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真麒麟圖片,誰有真正麒麟圖片

來源:整理 時間:2023-07-06 03:08:17 編輯:好學習 手機版

1,誰有真正麒麟圖片

http://www.ljj06.com/product.asp?id=685 (麒麟----亮晶晶水晶--Powered by ...) http://www.9jjz.com/djs/Manage/UpLoad/upLoadImages/200782317336.jpg http://www.sdjcw.com/upload/1/200701/1168422366601.jpg 去這幾個網站看看吧
它本來就是虛幻的,有也只不過是人們想著畫出來的。。。

誰有真正麒麟圖片

2,世界上真的有麒麟嗎

你相信世界上有龍么?沒有哇,就如麒麟,那只是人們根據一些動物和幻覺所構想的,沒有的。
肯定有的,我就見過一次!
有,是用來擺風水用的,有用石做的,銅做的,玉石做的,鐵做的,木做的等
沒有
不管是西方還是東方,神話傳說中的神獸都是沒有現實依據的.就以中國的龍來說,它的來歷說法很多.龍是中國文化最古老的謎之一。在古老的殷墟中,早就有了象形字“龍”,似乎是一種有角、大口、紋身、蜿曲的動物。 漢代學者許慎在<<說文解字>>中稱:“龍,鱗蟲之長,能幽能明,能短能長。春分而登天,秋分而潛淵。”在神話傳說中, 中華民族的最早祖先伏羲、女禍是人首蛇身的龍蛇。漢代文物中表現的伏羲、女禍交尾圖,就是“龍的傳人”的形象的說明。 今天所見到的龍的形象,是以蛇身為主體,接受了獸類的四只腳,馬的鬃毛,躐的尾巴,鹿的角,狗的抓,魚的鱗和須... ... 學者們積千百年來人們考證研究的成果,得出較為一致的結論:龍只是古代人們想像中的和種象征美好生活的動物;龍起源泉于原始氏族社會的圖騰崇拜。 據專家們考證,最早以“龍”為圖騰的是長江下游的古代吳越民族。證據之一是古代吳越普遍流行著一種斷發紋身的風俗,以表示他們的“龍子”身分,祈求得到保護;之二是據有古書<<歲時記>>稱龍舟競渡“起源泉于越王勾踐”,把端午作為龍的節日也起源于吳越。 后來,作為一個共同的觀念和意識形態,龍代表著整中華民族的“圖騰”和象征。
不可能

世界上真的有麒麟嗎

3,傳說中的麒麟長什么樣PP的圖

古代傳說中的一種動物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸拿它象征祥瑞。 麒麟簡介:  麒麟,亦作“騏麟”,簡稱“麟”,俗稱“四不像”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”。 被稱為圣獸王。且是神的坐騎。   麒麟,是按中國人的思維方式復合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上,充分體現了中國人的"集美"思想。   “麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個詞的時候,便明白無誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”。 具體的請見(含圖)http://baike.baidu.com/view/15837.html?wtp=tt
是龍的9個兒子之一!!!
是真的 絕對是真的 這不是謠言
是真的
麒麟 古代傳說中的一種動物。形狀像鹿,頭上有角,全身有鱗甲,尾像牛尾。 圖:http://hiphotos.baidu.com/nonnanami/pic/item/fdaadf8699efae2d66096e0a.jpg

傳說中的麒麟長什么樣PP的圖

4,麒麟的原形是什么

原型是長頸鹿
小龜
麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”。
、麒麟乃是傳說中的神話動物,現實生活中或許并不存在; 2、麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動物之王; 3、麒麟對老百姓而言,乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法,據傳孔子即為麒麟所送; 4、麒麟是歲星散開而生成,故主祥瑞,是最著名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義,在中國古代文化中,帝王興衰與麒麟的傳說很多; 5、麒麟與鳳凰一樣,乃有雌雄,麒乃雄。麟為雌,麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄(但亦有麒麟有五趾之說)頭上有一角,角端有肉; 6、麒麟作為吉祥物,中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣,圖繪功臣圖像,以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心; 7、麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時,一品官的補子徽飾為麒麟,可見其地位僅次于龍,清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識,皇帝為黃龍、紫龍,親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案; 8、麒麟或許就是長頸鹿?明朝時,鄭和下西洋回國后,帶回非洲地區的長頸鹿,當時明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產的大型動物,以為其是麒麟!所以才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說! 9、麒麟在西方世界也是存在的,只不過它的形狀如同一匹長了角的馬。在《舊約全書》中獨角獸作為一種希伯來傳說中的動物曾被頻繁的提到;日本著名動畫片《圣斗士星矢》很多人都看過,里面有一個青銅戰士,長得和天馬星座的守護戰士星矢差不多,鎧甲也差不多,那就是獨角獸星座。 10、麒麟的形象現在仍然可以看得到。目前,中國現存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟,南朝帝陵鎮守瑞獸有多種神獸,但都由麒麟形象演化而來,在南京中山門外,有一雕塑,乃名辟邪,此形象亦是南京的象征,取材于南京城外南朝蕭梁帝陵。此雕塑紋飾華麗,身軀趨向于獅虎形象,用巨石雕琢而成,身高在3米左右,該雕塑挺胸曲腰,目目真口張,頸短而闊,昂首作仰天長嘯狀,獸身紋飾極富裝飾味,其體感強,且厚實,在重視整體感的基礎上,更注意夸張和變形,顯得壯美而有生氣
麒麟由鹿演化而來

5,有沒有人見過真正的麒麟有圖片的話發點最好都說牛生麒麟豬

1. 請自備一個廢棄鋁罐。(請小心,不要錯將鐵罐當鋁罐!如何區別?) 2. 將鋁罐剪開,裁出一片約8 cm (l) x 5 cm (w) 大小的鋁片。用砂紙磨去表面的油漆,顏料及透明塑膠內襯(必要時,請戴上棉紗手套保護手部)。 3. 將磨光后的鋁片剪成約0.5 cm x 0.5 cm的小片,置於稱量紙上,稱取約0.2 g的鋁片,紀錄重量時,應精確紀錄至0.001 g。 4. 把剪好,稱妥的小鋁片放在100 ml的燒杯中,小心加入9 ml的1.5 m koh溶液(請事先戴上乳膠制安全手套,以資保護);將燒杯放在加熱器上緩緩加熱(以溫度計測量,約70°c即可,小心控溫),以加速反應進行。由於反應會產生氫氣,而氫與空氣混合后(約4 ~ 75 %的濃度),在高溫下易爆燃(點火溫度585 ℃),因此需小心操作,且不可有裸火或點火,如此可避免發生危險。 5. 反應進行中,應適時控溫,約70°c即可,以免溶液發生突沸,造成燙傷等危害。若溶液由無色變成灰黑色,則可能是因油漆或塑膠未磨除乾凈所致,不會影響結果。鋁片在反應過程中,可能出現周期性的上升下降的現象,請仔細觀察,并思考、探討可能的成因。 6. 加熱約20分鐘后,氫氣不再產生時,代表反應結束(此時溶液約為原溶液的3/4)。立即用抽氣過濾裝置,過濾此熱溶液。再利用少量(約1~2 m1)的去離子水,分兩次潤洗燒杯并過濾(應避免使用太多的水,以免無法形成飽和溶液)。收取澄清濾液,舍去殘留濾紙上的固體,分別記錄兩者的顏色。 7. 將澄清濾液(可能呈淡黃色),倒入另一個100 ml燒杯中,以少量去離子水潤洗過濾瓶,并入濾液中。待濾液冷卻后,一邊攪拌,一邊將4 ml的9 m h2so4溶液,小心、緩慢加入此濾液中,其間應注意觀察及記錄所發生的變化,并與相關反應方程式互為印證。攪拌至溶液呈澄清狀,且無白色固態絮狀物殘留為止。(必要時可再加熱以溶解固態絮狀物。) 8. 若要在當天取得結晶物(而非以約一周時間,緩慢地養成明礬大結晶),則需將裝產物的燒杯置於冰浴中(在500 ml燒杯中放入半量冰塊,再加入恰好蓋滿冰塊的水),使溶液發生過飽和,形成明礬結晶并析出。冰浴約20分鐘后,結晶大概會完成。 9. 再次利用抽氣過濾裝置收集產物,應是純白色的結晶。取5 ml的酒精水溶液,先取一半潤洗裝濾液的燒杯,潤洗液倒入漏斗內,再過濾。另一半用於清洗漏斗內的產物。用玻棒將產物平鋪在白瓷漏斗上,持續抽氣10分鐘。當產物乾燥后,移到表玻璃上,稱重并計算粗產率。(過濾之前,表玻璃應先稱重,才能得到明礬結晶的重量。) 10. 再結晶:將收集到的明礬產物(應是純白色的細小結晶,否則需再純化!),放入一個以潔凈的100 ml燒杯中,依明礬結晶的重量及水溫(明礬的溶解度,在20 ℃時約為:11.4 g / 100 ml 水),估算合適的去離子水量,期使明礬結晶恰可完全溶解,形成接近飽和溶液的情況;切忌加入過多的水量,令隔周之后,仍看不到較完整的漂亮大結晶。
麒麟是人臆想出來的,是一種象征而已
這哥們真逗
剛剛生下來和小牛犢看起來沒什么很大區別,感覺上不對勁總感覺有點點乖乖的~但是癱軟在地上起不來,只有接觸到鐵或吃鐵后才能站立起來,又發生過這樣一件事,一家人的牛生了個麒麟不認識癱軟起不來,后來主人拿鐵锨走跟前時把鐵锨吃了。主人恐懼之下叫來其他人把這個給殺了,隨后一星期主人家家人以及家畜全部死亡只活下來一個最老的老頭和生麒麟的母牛。這個只是聽朋友說來的使他們那里發生的事情。只能說說,沒親眼見到不相信
我見過,話說我們那有個小孩叫王麒麟

6,麒麟是什么啊世界上真的有這種動物

應該有
麒麟nbsp;麒麟,亦作“騏麟”,古代傳說中的仁獸、瑞獸,是中國古代傳說中的一種動物,與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,并居四靈之首位。nbsp;被稱為圣獸王。麒麟,是按中國人的思維方式復合構思所產生、創造的動物。從其外部形狀上看,麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。這種造型是將許多實有動物肢解后的新合拼體,它把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構上,充分體現了中國人的“集美”思想。麒麟的解釋漢許慎《說文解字》十:“麒,仁獸也,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“狀如麕,一角,戴肉,設武備而不為害,所以為仁也。……按何法《徵祥記》:麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。……許云仁獸,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也。”古麒麟或簡曰麟,咸以為祥瑞之物。《禮記》禮運:“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷。”又:“麟鳳龜龍,謂之四靈。”“麒麟”以“鹿”為偏旁,古人造這個詞的時候,便明白無誤地告訴人們,麒麟由鹿演化而來,但它又決不是鹿,比鹿多了一些零件和裝備。據說它的身子像麕,也可以寫成麇,古籍中指獐子;有牛的尾巴,圓的頭頂,卻只有一只角。有的說麒是雄的,麟是雌的,形狀被描繪得略有不同。但據說麒的開頭大略像鹿。它被古人視為神獸、仁獸,長壽,能活兩千年。能吐火,聲音如雷。“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”。nbsp;風俗麒麟是吉祥神獸,主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者,有力、善跑,大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。麒麟是以鹿類為主,融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛,不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆,它的始作者究竟是誰,其源流怎樣,還不是很清楚,有學者推測可能是周民族的祖先,因為周人原居西北,那時的西北,水草豐美,適宜鹿類的生長。nbsp;到了奴隸社會與封建社會,龍、鳳被最高統治者所攫取,便失去了原來的圖騰綜合的意義,而成為最高統治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在權利角逐中,被擠到了民間,老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽與美好。nbsp;公元1419年,鄭和帶著馬林國國王贈送的長頸鹿回到了南京。由于長頸鹿長相極像中國民間傳說的吉祥之物麒麟,再加上當時的中國國民對長頸鹿知之甚少,大家一致認定,馬林國國王所贈長頸鹿就是麒麟。麟在官員朝服上也多被采用。清朝時,一品官的補子徽飾為麒麟,可見其地位僅次于龍,清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識,皇帝為黃龍、紫龍,親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案;1、麒麟乃是傳說中的神話動物,現實生活中或許并不存在;nbsp;2、麒麟在百獸中地位僅次于龍。中國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動物之王;nbsp;3、麒麟對老百姓而言,乃是送子神獸。民間有“麒麟送子”的說法,據傳孔子即為麒麟所送;nbsp;4、麒麟是歲星散開而生成,故主祥瑞,是最著名的瑞獸之一。麒麟含仁懷義,在中國古代文化中,帝王興衰與麒麟的傳說很多;nbsp;5、麒麟與鳳凰一樣,乃有雌雄,麒乃雄。麟為雌,麋身、牛尾、魚鱗、足為偶蹄(但亦有麒麟有五趾之說)頭上有一角,角端有肉;6、麒麟作為吉祥物,中國古代各朝朝政也常采用。史載漢武帝在未央宮建有麒麟閣,圖繪功臣圖像,以表嘉獎和向天下昭示其愛才之心;nbsp;7、麒麟在官員朝服上也多被采用。清朝時,一品官的補子徽飾為麒麟,可見其地位僅次于龍,清朝只有皇親國戚才有資格佩掛龍的標識,皇帝為黃龍、紫龍,親王、阿哥、貝勒、貝子為龍子圖案;nbsp;8、麒麟或許就是長頸鹿?明朝時,鄭和下西洋回國后,帶回非洲地區的長頸鹿,當時明朝人沒有見過這種只有在熱帶草原才出產的大型動物,以為其是麒麟!所以才有上面朋友說的麒麟是長頸鹿一說!nbsp;9、麒麟在西方世界也是存在的,只不過它的形狀如同一匹長了角的馬。在《舊約全書》中獨角獸作為一種希伯來傳說中的動物曾被頻繁的提到;日本著名動畫片《圣斗士星矢》很多人都看過,里面有一個青銅戰士,長得和天馬星座的守護戰士星矢差不多,鎧甲也差不多,那就是獨角獸星座。nbsp;10、麒麟的形象現在仍然可以看得到。目前,中國現存最著名的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟,南朝帝陵鎮守瑞獸有多種神獸,但都由麒麟形象演化而來,在南京中山門外,有一雕塑,乃名辟邪,此形象亦是南京的象征,取材于南
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