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靈巖寺,靈巖寺是哪一宗教的

來源:整理 時間:2022-10-25 23:33:46 編輯:濟南本地生活 手機版

1,靈巖寺是哪一宗教的

是佛教的產物。
佛教。
佛教

靈巖寺是哪一宗教的

2,靈巖寺弘恩法師哪里人

山東五蓮人。靈巖寺,始建于東晉,位于山東濟南市西南泰山北麓長清縣萬德鎮靈巖峪方山之陽。自東晉開始創寺,佛圖澄的高足僧朗在此建寺。其本人介紹自己為山東五蓮人,靈巖寺歷史悠久,建寺距今已有1600多年。前秦苻堅永興中(357年)“竺僧朗卜居于此,始建精舍數十區”。

靈巖寺弘恩法師哪里人

3,濟南靈巖寺在哪里靈巖寺怎么去

靈巖寺是國家級風景名勝區和佛教圣地,以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內涵馳名于世,素有“游泰山不游靈巖,不成游也”之說

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4,濟南靈巖寺海拔多少

靈巖寺,始建于東晉,距今己有1600多年的歷史。位于山東濟南市西南泰山北麓長清縣萬德鎮靈巖峪方山之陽、靈巖山腳下。靈巖山是泰山十二支脈之一,主峰海拔668米。該寺歷史悠久,佛教底蘊豐厚,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內四大名剎”,并名列其首。靈巖寺,現為世界自然與文化遺產泰山的重要組成部分,是全國重點文物保護單位,國家級風景名勝區。

5,靈巖寺在哪里

靈巖寺在濟南長清區萬德鎮,如果從濟南坐車可在濟南長途客運站或濟南五院在104國道濟南到萬德靈巖寺路口下車。
靈巖寺在濟南市長清區萬德鎮。

6,靈巖寺開放時間和景點交通攻略

1、開放時間:08:00--17:002、景點交通:京福高速公路—行駛3e.5公里,從萬德/靈巖寺出口離開進入萬德立交—G104—義靈路—形式f.1KM—終點 。3、景點地址:山東省濟南市長清區萬德鎮靈巖寺4、特殊人群政策:A、兒童身高1.2米以下免票;B、1.2-1.4內半價,老人憑老人證70歲以上免票,60-70歲半價,需要在景區購票;C、現役軍人憑證免票。以上優惠政策僅供參考,實際以景區當日公示為準更多關于靈巖寺開放時間和景點交通攻略,進入:https://www.abcgonglue.com/ask/65d3791618117550.html?zd查看更多內容

7,濟南靈巖寺好玩嗎怎么去

靈巖寺還是挺好的,特別是其中有一千年歷史的羅漢塑像“有血有肉”非常值得一看,環境也是超好,老多樹了,空氣清新,就是有些遠,距離濟南城區還有大約30多公里,在長清跟泰安搭界的地方,好像有公交車,忘了多少路了,最好是開車去,順便欣賞路邊美景。

8,濟南靈巖寺祈福注意事項

最重要的是要懷著虔誠的心,進行祈福。寺廟拜佛祈福,要保持自己的整潔,不要穿奇裝異服,最好提前洗干凈自己的臉和手,有條件的可以進行沐浴,進入寺廟以后保持安靜,不要大聲喧嘩,遇到僧人在進行功課,要保持一定的距離,每到節假日的時候,由于客流量比較大,一定要按照秩序有序進入大殿,排隊時不要插隊,不要與人爭吵。燒香的通常是三支香。拿香的時候動作要輕柔。按照寺廟的規定在指定場所進行燒香,到寺廟之前不要吃葷腥食品,也不要吃有刺激性氣味的食品,比如蔥蒜,榴蓮等注意事項。靈巖寺,始建于東晉,距今已有1600多年的歷史。位于山東省濟南市西南泰山北麓長清區萬德街道靈巖峪方山之陽。自東晉開始創寺,佛圖澄的高足僧朗在此建寺。

9,濟南靈巖寺為什么被稱為中國四大古剎之首

靈巖寺,始建于東晉,距今己有1600多年的歷史。該寺歷史悠久,佛教底蘊豐厚,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱“海內四大名剎”,并名列其首。靈巖寺,現為世界自然與文化遺產泰山的重要組成部分,是全國重點文物保護單位,國家級風景名勝區,全國首批4A級旅游區。
靈巖寺是國家級風景名勝區和佛教圣地,以其悠久的宗教歷史和深厚的文化內涵馳名于世,素有“游泰山不游靈巖,不成游也”之說

10,濟南靈巖寺有何魅力竟然人山人海汽車難以靠近

虎年正月第一天,大年初一,吃罷姐姐昨晚準備好的水餃餡和面、我們只需要完成最后一道工序包在一起的餃子后,從從容容地駕車奔赴早已定好的目的地——靈巖寺。 雖然高速公路免費,但因是大年初一,路上的車并不多,特別是昔日眾多的大貨車,也不見了蹤影。 本來感覺到此次的靈巖寺之行是輕松愉快、懶散愜意的,沒想到下了高速、接近景區時卻迎頭給了一棒,進景區的私家車已排成了長龍,半天移動不了一步。 看來很多人都與我有相同的想法,大年初一來著名的靈巖寺游覽休閑,取得一個好的彩頭。 只好跟著前車亦步亦趨,慢慢地向前挪去。終于忍不住找機會轉入路邊的一家私人停車場,雖然離景區還有很遠的路需要步行到達,但總比坐在車里一步一挪暢快。 在來來往往的行人和車輛的間隙艱難前行,終于在半小時后來到了景區的大門口。此時此刻,景區外廣場上的游人很多,進入景區又費了好大的周折,驗票、掃碼、測量體溫、出示 健康 碼,一道程序也不能少。 終于進入了靈巖寺景區,真可謂人山人海、摩肩擦踵,游人數量比平時多了很多倍,特別是靠近大門口右邊的天王殿聚集了很多游人,排著很長的隊燒香祭拜,四周香煙繚繞、人聲鼎沸。 再往里走,靠近大雄寶殿,也是游人聚集的地方一波又一波燒香拜佛的人,你來我往、你進我退,為了防止火災,一個道士打扮的人專門在香爐前接過香客遞過來的燃著香迅速掐滅,配合的倒也十分默契。 此外,千佛殿、名山流水、辟支塔、地藏殿、五步三泉等景點,都是游人集中的區域,除了燒香拜佛,也有敬獻彩帶、頂禮膜拜的,十分熱鬧。反倒是墓塔林游人不多,這也符合人們在節假日,尤其是在春節這普天同慶的日子里,追求喜慶的思想。 靈巖寺為什么這么火、這么受游人的喜愛?我覺得有這么多的原因: 首先, 歷史 悠久,佛教底蘊豐厚。靈巖寺,始建于東晉,距今已有1600多年的 歷史 ,自唐代起就與浙江國清寺、南京棲霞寺、湖北玉泉寺并稱"海內四大名剎",并名列其首。 其次,自然景色壯美,自然條件優越。地層巖性、地質構造條件及各種地質作用,構成了靈巖山脈秀、奇、幽、奧四大特點。 第三,名勝古跡眾多,坐北面南,依山而建,沿山門內中軸線,依次為天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、五花殿、千佛殿、般若殿、御書閣等,以及佛塔、墓塔林和方山之上證明功德龕等。每一件文物,都屬于國寶級。特別是千佛殿中最受廣大游客和專家們稱道的四十尊彩色泥塑羅漢像,有著"靈巖泥塑,天下第一,有血有肉,活靈活現"的贊語。 總之,靈巖寺是不可多得的佛教圣地,受到游人的喜愛和崇拜是必然的選擇。

11,漢中靈巖寺的由來

省級風景名勝區、省級重點文物保護單位靈巖寺,依天然溶洞而建。始建于唐開元年間,堪稱“蜀道明珠”,素有“陜南小碑林”之稱。博物館文物古跡眾多,文化品位極高。寺內藏有漢代至今的近二百余通碑碣,珍藏有武則天造字時刻,宋哲宗御書“精忠粹德碑”,我國最早的交通規則——宋代“儀制令”碑等歷代碑碣l30余通,尤以漢隸名刻“郙閣頌”最負盛名。風景區將自然景觀同人文景觀巧妙結合,自成天趣,寺內樓臺殿堂,依山而建,錯落有致,洞穴恢弘,懸空凌云。建筑與彩繪別具特色,其中陜南第一大銅佛——毗廬大佛造像造型獨特,摩崖刻石眾多,達130余通,自然景觀獨特

12,帶你讀懂千年古剎靈巖寺里的海內第一名塑

靈巖寺本是泰山支脈,其境為泰山最幽絕處。靈巖寺始建于東晉,距今有1600年 歷史 ,在唐宋元明時持續鼎盛,佛教底蘊深厚,自唐代起就被譽為中國四大名剎之首。其遺存的唐宋建筑 歷史 悠久,四十尊彩塑羅漢像更被譽為“海內第一名塑”。賀敬之為此寫下“傳神何妨真畫神,神來之筆為寫人。靈巖四十羅漢像,個個喚起可談心”的詩句。 靈巖寺位于泰山西北麓靈巖山腳下,靈巖山是泰山十二大支脈之一,主峰為海拔668米的方山(靈巖山原名方山,因山頂平坦,四壁如削而得名),靈巖寺就坐落在山之陽的翠谷寶地之中。群山環抱,柏檀疊秀。一座座古建筑掩映深山之中,遠離塵囂,肅穆安詳。難怪清代學者王世貞說“靈巖是泰山背最幽絕處”。 白居易游玩靈巖寺后寫下了詩句:“館娃宮畔千年寺,水闊云多客到稀。 聞說春來更惆悵,百花深處一僧歸。” 靈巖寺始建于東晉,距今有1600年 歷史 ,在唐宋元明時持續鼎盛,佛教底蘊深厚, 自唐代起就被譽為中國四大名剎之首。其遺存的唐宋建筑 歷史 悠久,四十尊彩塑羅漢像更被譽為“海內第一名塑”。 歷史 上多位皇帝在東巡泰山時都會專門巡幸靈巖寺。隋文帝東巡齊州,參拜岱岳后專門巡幸靈巖寺,唐高宗與武則天泰山封禪曾駐蹕靈巖十天,乾隆皇帝南巡時更是八次巡幸靈巖,曾命名靈巖八景,每次都為靈巖八景賦詩,共留下六十四首詩。 經過幾度沉浮,早期建筑多已不存。靈巖寺現存殿宇多是宋代以后建造的,很多在明清重修,但保留了不少宋代構件。 大雄寶殿是現今寺中僧人佛教活動的主要場所,宋政和年間創建,現存為清代遺物。其建筑仍沿用了宋代覆蓮柱基和八角柱。 五花閣,宋景祐年間創建,明、清重修,后毀于火災。 千佛殿,在唐貞觀年間,由慧崇和尚創建,宋、明曾重建,萬歷十五年重修,現存為明代建筑。 辟支塔為靈巖寺標志性建筑,為八角九層樓閣式磚塔,創建于宋淳化五年,竣工于嘉佑二年,歷時63年完工,工程浩大,結構復雜,氣勢雄偉。從建筑的位置和結構看,是典型的宋代風格。 墓塔林是歷代高僧的墓地,塔林中有北魏、唐宋、金、元、明時期遺物。現存墓塔167座,中央為甬道,甬道北端為北魏祖師塔(法定高僧墓塔)。 千佛殿內供奉的三身佛,從左到右依次為西側的釋迦牟尼佛,正中的毗盧遮那佛,東側的盧舍那佛。佛像體態雍容端莊。 靈巖寺文物的精華乃是千佛殿內四周圍坐的40尊彩繪泥塑羅漢像,其中32尊塑造于宋治平三年(1066年),8尊補塑于明萬歷年間。羅漢是佛教修行中的中級階段,斷絕了一切嗜欲,但尚未進入天國境界,因此藝術家在塑造羅漢像時就沒有恪守佛像傳統模式,比較注重寫實,保有世俗氣息和生活情趣,個個都活靈活現,有滿臉皺紋的老者,也有年輕者,有傾聽狀的,有沉思狀的,甚至還有一位哭泣者,表情、服飾、動作幾乎是一人一面,惟妙惟肖。 1982年重新維修時在部分羅漢像體腔內還發現了文物,其中有一具泥塑腹腔內有絲綢做的五臟六腑,還有古錢幣等。在一尊泥塑內壁發現墨書“治平三年“等字樣,證實了羅漢像塑造年代。從西第11尊羅漢體腔內還剝離出一尊比較完整的鐵質羅漢。 這些栩栩如生的羅漢像仿佛再現了真人的生活情狀,歷來為學者文人所器重。 梁啟超贊譽千佛殿泥塑為“海內第一名塑”,并寫下碑碣。 劉海粟參觀后寫下“靈巖泥塑,天下第一,有血有肉,活靈活現。”的贊語。 賀敬之寫下“傳神何妨真畫神,神來之筆為寫人。靈巖四十羅漢像,個個喚起可談心”的詩句。 辟支塔塔基浮雕1985年發掘清理時才發現。八面各有五幅浮雕,現存37幅,內容為阿育王皈依故事,是不可多得的珍貴材料,為學術界所關注。類似題材,保存完整的佛塔基座,目前在我國只有這一處。 山不在高,有泉則靈。靈巖山上不僅巖奇洞幽,更有多處終年不枯竭的名泉,為名山裝點出生氣。靈巖寺內有卓錫泉、袈裟泉、檀抱泉(寺外東二公里)三泉是被列入七十二名泉,還有雙鶴泉、甘露泉、飛泉等眾多列入濟南名泉的泉。 (千佛殿內為保護泥塑的色彩不設燈光,禁止拍照,文中泥塑羅漢照片翻拍自文物出版社出版的《靈巖寺》一書,部分資料亦來源于此,轉載請注明)。

13,陜西略陽靈巖寺介紹

靈巖寺位于陜西省略陽縣城以南靈巖路3.2公里處嘉陵江東岸的玉文山腰,它依托山崖兩個天然溶洞撲自然景觀和人文景觀的巧妙結合,構成一處獨有神韻的佛教靈示圣地,而著稱陜、甘、川三省.是省級重點文物保護單位和省級風景名勝區。   靈巖寺又名“靈崖寺”、“藥水巖”始建唐開元年,是陜南第一大佛洞;洞中流水潺潺,古稱"藥水",含有多種微量元素。   寺內摩崖石刻多達130余通素有"小碑林"之稱,尤以《甫阝閣頌》的八分漢隸享益書法金石學界,國際友人和書家學者每年都來目睹其書采書韻,嘆為觀止!
靈崖寺,在陜西漢中的略陽縣城東南3.5公里的嘉陵江畔,自古以來享有"靈崖洞天"的美譽。 據洞內摩崖刻石和《明·嘉略陽縣志》所載:靈崖寺建于唐開元年間,它以兩個天然的大洞穴著稱,吸引著歷代文人騷客。唐代大詩人杜甫、唐宋八大家之一的蘇拭都曾泛舟嘉陵江,一游靈崖。以漢隸《甫閣頌》為代表的摩崖刻石,在靈崖寺內達130多塊,號稱"小碑林",是研究書法和歷史的一個天然實物寶庫。著名的摩崖刻石有東漢摩崖刻石《南閣頌》,大唐開成題記,靈崖敘別記,宋哲宗御書"忠清粹德之碑",我國迄今最早的交通規則--"儀制令"古刻,杜甫詩刻,《白骨塔序》碑及靈崖宋代以膠石刻(25塊)等。 靈崖寺前洞洞口高約25米,寬50多米,進深約l00米。洞口崖邊拔地而建的望江樓,絢麗多彩。 兩洞之間有一泉,向西流入嘉陵江,據說飲此泉水,上清頭目,中須腸胃,具有清心明目之功,解熱除煩之能,因此而叫"藥水"。此洞之右即"藥水崖",每逢春夏,鳥語花香,林蔭氣爽,游人留連。 玉柱,在后洞的睡佛旁邊,是直立著的一根天然形成的鐘乳石柱,仿佛支撐著整個天然洞穴。據說,模了"石柱",可以成為棟梁之材,游人紛紛扶柱相摸,久而久之,使這根天然的石柱日愈光亮,陽光射入,銀光閃閃,故人稱"玉柱"。 "莫奈何"在前洞的飛來石旁邊,是一個形狀怪異的東西,由生鐵鑄成,呈盤旋尖頂狀,共分5層,由底層而上,層層收斂,形成一渾圓尖頂。高32厘米,底圍104厘米,重約75公斤。人們來寺燒香拜佛或游玩,都去摸索這個鐵砣,以試自己的臂力。但因抓無處抓,抱又不好抱,而見不易掌握平衡,故而都抱不起來,于是就將此物叫"莫奈何"。 千年睡佛,在后洞的玉柱邊。是一尊體態豐滿的慈祥沉睡的鐘乳天然大佛。這形象逼真的天然鐘乳大佛,身披袈裟,慧眼緊閉,袒胸露腹,赤腳側臥。在洞內暗淡、恬靜、幽冥的氣氛中,這尊千年睡佛身邊,曾流傳著:你哪里痛,就把睡佛哪里模一下,立即就好。至今,游人還是手撫睡佛,祈求祝愿。

14,靈巖寺簡介

這是一座具有悠久 歷史 和豐厚文化底蘊的千年古寺,一座掩映在群山環抱之中具有深邃悠遠韻味的佛教圣地,一座假如你身臨其境就能感受到空靈寂靜的千年古-----山東大靈巖寺。它堪稱是宗教的圣地,文物的寶庫和藝術的殿堂。 靈巖寺坐落于泰山西北麓,方山之陽的崇山峻嶺之,是泰山文化的重要組成部分,也是江北現存最大的一座完整寺院,更是 歷史 上重要的禪宗修行道場。靈巖寺依山就勢,參差錯落,古樹參天,殿宇輝煌。唐朝宰相李吉甫在《什道圖》中把靈巖寺與浙江天臺國清寺,湖北當陽玉泉寺,江蘇南京棲霞寺并稱為域內四絕。而靈巖寺為四絕之首,成為黃河流域最負盛名的佛教圣地。明代文學家王世貞游后贊曰:靈巖為泰山背最幽絕處,游泰山而不至靈巖不成游也。 現今的靈巖寺不僅是全國重點文物保護單位,國家級風景名勝區,國家首批的4a級 旅游 景區,更是在1987年與泰山一并被列為“世界自然與文化”雙遺產單位。 寺內文物古跡眾多,自然風景優美:有被譽為“海內第一名塑”的四十尊宋代彩色泥塑羅漢像;中國唯一的密檐樓閣式磚塔辟支塔;以及被稱為“露天的石刻藝術博物館”的墓塔林。 靈巖寺始建于東晉351年,由高僧朗公創建,興于北魏,盛于唐宋。鼎盛時寺內有兩千多僧人,禪房五百多間,從宋代開始寺院住持就有皇帝欽定。自古就有“世人有事于泰山,必先有事于靈巖”之說。唐高宗李治和武則天去泰山封禪,曾率領眾多人馬在靈巖寺駐蹕十多天;清乾隆皇帝六下江南,八來靈巖,留有詩文一百多首。 千佛殿是靈巖寺的主體建筑,也是寺內保存最完好規模最大的一座古建筑,因殿內供養千佛而得名。殿內最為觀光者和專家們稱道的是殿兩旁的四十尊宋代彩色泥塑羅漢像。民國十一年梁啟超先生看后稱其為:海內第一名塑。羅漢像皆坐處于八十厘米高的磚砌束腰坐上,身形比真人略大一些,他們站起來的身高大約在一米八五到一米九零之間。古代藝術家們在塑造羅漢像時打破了傳統的造像模式,側重于寫實,保持了一定的世俗氣息和現實生活情趣,以形寫神,以神表情,以情見心,重點刻畫羅漢像的內心世界,使之真實生動,接近生活。羅漢像衣服的褶皺紋理處理的也非常自然流暢,面部表情生動逼真,就連喉結、鎖骨、手上的青筋脈絡都清晰可。,1982年在對羅漢像進行維修時還發現,他們腹腔內有用絲綢做成的五臟六腑,和真人比例完全相同,劉海粟贊其為:靈巖名塑,天下第一,有血有肉,活靈活現。 他們當時都是用普通的黃泥塑造而成,事先做出木質骨架,再用蘆葦和谷草做成基本雛形,然后壓大泥,素質胚胎。陰干后再施以彩繪,用點、刷、涂、描等技法敷彩,畫出細部,眼睛嵌入琉璃珠,使之生動傳神。 殿外東南山上有一身披袈裟手拄禪杖,若若一老僧的石頭。傳說這就是靈巖寺創始人郎公的化身,后人稱其為朗公石。 濟南以泉城聞名天下,同樣大自然也賦予了靈巖寺山泉洞石的秀麗景觀。其中,五步三泉的由來在千年古剎的 歷史 襯托下更是富有濃重的傳奇色彩。 相傳在北魏孝明帝正光年間,法定高僧來此建寺時,有青蛇引路,白虎馱經。走著走著,只見陡壁四起,無路可行,于是法定禪師就地面壁而坐,,七七四十九天,感動了太陽神,把山崖射穿。通過洞穴形成光束,為法定指路。來到山腳下,遇到一打柴的老者,法定詢問水源,老者不語,只用手一指,面前有雙鶴飛起。順著雙鶴飛起的地方涌出,兩眼泉,這就是白鶴泉和雙鶴泉。法定非常高興,用禪杖往地上一拄,隨之泉水突趵,這就是今天的卓錫泉。因三泉相距不遠,故稱五步三泉。 離卓錫泉不遠處就是袈裟泉。因泉旁立有一形似袈裟的鑄鐵塊而得名,泉眼旺盛,泉水四季不斷,為寺院主要飲用水源。相傳是法定祖師建寺時就地涌出的。 山不在高,有泉則靈。靈巖山上不僅巖奇洞幽,更有多處終年不息的名泉,比如:甘露泉、檀抱泉、印泉等等。 徜徉在雅靜林中,曼妙靈動的琴音,讓人不禁心曠神怡。在這悠久的古剎之中更是有了這一眼眼泉水,一段段傳奇,才使得靈巖寺在 歷史 的變遷中依然保持著她那份娟秀的氣質。 所謂無塔不成寺,辟支塔時靈巖寺的標志性建筑,創建于宋淳化五年即公元九九四年,采用囤土的方式歷時六十三年建成,其工程之浩大,結構之復雜,不言而喻。此塔是一座八角九層五十四米高的密檐樓閣式磚塔,塔下基座為石柱八角,每角都雕刻有一轉角托塔力士。塔基八面浮雕,雕刻的是古印度阿育王皈依佛門的故事。塔身以青磚砌成,各層皆施以腰檐。一至四層塔內有臺階,可以拾級而上,五至九層為實心,豋塔須沿塔的外檐左轉九十度進入上層門洞。塔頂置有鐵質塔剎,由仰月、露盤、寶珠組成。塔頂有八尊金剛力士拽著八條鐵鏈,在塔內延伸的地下,起到了避雷針的作用。詩人曾鞏曾贊曰:法定禪房臨峭谷,辟之靈塔冠層巒。 靈巖寺的墓塔林是寺院歷代高僧的墓地。現存北魏至明代的墓塔一百六十七座,墓志銘碑八十一通,是中國目前現存數量最多、規模最大的石刻墓塔林。塔形各異,基本分為六種形狀:鐘形塔、鼓形塔、方形塔、亭閣式塔、經幢式塔以及喇嘛塔。墓塔本身就是一座石雕,每座塔都有塔座、塔身、塔剎三部分組成。塔座的浮雕尤為講究,除了托塔力士、獸獅、赑屃之外,還有反映民間生活情趣的內容,石塔雕刻精美,布局合理,神態逼真,堪稱一座罕見的露天石刻藝術博物館。 位于塔林最高處的是靈巖寺第三代主持慧崇高僧的墓塔,建于唐天寶年間,為石結構單層石塔。塔頂出檐兩層,門上雕刻有獅門、妓樂、飛天等精美浮雕。它有三個門,南門為正門,東西兩側為假門,東邊雕刻的是一位手拄禪杖的老者推門而入,西邊雕刻的是一人手持明燈走了出來代表世人通過修行,百年之后往生極樂世界,獲得重生。 一座完整的墓塔一般有石塔、供桌、香爐、墓志銘碑四部分組成。碑文字記載著高僧大德的生平修為。塔林中唯一的一座磚塔是靈巖寺第二代開山祖師法定高僧的墓地,整個塔林以他為中心往兩邊建。 塔林見證了靈巖寺發展的興衰,置身其中,讓人不僅感嘆古代能工巧匠們的智慧以及寺院歷代高僧大德的無上修為。 天下名山僧占多,寺院大都建在風水寶地。靈巖寺植被茂盛,古樹參天,古詩中就有:靈巖奇異出塵寰,壓盡江南萬重山的美譽。寺內百年的古樹隨處可見,上千年的古樹達到八百多棵,歷經千年風霜,他們仍然枝繁葉茂,生機盎然。其中最引人注目的,當屬北方極其罕見的青檀樹,這株青檀生長在門洞之上,根部盤根錯節,生長的非常茂盛。遠遠望去,猶如一朵朵祥云,被人稱為千歲云檀。連著樹枝,看上去又像孔雀開屏,又名鳳檀。 靈巖寺自然環境優美,人文景觀豐富,歷代文人雅士、重臣名流接踵而至,紛紛留下墨寶。為靈巖寺留下了許多華章和大量碑碣,其中最著名的是唐代大書法李邕的《靈巖寺頌碑》文物價值最高。 每年的正月初一,許多有緣之人匯集到這里,懷著一顆虔誠的心,祈求平安幸福。從各地趕來的信眾和游客隨僧團團一同禮拜祈福,寺內鐘鼓齊鳴,香煙繚繞,誦經如唱,祈福納祥。現在一年一度的新年祈福法會已經成為靈巖寺大型的佛教盛會。 法會按照傳統的佛教儀規舉行,清靜安和,避免了世俗的喧囂與功利氣息。“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,經聲佛號喚回苦海夢迷人”。一聲聲悠揚的鐘聲,滿載著的是人們對新的一年美好的憧憬。 四季輪回,歲月流逝,唯有維和的古剎依然飄著幽幽的清香,那悠遠的鐘聲不斷訴說著往日的故事。靈巖寺如端坐的高僧,在這深邃靜默之中,記憶著既往,關注著今生,牽念著將至。是一座名符其實的人文仙境,佛教圣地。 靈巖寺不僅自然風景優美,而且服務設施完善。現有高中檔賓館五處,賓館建筑古今結合,環境舒適優雅。寺內佛教氛圍濃厚,是您靜心、禪修、 旅游 、度假的理想場。,現在靈巖寺正以它悠久的 歷史 文化和濃厚的佛教氛圍,歡迎八方賓朋的到來。
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    濟南市 日期:2023-05-06

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