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1，西游記的寫作背景是什么

寫作背景寫作時(shí)代為明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,透過故事提出批評(píng).

西游記的寫作背景是什么

2，西游記的故事背景amp內(nèi)容簡(jiǎn)介急

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說，為中國(guó)「四大名著」之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國(guó)及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國(guó)，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國(guó)家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數(shù)量驚人。關(guān)于西游記的作者，一般認(rèn)為是明朝的吳承恩。

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3，西游記的寫作背景

他生不逢時(shí)，一生坎坷。然而在他下世400年后，他的墓地、骨骸以及他的一些碑刻手跡被發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)已于淮安河下打銅巷重建吳承恩故居，馬甸鄉(xiāng)的二堡村吳承恩墓地也修茸一新。少年時(shí)，吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，開始將唐僧西游故事，結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事，淮安地方掌故，在其書房中創(chuàng)作成百回本小說《西游記》。此書一問世，就被譽(yù)為“四大奇書”之一，成為世界文壇瑰寶。

西游記的寫作背景

4，西游記作者寫作背景急需100字左右

吳承恩.字汝忠.號(hào)射陽山人.淮安府山陽(今江蘇省淮安市)人.約生于明弘治十三年至正德初年之間(1500-1510).約卒于萬歷十年(1582).吳承恩的曾祖父.祖父都是讀書人.任過縣學(xué)的訓(xùn)導(dǎo).教諭.但到了他父親吳銳這一輩.由于家貧困.出贅徐家.[遂襲徐氏業(yè).坐肆中".當(dāng)起了小商人.盡管如此.吳家卻不失讀書的傳統(tǒng).據(jù)說其父吳銳雖為商人.不僅為人正派.而且好讀書.好談時(shí)政.這自然對(duì)吳承恩產(chǎn)生較大影響.吳承恩從小就很聰明.很早入了學(xué).少年得志.名滿鄉(xiāng)里.天啟<淮安府志>卷十六說吳承恩[性敏而多慧.博極群書.為詩文.下筆立成."但成年后的吳承恩卻很不順利.在科舉進(jìn)身的道路上屢遭挫折.到四十多歲才補(bǔ)了一個(gè)歲貢生.五十多歲任過浙江長(zhǎng)興縣丞.后又擔(dān)任過荊王府紀(jì)善.這是同縣丞級(jí)別差不多的閑職.吳承恩創(chuàng)作<西游記>大約是中年以后.或認(rèn)為是晚年所作.具體時(shí)間無法確定.除<西游記>外.他還創(chuàng)作有長(zhǎng)詩<二郎搜山圖歌>和<禹鼎志>.現(xiàn)存<射陽先生

5，西游記作者相關(guān)知識(shí)和創(chuàng)作背景短一點(diǎn)200字左右

吳承恩(1501年-1582年)，字汝忠，號(hào)射陽山人。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人。中國(guó)明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達(dá)，奉行常樂哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”他除奮好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。 30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作。

作者是吳承恩寫作背景唐太宗時(shí)玄奘到印度研究佛法,歷時(shí)十七年,取回佛經(jīng)六百多部,達(dá)到「信,達(dá),雅」之境. 「西行」為表層象徵 ,更重要「修身」過程,「修心」目標(biāo). 一念為仁,便成菩薩;一念為惡,就成妖魔. 災(zāi)害實(shí)為虛幻,將心中惡念形象話化. 作者自幼聰穎敏慧,少年時(shí)代即以文名冠鄉(xiāng)里.「性敏而多慧,博極群書,所著雜記數(shù)種,名震一時(shí).」喜讀野史,愛聽神怪傳說,對(duì)日后撰寫西游記有相當(dāng)幫助. 中秀才后因不喜科舉八股文,故屢試不第.后因母老家貧,不得已屈就;但性格傲岸,最后放浪詩酒而過余生. 內(nèi)容摘要寫作時(shí)代為明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦.作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,透過故事提出批評(píng). 共一百回,六十余萬言.分回標(biāo)目,每訂骸斥繳儷劑籌烯船樓一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn). 故事敘述唐三奘與徒弟孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬,經(jīng)過八十一次磨難,到西天取經(jīng)的過程. 內(nèi)容分三大部分: 第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大.第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由.第三部分(十三到一百回)全書故事的主體,悟空等降伏妖魔,安達(dá)西天取回真經(jīng). 角色分析全書引人入勝的是--角色生動(dòng)描繪一,猴精孫悟空機(jī)智伶俐,得意忘形,詼諧樂觀,不畏艱難.二,唐三藏是非不分,濫發(fā)慈悲,懦弱無能但關(guān)心愛徒.三,豬八戒巧言令色,得過且過,好色貪心但個(gè)性忠厚.四,沙悟凈個(gè)性忠厚,態(tài)度隨和,負(fù)責(zé)盡職,平息爭(zhēng)論. 以唐三藏師徒四人為主,其他妖魔鬼怪為輔.