精氣神書法作品，好看的精氣神書法作品l圖片作賞

來源：整理時間：2023-01-29 03:55:03 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

本文目錄一覽

1，好看的精氣神書法作品l 圖片作賞
2，行書書法精氣神的落款寫什么好
3，范世平書法精氣神一幅買多錢
4，精氣神是什么意思精氣神書法適合掛哪

1，好看的精氣神書法作品l圖片作賞

[精氣神]書法作品欣賞。

好看的精氣神書法作品l圖片作賞

2，行書書法精氣神的落款寫什么好

現(xiàn)在是丙戌年那落款就寫丙戌年冬于{這個也可以寫成於}生麼地方、生么人就可以了

行書書法精氣神的落款寫什么好

3，范世平書法精氣神一幅買多錢

如果是一張紙一個的大字幾十元平尺是可以的，是四個大字一百元平尺也是可以的，可是如果是小字就不止了，如果是抄經(jīng)書或者是詩詞，字數(shù)在幾百幾千，就是千元平尺，甚至幾千元平尺都是要的。還要看紙張，用墨，以及寫得怎樣等等；當然名人的又要貴些。另外，藝術(shù)品價格高低都得市場說了算，有的買高檔的，有的買低檔的。另外相同與不相同的字畫在不同的人眼里價格都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統(tǒng)用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什么準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的了解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點、不同時刻、不同的拍賣人手里，價格都會不一樣。比如，同一個人的書畫有的值10元或者20元一平尺，有的值50元或者100元一平尺，有的值1000元/平尺，有的2000元平尺，有的可能3000平尺、······，甚至1萬、幾萬平尺······；而且換另一個拍賣商、中介又是別一種情況······所以是很難判斷的，更不是絕對的一個價格。任何個人的評價都只是片面的、個人的觀點。有特色的、名人的，有特別喜歡的買家想要，這些都可能使得價格更高。但是如果只是因為某個人現(xiàn)在有職務(wù)，或者純粹是炒作才使得書畫價格高；那么等他退了，或者沒有人炒作了，價格很快會降下來，甚至不值錢。其他任何藝術(shù)品均如此。只要是還好，都有收藏價值。這里特別提出的是——潤格是不靠譜的一種參考，主要還是看市場，還有自己對作品的了解，就像我上面說的。還有仿品和印刷品及行畫都是不值錢的，除了年代久遠同時是名人作品、名人仿品才會值點錢。不好意思，主意還是要自己拿，別人說的都只能作為參考。一己之見，說得不對請原諒。

范世平書法精氣神一幅買多錢

4，精氣神是什么意思精氣神書法適合掛哪

精氣神分為兩方面：1.就是所謂的神似，即在臨摹過程中，達到形似以后繼續(xù)練習(xí)，從而達到神態(tài)上的相似，這是可以通過臨摹遍數(shù)的增加而達到的。具體表現(xiàn)在每個筆畫的力道粗細，結(jié)構(gòu)安排的避讓，重心，寬窄等特點，章法上的疏密都是精氣神的表現(xiàn)。2.是經(jīng)過長期積累和個人體會自然形成的無法復(fù)制的精神面貌。古語說：字如其人，每個人的結(jié)字習(xí)慣和個人的修養(yǎng)與追求有關(guān)。有句話：臨帖，永遠也不可能完全像，也永遠不可能完全一點不像。

對于書家來說,書法的技術(shù)是十分重要的，歷史上任何一位大家都經(jīng)歷了由技入道的過程。顏真卿的《祭侄稿》原是一篇無意于書的文稿，但寫得神采飛動，筆勢雄奇，一唱三嘆，得自然之妙，可謂無意于工，反而極工。我們仔細推敲局部細節(jié)，橫畫姿態(tài)橫生，撇畫搖曳多姿，很多字都是用枯筆在紙上擦出來的，一樣的老辣縱橫，不失法度。這些極細微的技術(shù)，沒有長期的定型訓(xùn)練，沒有足夠的實踐經(jīng)驗，沒有良好的素質(zhì)養(yǎng)成，不可能在快速的運動中豐富而準確地表達出來。書法技法的積累如同逆水行舟，不進則退，必須堅持長期不斷地刻苦訓(xùn)練，方能漸入佳境。如果書法風(fēng)格與技術(shù)過早的結(jié)殼與定型，不再吸納新的東西，書法在低技術(shù)層面上重復(fù)循環(huán)，就難以入道。由技入道，技是基礎(chǔ)，是先決條件，沒有其量的積累就不可能進入道境。但只在技術(shù)上下功夫，而忽略文化、心性、懷抱、品格的錘煉，也很難提升書法的境界。　　書法的境界是書寫者通過線條筆跡所折射出來的心靈影像，即古人講的“書，心畫也”、“書，如也”的意思。在這種心靈影像之中的人格境界與審美境界是密不可分的。書家筆下的一點一畫，流瀉的是心靈的跡象。顯然，書家的先天資質(zhì)、字外功夫、人格懷抱以及道德修養(yǎng)都直接或間接地影響著審美境界。　　因此，我們要用澄明的心靈去體悟前人的經(jīng)典和自然天地中所深含的宇宙精神，學(xué)會掙脫世俗的羈絆，忘卻那些糾纏于心的塵間世事和浮名利祿，淡化名利，合于自然。楊凝式題壁揮運時虛己無意的狀態(tài)，與莊子天人合一、逍遙游心的境界，實際上是一脈相通的。正是楊凝式這位骨子里充滿天真爛漫的人物，引領(lǐng)了北宋尚意書風(fēng)的開啟。我們在創(chuàng)作中應(yīng)強調(diào)虛己無意，這里的虛己無意并非完全消失了意念，消失了自我，乃是在創(chuàng)作過程中消解了功利之心，使身心完全融入揮寫的狀態(tài)，達到自然生命與書寫生命的渾然一體，保持自然的本色。　　不以物喜，不以己悲　　記者：您認為當代書法的詩意精神應(yīng)具有那些品格？　　陳洪武：從藝術(shù)角度講，如果書家不能詩意地安居在生活之中，而使心靈日漸浮躁，失去潤澤，那我們將偏離中國書法傳統(tǒng)的人文精神，遠離書法的本體與規(guī)律。因此，我認為當代書法需要一種詩意精神，詩意精神的本質(zhì)應(yīng)當具有從容、空靈、浪漫、自由的品格。“靜而與陰同德，動而與陽同波。”不受外力牽連與支配，不以物喜，不以己悲，有一種與生俱來的悲天憫人的詩人情懷和創(chuàng)新精神。保持一些清醒，既要奮進，又要活得恬淡，盡量摒棄功利帶給我們的煩惱，追求人格的獨立，追求心靈的自由。要充分享受書法帶給我們的快樂，享受書法詩意化的美感，力求從當代人快節(jié)奏的生存狀態(tài)中解放出來，以簡約清靜的方式回歸書法原本從容的感覺和優(yōu)游的狀態(tài)。“天地與我并生，萬物與我為一”，于不期然中自自然然地實現(xiàn)書法詩意精神的陶醞與建構(gòu)。　　對經(jīng)典保持敬畏之心　　記者：當下有不少書家在努力嘗試古典詩詞的創(chuàng)作，一些展覽也鼓勵投自作詩詞的書法作品，您認為自撰詩聯(lián)在書法創(chuàng)作中有何重要意義？　　陳洪武：中國古典詩詞與書法在審美上有許多相通之處，它們都是最具有中國精神和意蘊的藝術(shù)，彌散著濃郁的文人氣息，蘊含著一種古典的美，非功力深者無法感受得到。比如，對書法下過苦功的人，對書法就會產(chǎn)生一種感覺，當看到一幅作品時，能夠很自然辨別出這幅作品有“二王”的韻致，那幅作品有宋人意趣，哪里寫得好，哪里寫得不好等等。同樣，古典詩詞亦是如此，當送到真正懂得詩詞的人手上時，也是一看就能分辨出好壞的。有的詩感時憂國、沉郁頓挫，老杜風(fēng)神躍然紙上；有的詩清遠幽深、寧靜恬適，深得王摩詰禪意；有的詩幽冷凄婉、奇想詭異，很受李長吉影響。　　我覺得，近幾年來古典詩詞創(chuàng)作已經(jīng)越來越受到當代書家的重視，寫古典詩詞的書家雖然多了，但質(zhì)量高的作品還是比較少，詩詞與書法能同時寫好的就更少了。往往一個展覽百分之九十以上的作品是抄寫古代詩文，百分之十是自作詩聯(lián)。有些自作詩詞寫得不古不今，沒有什么法源，詩的技巧被所謂的激情所消解，不能給人帶來美的享受。學(xué)習(xí)古典詩詞絕不是一朝一夕的事。它和書法一樣，也得下幾年甚至幾十年的苦功夫。我們要大量解讀古代優(yōu)秀的詩詞作品，和書法的臨帖一樣，讓這些好作品深入自己的骨髓里，讓自己慢慢地進入到古典詩詞的語境之中。我們必須對前人留給我們的經(jīng)典保持著敬畏之心。如果失去了起碼的敬畏，那就會流于功利，流于娛樂。　　警惕大眾審美與專業(yè)審美的斷裂　　記者：隨著書寫工具的改變，毛筆已退出了大眾實用領(lǐng)域，書法逐漸淡出了人們?nèi)粘Ｉ畹囊曇埃苷務(wù)劗敶蟊姇▽徝缹ū倔w的影響嗎？　　陳洪武：當代大眾對書法的審美能力在退化，這是一個令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。中國書法在其幾千年發(fā)展的歷史中，一直都是知識分子表達思想和才情的載體。在古代社會書法還是科舉入仕的重要指標之一，只要是讀書人，從學(xué)習(xí)寫字的第一天開始就與書法畢生相伴。臨帖、讀帖、記錄、寫信、交流、處理公務(wù)、吟詩作賦等等，只要是讀書人幾乎沒有一天能離得開毛筆。在這種環(huán)境的熏陶下，盡管不是書法家，但只要是識文斷字的讀書人都會對書法的美丑有比較強的辨析能力。　　而進入20世紀以來，人們的書寫工具發(fā)生了幾次質(zhì)的變化，從毛筆、簽字筆、鉛筆、圓珠筆，直到現(xiàn)在的鍵盤輸入。隨著工具的發(fā)展，毛筆慢慢地淡出了人們?nèi)粘Ｉ畹囊曇埃藗兠刻炜吹摹⒆x的電腦打的都是印刷體、美術(shù)字，與書法距離越來越遠，書法成為專業(yè)人士的藝術(shù)，大眾對書法的審美能力隨之退化。很多孩子自小接觸的就是電腦字體，沒有見過古代書法經(jīng)典，很難懂得什么是書法的形線之美、節(jié)奏之美、中和之美等等。我們應(yīng)該警惕書法大眾審美與專業(yè)審美的斷裂，這對書法本身危害很大。現(xiàn)在許多有識之士呼吁書法要進入中小學(xué)課堂，使這一古老傳統(tǒng)得以代代相傳。我們書法工作者有責(zé)任提高大眾的欣賞水平，為書法藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展營造一個良好的學(xué)術(shù)氛圍。2009年，中國書法被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，作為書法工作者，我們在深感自豪的同時更覺得任重而道遠，讓我們共同努力,讓中國書法這一古老的藝術(shù)煥發(fā)出更加絢麗的光彩。