大概就是完美人生的寫照吧!雖然肉體的生命短暫,生老病死也往往令人無法捉摸,但是,讓有限的生命發揮出無限的價值,使我們活的更為光照有力,卻在于我們自己掌握!思己曾幾何時,我用藐視的眼光看待那些身穿奈克,留著披肩長發的所謂的“帥哥”;曾幾何時,我不屑一顧的走過那些穿著奇裝怪服,談論著哪個明星又和誰分手了的“美女”。我認為自己不會追求這種所謂的“時尚”,自己不會介意別人對我的看法。但是我錯了,我發現自己很介意別人對我怎么看。我其實從來就是一個俗人。高傲的我,其實只是自己看高了自己罷了。夕陽最后一抹余輝斜灑在遠處斑駁的河岸,木船劃破小河的靜穆,激起圈圈的漣漪。懵懂的少年在指間流走,在不經意間走進了年少輕狂的青年。歲月流逝,回溯那段似短非短的人生之路,我明白了很多。我并不是自己所想的那種智者,我只是茫茫人海中的一滴小水珠罷了。從此,我也不必裝做深邃地吟著:“世態炎涼。”但人生是在這樣無數的感悟中成長的,許多人生的真諦和哲理又是人生來就懂的呢?多少偉人生來就是天才呢?在生活中感悟生活,在人生中感悟人生。有人到了人生之路的盡頭,才穆然回首,未曾感到什么時,就被宣判了死刑。蹣跚地邁著步伐,走向哲理的殿堂。大門緊閉,而打開這到門最好的鑰匙就是感悟。感悟是當“久旱遇甘霖”的禾苗感悟到自然的博大與恩澤。感悟是當蘇軾被雨淋濕,卻感悟了“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”的胸襟。感悟是種體驗,更是體驗后的欣慰。感悟是種淚水,更是淚水中的甜蜜。傷情時,穆然回首人生路,天涯盡頭何人?慣看紅塵,多少悲與喜,風吹云散燈滅,一縷輕煙,飄何處?感悟人生短語于是,我便用消極的眼光看待人生,認為人生就像一場戲,我們都在人生的舞臺上扮演著不同的角色.戲中的喜怒哀樂,成敗得失,純屬虛構而已,有些事根本不用太在意.然而,當我看到一些本來可大有作為的人因游戲人生而淪落時,我醒悟了.人生并非是一場戲,對于它,我們必須小心地,踏踏實實地走好每一步.人生道路上的坎坎坷坷,風風雨雨正好鍛煉我們堅強的意志力;如果我們不畏艱難,堅持追求自己的理想目標,為祖國貢獻自己的力量的話,那么人生才是最有意義的.奮斗的人生,就像一支永不熄滅的火炬,永遠照亮在人們的心中!毛澤東,周恩來他們不正是如此嗎?因此,我改正了以前對人生錯誤的看法,并感悟到:當你再用消極的眼光看待人生,人生就會報復你對它的蔑視......人的一生,不一定要活得風風光光,但一定要乘風破浪!讓我們共同走好人生的每一步,用心去體會人生的真諦,用心去感悟人生的含義......
《感悟人生》  文/鄧棋文  人的一生是由色彩交織而成的,有善良的白,沉靜的藍,熱情的紅,希望的綠和溫柔的紫。它們散發出的光彩,則是我們的生命。  人的一生也可以是那一杯香醇的酒,慢慢地享受,細細地品味,自然也可以韻出生命的味道。  媽媽曾經問過我:“你想要擁有一個怎樣的人生?”那個簡潔的回答,令我自己都為之暢快:“一個充實、快樂、精彩的人生。”  當然,不管未來的命運如何,我希望在我回顧生命的時候,不會為虛度年華而悔恨,也不會為碌碌終生而傷情,更不會為留下遺憾而失落。  人的一生是多變的,也許你此時正在高級白領的辦公室里享受咖啡,明天卻因為某些事情而變成一個失業者;也許你此時是一個正愁找不到工作的傷心者,明天,說不定就有一個適合你的工作在向你說:“hi!”還有那遠在山區的孩子們,也許你們被大山擋住了視線,也許你們因為貧窮而和書本失之交臂,也許你們和父母生離死別,不要傷悲,不要怨恨生活,無論發生什么事,都不要放棄,燃起你生活的斗志。生活的磨練與敲打,會讓你——一個在逆境里長大的孩子多一份堅強。  相信生活,只要付出,就有收獲。  世界因為有了生命而精彩,精彩在于生命創造有價值的人生,在于創造無數的奇跡。  《青春聯想》  文/劉佳慧  春去秋來,時光如梭。彈指一揮間,童年便逝去了,而“青春”卻早已在你不知不覺間來到你的身邊,代替了童年的位置,追隨著你,告別了無知的童年,多了份自信、熱情、執著。也多了一份憧憬。  青春和生活如影相隨,青春的我感情豐富,每當看到有人自私自利便憤恨;看到有人舍己為人便贊揚。青春教會了我們如何批判,如何贊揚…。一青春教會了我們快樂。當自己絞盡腦汁,冥思苦想觶決一道難題時,心里是多么高興。運動場上激情飛揚,緊張的神經便得以輕松…-青春雖然給我們帶來了不盡的快樂,也帶來了些許煩躁。不知為何,父母的親切的叮嚀變成了喋喋不休的嘮叨。原先的題海中遨游,變成了要命的煩躁。青春讓我懷疑,讓我呼喊:何時才能回歸自然!  青春的腳步如行云流水,讓我意識到歲月不容浪費。我讀懂了蕭伯納的“青春是美妙的,揮霍青春就是犯罪”。我學會了珍惜青春年華,學會了努力拼搏……  擁抱青春,擁抱今天,為了青春綻放出絢麗的花朵々為了明天更加美好,努力奮斗;勇于拼搏,做青春的放歌者!
生如淡藍天空中的一顆璀璨的明星,人生如滑稽中鮮艷而燦爛的鮮花。人生是絢麗的,生活是多彩的,只要你擁有一顆美麗的心靈,那么你擁有的就不僅僅是春天。但是,在生活中,對于某些人而言,人生是殘酷的。曾經,再弄黑的牢房里,一個年輕的囚徒沮喪的跪在墻根,嗚嗚的痛泣著,企圖用雪亮的懺悔的淚水,洗出一個嶄新的童年來。不遠的地方,刑場穿著法律編織的素裝,在黎明中靜候他。

7,感想怎么寫500字左右

生命的意義 生命的意義在哪里?這似乎已成為千古的命題,每個人在無意間或寂寞里往往想起這個永無答案的命題,我們很多人都有著同樣的心路歷程.其實這個命題雖然有些虛無,但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由,那么它會困擾我們很久很久,甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路. 在理性的認識中,生命的意義源于一個人的所看,所思;在感性的認識那里,一切卻取決于心靈的體會及情感的豐富程度.但同時它又不僅僅是一種體會,更關鍵的是它影響思考的方式.生命可能是這樣一種過程:體驗---積累---思考.當你習慣了這種生活方式時,永恒的也就只有思考了.同時思考也是一個漸進過程,它也需要一個否定—肯定—再否定—的循環過程,也需要經歷一個思想混亂的過程,漸漸走向澄清,再走向獨立,并最終確立起屬于自己的思維模式.這不僅需要時間,更需要持之以恒的積累與勇氣.并不是每一個人都有這樣的意愿,也不是每一個人都能以這種生活為享受.生命對每個人的意義或許都不同,我覺得努力活著再享受人生,就已經是生命的全部意義了.對生命意義的追問,是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問.“生命的意義何在?”、“活著是為了什么?”我們帶著如此凝重的問題出發,遭遇到的卻多是“活著是美麗的,生命的意義在于愛!”這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教. 獨一無二的特性使得每個人都與眾不同,也使得每個人的存在有其意義,這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關. “一個人不能去尋找抽象的生命意義,每個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的.他的生命無法重復,也不可取代.所以每一個人都是獨特的,也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命.”“一個人一旦了解他的地位無可替代,自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任.他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無法拋棄生命.”每當看到這樣的段落,我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜.只要有“求意義的意志”存在,不僅生命和愛,就連“苦難”和“痛苦”都深具意義.生命的意義有很多不同是說法,每個人都有自己的看法,但最終還是要自己去感受,自己去體會,別人的話只能是參考. “生命不在長短,只要活得有意義.” 十年、二十年……五十年,乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人,不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人,只要生命曾經綻放過光芒,這一生就已值得,生、死已無關緊要了. 活到一百歲,和只活到三十歲、二十歲的人,根本上并沒有什么差別.雖然,前者多活幾十年,后者則少活了幾十年;但,這只是人們觀念上的感覺與執著,對于認得生命意義,清楚宇宙真諦的人,存在的長短已不覺得遺憾. 時間就是永恒,活到一百歲,和只活到二十歲,是一樣的;萬年就是一年,一年存在萬年中. 人們以為離開了瞬息萬變的時間,別有永恒的存在,這是不對的,永恒是存在時間中,離開了無常的時間,就沒有永恒的存在. 所以,只要你創造了永恒,將人生提升到永恒的境界,那么,生命的長短,又有什么關系呢? 只要活得有意義,生命就會接近永恒,不再只是短短的幾十年.如何才能活得有意義呢? 從淺近方面來說,生活離不開工作,所以,要活得有意義,必須從事有意義的工作.什么才是有意義的工作呢?就是屬于付出與合乎靈性要求的工作. 屬于付出方面的,就是做有益于人類、國家社會和一切生靈的工作.世界各地正有許多這些工作,在等著我們去做合乎靈性要求方面的,就是追求完美,和生活在真實中. 看!藝術家為了追求藝術的完美,可以犧牲物質上的享受,甘愿與貧困為伍. 作家為了一篇文章的完美,不惜再三的修改,一再的謄寫. 歌唱家為了一首歌能完美地唱出,私底下不知已經練習了多少遍. 還有各行各業中,許許多多的人,也都是這樣,不辭辛苦地做著所從事的工作.他們不但毫無怨尤,還做得滿心歡喜;因為他們覺得,自己所做的工作,是有意義的. 當他們全心一意地,為他人、或自己靈性而工作時,不再感覺時間的存在——時間已經停止;不知老之將至——生命哪有長短?這,不就是永恒嗎? 至于生活在真實中,這是人生的最高境界,也是永恒的境界. 什么是真實?真就是不假、不虛偽;實就是實在、不做非份之想.換句話說:這是一種不撒謊、不做作、不違背良心,純乎心性而行的境界. 由于不作假,本身的優點、缺點,一目了然,所以能不自負也不自卑. 由于不作非分之想,所以能安貧于道,而知足常樂. 由于不違背良心,所以心無掛礙,日日是好日. 最重要的是:依心性而行,該作則作,不該作則止;所以,沒有妄想、煩惱. 這種生活,已經超越了意義,而意義自在其中. 總之,能夠完全活在真實中的人,將不再是普通的人,而是超凡入圣的圣者了. 當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候. 我們或者還想說,實現了生存目標的人,除了繼續活下去外,就不必再有其它的目的了.也就是說,他心滿意足了. 生命問題的解決,是在于這個問題的消失…… 但是,對一個人來說,什么不再成為問題,這樣活下去難道是可能的嗎? 這是否意味著,這個人是活在永恒中,而不是活在時間中? 這是否就是那些經過長久困惑之后終于弄清楚生命意義的人,反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢?(維特根斯坦) 生命的意義是否在本質上存在,我無法確定.但是,我認為即使這樣,我們仍可以使自己得到有意義的生命. 在很大程度上,關于生命意義問題,源于我們人類自身不斷的探索.生命本身存在意義嗎?如何得到一條生命中有意義的道路?生命的意義意味著什么?它使我們發現或創造的某種事物嗎?她使如何依賴于目的、價值和理念的?它和幸福有什么關系?它會給人類以自信.使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎? 多數人沒有思考這些問題,但是,只要他們快樂幸福著,那也很好.而一旦思考了這些問題,困惑就接踵而至.弗洛伊德認為人一旦思考這些問題,他就開始患心理病了.但是,我仍然要說,研究這些問題,我們或許能夠建構出一個思想的輪廓,并得到一個值得去過的人生. 從西方的哲學來看,傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題.事物能否如其所是的存在?在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的?這是神學需要回答的問題.而信仰神的存在的人中,多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志,他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情,他們需要使自己相信對我們的理想和愿望來說有一種終極的支撐和避難所. 這些人主要是希望自己能夠確認,有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著,萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的,我們可以把它看作是完美無缺的價值.至于是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在,這里拒絕討論,我只說它不是我能夠了解到的,只能存疑而已. 不管宇宙間是否有意義可以被我們發現,意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界.在這個世界上,我們經常可以看到意義被創造出來了,不管這些意義是否有終極性而言,我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義,我們先去看看生命中意義是如何被要求并被賦予的.正如西蒙-波娃所說的,“意義的存在是兩可的,它絕非一成不變的,應該說,人生的意義是不斷地爭而后得的.”(大致意思是這樣)因此,我們可以認識到,我們為自己創造意義,我們不需要別人或者說是什么客觀明確的標準來告訴我們什么是意義,我們也不需要別人或者是什么標準來決定我們應該如何去創造意義.
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