最初被稱為基督教歷法，公元也被稱為西方歷法或公元，這是一種來自西方社會(huì)的編年方法,天文學(xué)中的農(nóng)歷主要是指按照月相周期排列的歷法,陽歷陽歷又稱太陽歷，是根據(jù)地球圍繞太陽的運(yùn)動(dòng)周期制定的歷法,在農(nóng)業(yè)氣象學(xué)中，農(nóng)歷俗稱陰歷、陰歷、古歷、舊歷，指我國傳統(tǒng)使用的夏歷,在儒略歷和公歷中，耶穌出生后的日子被稱為主年。

A.D .是來自西方社會(huì)的編年法。意大利醫(yī)生和哲學(xué)家金魯賢制作的日歷，他改革了儒略歷。1582年，時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世批準(zhǔn)了它的頒布。它始于耶穌誕生的那一年。在儒略歷和公歷中，耶穌出生后的日子被稱為主年。在耶穌誕生之前，它被稱為在主面前。最初被稱為基督教歷法，公元也被稱為西方歷法或公元，這是一種來自西方社會(huì)的編年方法。這是一種由意大利醫(yī)生和哲學(xué)家金魯賢發(fā)明的歷法，他改革了儒略歷。1582年，時(shí)任羅馬教皇的格列高利十三世批準(zhǔn)了它的頒布。它始于耶穌誕生的那一年。在儒略歷和公歷中，耶穌出生后的日期稱為主年，耶穌出生前的日期稱為主前年。為了淡化它的宗教色彩，避免非基督徒的反感，現(xiàn)代學(xué)者大都改名叫公元和公元前。

陽歷陽歷又稱太陽歷，是根據(jù)地球圍繞太陽的運(yùn)動(dòng)周期制定的歷法。陽歷的日歷年大約等于回歸年，一年有12個(gè)月，這個(gè)“月”與農(nóng)歷正月無關(guān)。陽歷的月份和日期與太陽在黃道上的位置非常吻合，根據(jù)陽歷的日期，我們可以清楚地看到一年中冷暖季節(jié)的變化。但是在每個(gè)月，你都看不到新月，新月，新月，現(xiàn)在的公歷是一種陽歷，平年365天，閏年366天，四年閏一次，百年少閏一次，第400年再閏一次，即每400年有97個(gè)閏年。公歷歷年平均長(zhǎng)度距離回歸年只有26秒，累計(jì)起來要3300年，天文學(xué)中的農(nóng)歷主要是指按照月相周期排列的歷法。月球繞地球運(yùn)行一周(以太陽為參照物，實(shí)際月球運(yùn)行不止一周)的歷法為一月，即以農(nóng)歷正月作為確定歷月的依據(jù)，一年為十二個(gè)歷月，在農(nóng)業(yè)氣象學(xué)中，農(nóng)歷俗稱陰歷、陰歷、古歷、舊歷，指我國傳統(tǒng)使用的夏歷。天文學(xué)上認(rèn)為夏歷其實(shí)是陰陽歷的一種。