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有關(guān)孔子的故事,與孔子有關(guān)的故事

來源:整理 時(shí)間:2023-08-08 19:36:26 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,與孔子有關(guān)的故事

發(fā)奮忘食,樂以忘憂

與孔子有關(guān)的故事

2,孔子的故事有哪些

東游列國(guó)
兩小兒辨日

孔子的故事有哪些

3,有關(guān)孔子的短故事50字左右要快要快

傳說,孔子年少而好禮,有一年的秋天,烏云滾滾,寒風(fēng)嗖嗖,落葉從樹上紛紛飄下來,隨風(fēng)翻飛。這時(shí),年少的孔丘正聚精會(huì)神的在窗下讀書,由于天氣太冷,他又穿著單薄的衣服,不時(shí)地搓著手。坐在一旁的母親心痛地說:“孩子。歇一會(huì)兒吧!”好啊!”孔子答應(yīng)著站起身,拿起放在桌旁的俎豆(當(dāng)時(shí)行禮 用的器具),不聲不響地出了屋門。母親忙說:“孩子,外面風(fēng)大,天又這么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”孔丘一臉正色地回答:“不是啊,母親,我這是在祭祀神靈,行大禮呢!”“你行大禮干什么呢?”母親問他。“如果我現(xiàn)在不學(xué)好禮儀,長(zhǎng)大就不知道怎么做人了。”母親聽了孔丘的話,驚訝的說不出話來。在一個(gè)禮崩樂壞的年代,孔丘的舉止確實(shí)是不同凡響的。 還有一個(gè)故事:落水救人一個(gè)人掉到水里去了,孔子的一個(gè)學(xué)生跳下水去,把人救起來了,家屬感謝他,給他一頭牛,他就收了。別人就議論了:下水救人還要錢?孔子知道了,表?yè)P(yáng)這個(gè)學(xué)生,說這個(gè)學(xué)生做得對(duì),這會(huì)使更多的落水人被救。因?yàn)榫攘巳酥螅思医o錢,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客觀的效果。

有關(guān)孔子的短故事50字左右要快要快

4,孔子有關(guān)的故事

  發(fā)奮忘食,樂以忘憂   孔子62歲時(shí),曾這樣形容自己:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”當(dāng)時(shí)孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)9個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險(xiǎn)些喪命,但孔子并不知難而退,仍然樂觀向上,堅(jiān)持自己的理想,甚至是明知其不可為而為之。   安貧樂道   子曰:“不義而富且貴,于我如浮云”,在孔子心目中,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不會(huì)放棄道義。但他的安貧樂道并不能看作是不求富貴,只求維護(hù)道,這并不符合歷史事實(shí)。孔子也曾說:“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求, 從吾所好。”   學(xué)而不厭,誨人不倦   孔子以好學(xué)著稱,對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣,因此他多才多藝,知識(shí)淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的,幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人,但孔子自己不這樣認(rèn)為,孔子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦。” 孔子學(xué)無常師,誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有他所不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師,因此說“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?  直道而行   孔子生性正直,又主張直道而行,他曾說:“吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史記》載孔子三十多歲時(shí)曾問禮于老子,臨別時(shí)老子贈(zèng)言曰:“聰明深察而近于死者,好議人者也。博辯廣大危其身者,發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己,為人臣者毋以有己。”這是老子對(duì)孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看問題太深刻,講話太尖銳,傷害了一些有地位的人,會(huì)給自己帶來很大的危險(xiǎn)。懷著 與人為善的理念孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,他自己也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂于助人,待人真誠(chéng)、寬厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之惡,小人反是。”躬自厚而薄責(zé)于人” 等等,都是他的做人準(zhǔn)則。

5,關(guān)于孔子的故事50字

第一個(gè)故事:孔子誤會(huì)了顏回有次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū),有七天的時(shí)間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午,他的第子顏回討來一些米煮稀飯。飯快要熟的時(shí)候,孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃。孔子故意裝作沒有看見,當(dāng)顏回進(jìn)來請(qǐng)孔子吃飯時(shí),孔子站起來說:「剛才孟李祖先告訴我,食物要先獻(xiàn)給尊長(zhǎng)才能進(jìn)食,豈可自己先吃呢?顏回一聽,連忙解釋說:「夫子誤會(huì)了,剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中,所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。孔子嘆息道:「人可信的是眼睛,而眼睛也有不可靠的時(shí)候,所可依靠的是心,但心也有不足靠的時(shí)候。【啟示】常言道:「眼見為憑」,但眼睛所見未必是事情的真相,在平日我們可能經(jīng)常以自己所見而下了判斷,判斷的根據(jù)可能依就以往的經(jīng)驗(yàn),而經(jīng) 驗(yàn)的形成卻是依每個(gè)人不同的背景與各種因素而累積的,或多或少夾帶著個(gè)人的主觀意識(shí)。如果只憑所見與經(jīng)驗(yàn),同樣的事件卻因不同人而得到不同的結(jié)果。對(duì)“人”無形中造成了不必要的傷害;對(duì)“事”可能因目標(biāo)錯(cuò)誤而功虧一簣。所謂「差之毫厘,失之千里」,事情的真相須根據(jù)事實(shí)性、科學(xué)化作判斷,「經(jīng)驗(yàn)」、「眼見」往往是主觀的,不輕易的論斷才可避免許多的誤會(huì)。第二個(gè)故事:顏回輸冠顏回愛學(xué)習(xí),德性又好,是孔子的得意門生。一天,顏回去街上辦事,見一家布店前圍滿了人。他上前一問,才知道是買布的跟賣布的發(fā)生了糾紛。只聽買布的大嚷大叫:「三八就是二十三,你為啥要我二十四個(gè)錢?」顏回走到買布的跟前,施一禮說:「這位大哥,三八是二十四,怎么會(huì)是二十三呢?是你算錯(cuò)了,不要吵啦。」買布的仍不服氣,指著顏回的鼻子說:「誰(shuí)請(qǐng)你出來評(píng)理的?你算老幾?要評(píng)理只有找孔夫子,錯(cuò)與不錯(cuò)只有他說了算!走,咱找他評(píng)理去!」顏回說:「好。孔夫子若評(píng)你錯(cuò)了怎么辦?」買布的說:「評(píng)我錯(cuò)了輸上我的頭。你錯(cuò)了呢?」顏回說:「評(píng)我錯(cuò)了輸上我的冠。」二人打著賭,找到了孔子。孔子問明了情況,對(duì)顏回笑笑說:「三八就是二十三哪! 顏回,你輸啦,把冠取下來給人家吧!」顏回從來不跟老師斗嘴。他聽孔子評(píng)他錯(cuò)了,就老老實(shí)實(shí)摘下帽子,交給了買布的。那人接過帽子,得意地走了。對(duì)孔子的評(píng)判,顏回表面上絕對(duì)服從,心里卻想不通。他認(rèn)為孔子已老糊涂,便不想再跟孔子學(xué)習(xí)了。第二天,顏回就借故說家中有事,要請(qǐng)假回去。孔子明白顏回的心事,也不挑破,點(diǎn)頭準(zhǔn)了他的假。聰明的讀者,你知道孔子為何犯這個(gè)“錯(cuò)誤”嗎?

6,關(guān)于孔子的故事

盡善盡美:形容好到極點(diǎn),毫無缺陷. 孔子在齊國(guó),有機(jī)會(huì)欣賞到他認(rèn)為最美妙的音樂[[韶]]. 謂其"盡善矣,又盡美也!"而后大受感動(dòng),一連好多天老是想著它,吃肉也沒有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子對(duì)于音樂入迷的情況.后人卻借它來形容貧窮,真是怪哉. ■侃侃而談:不慌不忙地談著 在周代的等級(jí)制度中,孔子的地位相當(dāng)于下大夫. 孔子是個(gè)一舉一動(dòng)都力求合乎周禮的人.他見人說人話,見鬼說鬼話.在家鄉(xiāng),他顯得溫和恭順,好像不會(huì)說話;在朝見場(chǎng)合,卻長(zhǎng)于談?wù)?有些謹(jǐn)慎罷了;在朝廷上,國(guó)君不在之時(shí),他與同級(jí)官員說話,侃侃而談,理直氣壯;同上級(jí)說話,和顏悅色;君主來了,既恭敬而又不安,非常之小心. ■不舍晝夜: 表示時(shí)間不停地流逝之意. 孔子的時(shí)間觀念強(qiáng),曾對(duì)著河流嘆道:"逝者如斯夫,不舍晝夜."意思是:光陰一去不復(fù)返啊!就如河水這樣晝夜不停地奔流吧! 時(shí)間如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因?yàn)樗?時(shí)間就是財(cái)富啊! ■道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣道德良好. 孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國(guó)政治有了極大改良:賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收為已有. ■登堂入室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師專授指點(diǎn). 孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜歡,又不便發(fā)作,就不滿道:"子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室.他為何要在我家彈瑟啊? 無聊!" 孔子的眾弟子一聽老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來越鄙視他. 兩個(gè)啟示:在別人家里最好安份些; 對(duì)于頭兒,要懂得投其所好才是啊! ■道聽途說:泛指沒有根據(jù)的傳聞 子曰:道聽而涂說,德之棄也(涂同途) 意為:從道路上聽來一些沒有根據(jù)的話,就在道路上不負(fù)責(zé)任地傳播,這種道德作風(fēng)是要不得的. 有很多類似的玩藝,被人一本正經(jīng)地轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,實(shí)際上這些謠言里漏洞百出,只要自己稍微認(rèn)真想一想、查一查,就能夠看出其中的謊言成分,然而很多人卻信以為真,樂此不疲。是我們自己太脆弱太輕信還是網(wǎng)絡(luò)里情緒的煽動(dòng)太容易?要警惕啊! ■發(fā)憤忘食:形容學(xué)習(xí)努力,工作勤奮. 楚國(guó)某縣尹問孔子弟子,請(qǐng)他談?wù)剬?duì)孔子的看法,弟子木訥小心,一言不發(fā),縣尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高興,怨道:你為什么不說:我的老師是個(gè)發(fā)憤忘食,樂而忘憂的好學(xué)者啊!弟子一聽馬上明白,愧道:"老師,是我糊涂啊,現(xiàn)在我終于明白了.今后若有人再問我,我必遵師囑答之." 孔子一聽舒服,欣然笑道:"好,好,好." 俗話說酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候吹一把,真是我們學(xué)習(xí)的楷模啊! ■鳴鼓而攻:形容聲討犯罪的人. 孔子弟子冉求在朝中干活,準(zhǔn)備試行新法,向孔子請(qǐng)教,孔子剛好是站在保守一邊,于是氣憤無比,把冉求罵個(gè)狗血淋頭,冉求一再堅(jiān)持自已的改革,于是孔子對(duì)眾徒發(fā)出追殺令:冉求不是我的門徒,你們一起向他攻擊吧!"[[ 論語(yǔ).先進(jìn)篇]]"求,非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也! 哇靠,人多力量大,自古都是人多勝人少,以強(qiáng)凌弱的風(fēng)格早已定型. 你的社會(huì)關(guān)系如何? 你有硬梆梆的后臺(tái)嗎?你的朋友多嗎? 如果沒有,可得小心行事,潔身自好呀! ■以強(qiáng)凌弱:憑借強(qiáng)力欺負(fù)弱小. 跖,一奴隸起義首領(lǐng),士大夫蔑稱起義者為盜.孔子想游說盜跖走入正途,于是斗膽找了他,不料惹來盜跖一陣亂罵,罵得孔子是眼光失神,臉色如土,滿懷感羞啊! 來,那些看著孔夫子就煩的人們有機(jī)會(huì)了,跟著盜跖英雄一起罵: "你這死夫子,你不勞動(dòng)卻吃得香,不紡織卻穿得好,整日搖唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虛假做出孝敬父母,友愛兄弟之舉,以求得封候,求得富貴,你就天下最大的盜.堯,舜興起后,設(shè)立百臣,商流放國(guó)君,周武王殺死商紂,從此社會(huì)都是以強(qiáng)凌弱.你所說的那一套,是我所唾棄的,不能保全人的本性,都是奔走鉆營(yíng),虛偽巧詐的東西. 天下人為啥不叫你盜丘,而叫我盜跖!你這個(gè)罪大惡極的人,趕快滾回去,不然,我將用你的肝拿來加菜配酒吃了哈!" ■東家之丘:比喻不認(rèn)識(shí)身邊著名人物。 孔子名丘,老家山東,幾千年來幾乎無人不知.然而他在世時(shí),并沒有如此名氣.[[孔子家語(yǔ)]]說:孔子的西鄰住著一老頭,卻不是鄰居是啥大人物,每次提到孔子都會(huì)直呼其小名,說是俺東家之丘如何如何
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