另一種解釋是在“誠”字下面加一個標點符號,構成“誠,皆歸”這樣,才是解釋如何做到“樂圓滿”的真實條件,只能用一個“誠”字,如果你知道“音樂是整體”這句名言,卻把它作為一種手段去做,那就是“不誠實無物”,這是完全錯誤的,“誠意歸來”,"心外無物,簡而言之,一切源于心,你所知道的存在于心。
翻譯:真誠的人一定要自己做到,不能敷衍,自然成就自己;學天道,不需要別人帶領,也不需要別人誘導。我們引領自己,找到自己的路。\n這句話出自中庸。\n關于“誠者自性,道者自性”,朱說:“誠者自性,道者自性。‘真誠’說的是心里話,這也是真的;“道”講道理,用道理。"
心外無物,簡而言之,一切源于心,你所知道的存在于心。凡是你不知道的,都是客觀存在的,它不是為了自己的心而存在的,一旦你知道了,它就成了你的。所以良心就是讓心里的東西良性化。
3、《道德經》中“古之所謂曲則全者,其虛言哉!誠全而歸之。”最后一句作...“誠意歸來”。這句話可以有兩種解釋,一種是說“音樂完整”才是最重要的,人生最大的成就不需要成功在我,無論是道德知識還是事業。如果你“成功了,退而不活”,一切都會有回報的,這種赤裸裸的坦誠,才是“音樂完整”的大道,這才是人生的最高藝術。“誠”字可以做動詞,說明真的要遵循“樂為全”的原則,才能得到屬于世界和人民的東西,另一種解釋是在“誠”字下面加一個標點符號,構成“誠,皆歸”這樣,才是解釋如何做到“樂圓滿”的真實條件,只能用一個“誠”字。絕不能把“音樂即整體”作為手段,而要把它作為道德,真心實意地去做,如果你知道“音樂是整體”這句名言,卻把它作為一種手段去做,那就是“不誠實無物”,這是完全錯誤的。所以也可以解讀為“真心,一切回報。