總體來說在太原還是河南人四川人比較多，本省臨縣總共才六十五萬人，都去太原才六十五萬，何況臨縣的在呂梁市區更多，其余太原、呼市，西寧、西安、沈陽還有。在太原的外地人，大范圍說是，東北和河南四川的比較多，特殊是河南四川人口大省，勞務輸出多，本省來說是臨縣平遙，人口大縣，勞務輸出多，在本省比如說臨縣，煤礦不少，但是打工市場都是湖北，四川，云南人做了，煤老板不用本地人，一旦出現事故嫌本地人難處理，外地人出事故，家屬來了耗不起，三不值二算幾個賠償金就回去了，所以臨縣的勞務都被西南幾省人占有。

1、在太原的外地人，來自哪里的最多？

在太原的外地人，大范圍說是，東北和河南四川的比較多，特殊是河南四川人口大省，勞務輸出多。本省來說是臨縣平遙，人口大縣，勞務輸出多，在本省比如說臨縣，煤礦不少，但是打工市場都是湖北，四川，云南人做了，煤老板不用本地人，一旦出現事故嫌本地人難處理，外地人出事故，家屬來了耗不起，三不值二算幾個賠償金就回去了，所以臨縣的勞務都被西南幾省人占有，

總體來說在太原還是河南人四川人比較多，本省臨縣總共才六十五萬人，都去太原才六十五萬，何況臨縣的在呂梁市區更多，其余太原、呼市，西寧、西安、沈陽還有。那么為什么感覺太原的臨縣人多呢？因為臨縣人工種低端，走到超市有臨縣的，刮家的臨縣的，裝潢的臨縣的，開出租的臨縣的，賣菜的臨縣的，賣干糧的臨縣的，所以人們日常生活出去遇的就是臨縣人，你如果進入省政府市政府，省市直機關區單位，臨縣人就少了，因為你日常居家生活遇的臨縣人多就感覺臨縣人多，其實不多，所有去的都擺在大街上了，所以你們感覺多，

2、四川閬中廖姓祖籍來自何處？

四川閬中廖姓祖籍來自何處？我查了許多文字資料（百度由題主自己查），沒有查出，很遺憾。但是，查出了一些廖姓資料，也許對你有用，另外，閬中廖姓究竟是清朝前期＂湖廣填四川＂還是稍后的＂五省客家人＂入川，你沒有說明白。我認為，清朝前期的移民填四川，由于是＂政府行為＂，又有獎勵，所以基本上佔了成都周邊的＂上五縣＂，當年即有幾十萬人，這批人的優患意識比較淡薄，留下的家譜、族譜很少，

而客家人入川的譜牒較多。因為客家人的宗族意識，居住環境使他們很團結和勤奮，閬中縣是少數保留有客家會館的縣城之一，如廣州暨南大學歷史系教授劉正剛的專著巜閩粵客家人在四川》一書中，介紹了保寧（閬中）有＂天后宮＂一座，他是根據咸豐《閬中縣志》城圖。說明閬中的客家人是比較多的，（三臺縣劉營鎮廣東會館）華陽新河埝體用祖祠這是一個規模宏大的廖氏客家移民祠堂。

清雍正元年（1723）由廣東移民入川后，定居于華陽、簡州一帶廖氏子孫，于乾隆年間建于華陽縣東關外20里皇壯新河埝的＂體用祖祠＂，入川始祖廖體用乾隆年間原在簡州義和鄉孫家嘴的創業地，其后四房人分家，遂以此為公共祖業，我的問題是：這四房人有沒有移居別處的？廖體用是當年的＂巨富＂，廖姓族人開席桌達三、四百桌，殺豬都要幾十頭，流水席十分壯觀。

廖氏入川第二代為＂文＂字輩四公祠：分別是：彩文、昌文、興文、光文公祠，建于成都、簡州等地。成都的西河鎮義和鄉有＂廖家祠＂，（示意圖片）總之，四川的廖姓是己知的大姓，分布較廣，要祥察難度很大，和其他移民相同，如果是＂湖廣填四川＂，則是來源于湖北，湖南，當年有幾十萬人，如果是后到的客家人則大都是來源于福建、廣東、江西。