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本文目錄一覽

1，書法心經寫有什么用
2，怎樣評價心經書法作品怎樣評價心經書法作品
3，王湛民書法四條屏心經市價值多少錢
4，為什么這么多人喜歡書法心經
5，碑拓版書法欣賞王羲之心經
6，心經書法的版本

1，書法心經寫有什么用

書法的第一層功夫叫“澄心”，《心經》可以令人收伏心魔，如果堅持每天抄習更知其不可思議。先不必著急，開始寫吧，隨后再詳細了解。

書法心經寫有什么用

2，怎樣評價心經書法作品怎樣評價心經書法作品

很多人寫《心經》。印象比較深的張旭的草書《心經》、趙孟頫的行書和歐陽詢的楷書。弘一大師的《心經》可能一般人理解不了。

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3，王湛民書法四條屏心經市價值多少錢

如今理性收藏家會衡量藝術家其藝術品價值與市場潛力的。前年香港《大公報》報道一藝術品拍賣會，大陸藝術家作品有記錄成交價不等。王湛民一件四尺豎幅書法作品才拍了1萬多一點港幣，還是含傭金。藝術作品“論質不等、因時不定”，趕上公益拍賣價格更高。由此可見拍賣場價位只能是參考。

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4，為什么這么多人喜歡書法心經

很簡單，第一：篇幅短，適于書寫，如果是篇幅很長的碑文，法帖，寫起來耗時耗力，則追捧者自然相對較少。第二：文筆優美，哲理豐富，符合讀書人的審美觀。古代懂書法的人，大多都是仕宦名流，或者學識淵博的人，如果沒有優美的文筆，人家連看都不看，正因為《心經》符合他們的審美標準，所以才倍受青睞。第三：文字利于表現書法功底。字不偏，不怪，利于書寫，又不十分簡單，是最為平常。正因其最平常，因此要寫的不平常，就最考驗書法家的書法功底了。。

5，碑拓版書法欣賞王羲之心經

王羲之沒寫過心經，樓主所說碑拓版心經，應是出自唐懷仁《集王圣教序》。逐字觀察，筆力千鈞、筆勢連貫如一氣呵成；陰與陽，動與靜相輔相成；起承轉合間頓挫得宜，大開大合，氣度恢宏。縱覽此碑，美不勝收，如山*上目不暇接。不能不說懷仁僧在選字方面頗費了一些心思。與《蘭亭》、《奉橘帖》、《妹至帖》對照學習，有事半功倍之效；但也應該注意，好些字出自王獻之勸王羲之“大人宜改體”之前，魏晉古法尚存，其線條特征以“扭轉”、“束裹”、“提按”、“頓挫”位置不固定為特征，信息量不在《蘭亭》筆法之下，應當參看《得示帖》、《二謝帖》、《孔侍中帖》、《頻有哀禍帖》等尺牘以探求其消息。純手打，非粘貼。

6，心經書法的版本

《心經》是所有佛經中翻譯次數最多，譯成文種最豐富，并最常被念誦的經典。有廣本及略本兩種本子。廣本具有序分、正宗分、流通分。略本只有正宗分。至今仍不斷有新的譯本出現，下面列出部分重要版本。梵文本日本法隆寺藏兩片貝葉經鈔本 [4]日本法隆寺貝葉是目前所知最古老的梵文本《心經》，原本現收藏于東京博物館。相傳此本原為迦葉尊者手寫，后由菩提達摩傳給慧思禪師，再經由小野妹子于推古天皇十七年（西元609年）傳入日本[5]。凈嚴和尚于1694年以梵文悉曇體手寫抄錄。穆勒（Max Muller）于1884年轉寫成天城體及羅馬拼音，傳至歐美國家。1957年及1967年，孔睿校訂梵文本。　伯希和收集的梵文心經 [6]巴黎，菲爾（H. L. Feer）校訂之梵文本。原本現藏于法國巴黎帝國圖書館，Catalogue No.967，為梵藏漢蒙滿五本對照本，其梵文為蘭札（lan-dza）字體。