應(yīng)該叫四大天王,又稱(chēng)護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天,第一重天又叫四天王天位于須彌山腰,四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名,相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上托塔天王李靖不屬四大天王之列,他屬什么天王。
四大天王分別是東方持國(guó)天王,持琵琶,護(hù)持東勝神洲;南方增長(zhǎng)天王,持寶劍,護(hù)持南瞻部洲;西方廣目天王,持蛇,護(hù)持西牛賀洲;北方多聞天王,持寶傘,護(hù)持北俱盧洲。李靖,道教典籍并無(wú)此神此人。是小說(shuō)虛構(gòu)人物。古典神話(huà)小說(shuō)《封神榜2001年版》《封神演義》《西游記》中人物,家住陳塘關(guān),有三子一女:金吒、木吒、哪吒、貞英。后修道成仙,晉升仙班。因?yàn)橛沂种谐M辛岘噷毸?,又被稱(chēng)為“托塔李天王”
四大天王是佛教的護(hù)法,俗稱(chēng)“四大金剛”是錯(cuò)誤的。應(yīng)該叫四大天王,又稱(chēng)護(hù)世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于娑婆欲界第一重天,第一重天又叫四天王天位于須彌山腰,四大天王塑像通常分列在佛寺的第一重殿的兩側(cè),天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰的四座山峰上
四大天王是佛教中非常有名的護(hù)法天神,也相當(dāng)于門(mén)神的存在,他們一般都會(huì)建立在佛教寺廟的進(jìn)門(mén)處,保護(hù)著寺廟里的各位天神。四大天王分別為東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。而魔家四將指的是《封神演義》這本小說(shuō)中駐守佳夢(mèng)關(guān)的四位將領(lǐng),他們分別為增長(zhǎng)天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多文天王魔禮海、持國(guó)天王魔禮壽,魔家四將是封神榜這本小說(shuō)中的四個(gè)角色,他們是根據(jù)佛教的四大天王改編而成的,也就是說(shuō)四大天王出現(xiàn)在魔家四將之前
4、《封神傍》中是四大天王都有誰(shuí)?許仲琳許仲琳,亦作陳仲琳,號(hào)鐘山逸叟,應(yīng)天府人,明朝小說(shuō)家。著有《封神演義》。活動(dòng)于于隆慶、萬(wàn)歷年間
5、李靖是唐朝的名將,為何變成了商朝的總兵,哪吒的父親?李靖是唐朝的,唐太宗時(shí)期的,商朝沒(méi)這個(gè)人,封神演義是明朝人寫(xiě)的,屬于移花接木的手法。哪咤這個(gè)人是不存在的,如果嚴(yán)格來(lái)說(shuō),哪吒的原型本是佛教護(hù)法神,三面八臂大力鬼王,相傳是佛教四大天王之一毗沙門(mén)天王之子,在佛典中寫(xiě)作那吒,全稱(chēng)那吒俱伐羅或那羅鳩婆(Nalakuvara),元代的《三教源流搜神大全》把哪吒歸入到“托胎于托塔天子李靖妻素知夫人”,后來(lái)的封神演義和西游記也就有了此。