国产精品你懂的在线欣赏,在线精品国产欧美,国产乱码精品

本文目錄一覽

1，魯迅的文章有哪些
2，魯迅有哪些文章
3，魯迅的文章有哪些
4，魯迅寫過哪些文章
5，誰知道關于魯迅的文章
6，魯迅有哪些經典文章
7，魯迅的文章全文

1，魯迅的文章有哪些

狂人日記

魯迅的文章有哪些

2，魯迅有哪些文章

雜文集有： ·而已集 ·二心集 ·墳 ·花邊文學 ·華蓋集 ·華蓋集續編 ·華蓋集續編補編 ·集外集 ·集外集拾遺 ·集外集拾遺補編 ·南腔北調集 ·且介亭雜文 ·且介亭雜文二集 ·且介亭雜文附集 ·且介亭雜文末編 ·熱風 ·三閑集 ·偽自由書 ·準風月談

魯迅有哪些文章

3，魯迅的文章有哪些

魯迅作品集論文和講義：墳 ? 中國小說史略 ? 漢文學史綱要雜文集：熱風 ? 華蓋集 ? 華蓋集續編 ? 而已集 ? 三閑集 ? 二心集 ? 南腔北調集 ? 偽自由書 ? 準風月談 ? 花邊文學 ? 且介亭雜文 ? 且介亭雜文二集 ? 且介亭雜文末編詩文集：集外集 ? 集外集拾遺 ? 集外集拾遺補篇小說集：吶喊 ? 彷徨 ? 故事新編散文詩集：野草回憶錄：朝花夕拾其他作品：魯迅自然科學論著 ? 古籍序跋集 ? 譯文序跋集 ? 兩地書

阿Q正傳

魯迅的文章有哪些

4，魯迅寫過哪些文章

《朝花夕拾》朝花夕拾簡介/ 朝花夕拾小引/ 范愛農/ 二十四孝圖 /藤野先生/ 阿長與山海經/ 從百草園到三味書屋/ 五猖會/ 狗貓鼠/ 瑣記/ 無常/ 后記《彷徨》孤獨者/ 傷逝 /祝福 /在酒樓上/ 示眾/ 高老夫子/ 離婚 /長明燈 /幸福的家庭 /肥皂/ 弟兄 `《故事新編》序言/ 理水/ 采薇/ 鑄劍 /非攻/ 奔月/ 出關/ 補天/起死 ` ` `《吶喊》《吶喊》自序/ 故鄉/ 社戲/ 風波/ 狂人日記/ 端午節/ 藥/ 明天/ 白光 /孔乙己/ 頭發的故事/ 阿Q正傳/兔和貓 /鴨的喜劇/ 一件小事 `《野草》聰明人和傻子和奴才/ 淡淡的血痕中/ 風箏/ 復仇/復仇（其二）/ 狗的駁詰/ 過客/ 好的故事/ 臘葉/ 立論/ 墓碣文/ 秋夜/ 求乞者/ 失掉的好地獄/ 死后/ 死火/頹敗線的顫動/ 我的失戀/ 希望/ 雪 /野草題辭/ 一覺 /影的告別/ 這樣的戰士雜文集《而已集》《二心集》《墳》《花邊文學》《華蓋集》《華蓋集續編》《華蓋集續編補編》《集外集》《集外集拾遺》《集外集拾遺補編》《南腔北調集》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文附集》《且介亭雜文末編》《熱風》《三閑集》《偽自由書》《準風月談》

5，誰知道關于魯迅的文章

《吶喊》(短篇小說集)1923，新期社《中國小說史略》(上下卷)1923一1924，新潮社《熱風》(雜文集)1925，北新《彷惶》(短篇小說集)1926，北新《華蓋集》(雜文集)1926，北新《華蓋集續編》(雜文集)1927，北新《墳》(論文、雜文集)1927，未名社《野草》(散文詩集)t927.北新《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社《而已集》(雜文集)1928，北新《三閑集》(雜文集)1932，北新《二心集》(雜文集)1932，合眾書店《魯迅自選集》1933，天馬《兩地書》(書信集)與景宋合著，1933，青光書局《偽自由書》(雜文集)1933，青光書局《魯迅雜感選集》翟秋白編選，1933，青光書局《南腔北調集》(雜文集)1934，同文書局《拾零集》1934，合眾書店《準風月談》(雜文集)1934，興中書局《集外集》楊霽云編，魯迅校訂，1935，群眾圖書公司《門外文談》(論文)1935，天馬《故事新編》(小說集)1936，文生《花邊文學》(雜文集)1936，聯華書局《且介亭雜文》(雜文集)1936，三閑書屋《夜記》(雜文集，后編入《且介亭雜文末編)1937，文生《且介亭雜文二集》(雜文集)1937，三閑書屋《且介亭雜文末編》(雜文集)1937，三閑書屋《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定，1937，三閑書屋《魯迅全集》(1一20卷，收著作、譯文和輯錄的古籍)1938，魯迅全集出版社《集外集拾遺》(綜合集)1938，魯迅全集出版社《漢文學史綱要》(文學史)1941，魯迅全集出版社《魯迅全集補遺》唐韜編，1946，上海出版公司《魯迅書簡》許廣平編，1946，魯迅全集出版社《魯迅日記》(影印本)1951，上海出版公司；鉛印本，1959，人文《魯迅選集》1952，開明《魯迅小說集》1952，人文

6，魯迅有哪些經典文章

《魯迅散文全集》包括《朝花夕拾》、《野草》，魯迅先生一生創作了兩部散文集，《朝花夕拾》和《野草》。這是公認的。從情感和詩性的意義上說，還應該算上《兩地書》。《魯迅散文全集》是一冊特殊的文本，它記錄了魯迅先生和他的女學生許廣平從相敬互相知的心靈歷程。《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。《野草》嚴格地說為一部散文詩集，創作于一九二四年到一九二六年北洋軍閥時期的北京，共二十三篇，一九二七年七月由北京北新書店初版。《兩地書》為魯迅與許廣平的書信集，最初于一九三四年四月由上海青光書局出版。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。

我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了[52] ，連那最末次的相見也已經隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。　　不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉[53] 在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥[54] ，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏[55] 藤和木蓮[56] 藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子[57] ，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠。　　長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。　　長媽媽[58] 曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關[59] 。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。　　結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。　　這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。　　冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷[510] ，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”[511] ，性子很躁，養不過夜的。　　這是閏土的父親[512] 所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。　　我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳下來罷，……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ａｄｅ[513] ，我的蟋蟀們！Ａｄｅ，我的覆盆子們和木蓮們！…… 　　出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊扁道：三味書屋[514] ；扁下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。　　第二次行禮時，先生[515] 便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質樸，博學的人。　　不知從那里聽來的，東方朔[516] 也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現在得到機會了，可以問先生。　　“先生，怪哉”[517] 這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。　　“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。　　我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒[518] ，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。　　我就只讀書，正午習字，晚上對課[519] 。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。　　三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻[520] 。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：—— 　　“人都到那里去了？” 　　人們便一個一個陸續走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規矩，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：—— 　　“讀書！”　　　　于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣[521] ”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”[522] 的，有念“上九潛龍勿用”[523] 的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”[524] 的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：—— 　　“鐵如意，指揮倜儻，一座皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……”　　　　我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。　　先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。　　我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像[525] 上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》[526] 和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，因為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔[527] 店的；聽說現在自己已經做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　九月十八日。《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣，以及在三味書屋讀書時的乏味生活。魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。文中，充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無疑不是一座兒童的樂園，無一不充滿生氣，無一不充滿快樂，難怪魯迅先生喜歡這兒了。當魯迅先生到了要上學的時候了，家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，遠遠不及在百草園里自由、快活。魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

阿Q正傳》、《孔乙己》、《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《社戲》、《狂人日記》、《朝花夕拾》、《傷逝》、《藥》、《拿來主義》

散文集：《故鄉》、《朝花夕拾》小說集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文詩集：《野草》雜文集：《墳》、《熱風》、《華蓋集》白話小說：《狂人日記》

7，魯迅的文章全文

《孔乙己》全文：孔乙己魯鎮的酒店的格局，是和別處不同的：都是當街一個曲尺形的大柜臺，柜里面預備著熱水，可以隨時溫酒。做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文銅錢，買一碗酒，——這是二十多年前的事，現在每碗要漲到十文，——靠柜外站著，熱熱的喝了休息；倘肯多花一文，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆，做下酒物了，如果出到十幾文，那就能買一樣葷菜，但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。我從十二歲起，便在鎮口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。外面的短衣主顧，雖然容易說話，但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出，看過壺子底里有水沒有，又親看將壺子放在熱水里，然后放心：在這嚴重兼督下，羼水也很為難。所以過了幾天，掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大，辭退不得，便改為專管溫酒的一種無聊職務了。我從此便整天的站在柜臺里，專管我的職務。雖然沒有什么失職，但總覺得有些單調，有些無聊。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得；只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓孔，別人便從描紅紙⑵ 上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里，替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道， “你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……” “什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”⑶，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學⑷，又不會營生；于是愈過愈窮，弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字，便替人家鈔鈔書，換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣，便是好吃懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。如是幾次，叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法，便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里，品行卻比別人都好，就是從不拖欠；雖然間或沒有現錢，暫時記在粉板上，但不出一月，定然還清，從粉板上拭去了孔乙己的名字。孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。在這些時候，我可以附和著笑，掌柜是決不責備的。而且掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道， “你讀過書么？”我略略點一點頭。他說，“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過臉去，不再理會。孔乙己等了許久，很懇切的說道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰要你教，不是草頭底下一個來回的回字么？”孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說，“對呀對呀！……回字有四樣寫法⑸，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他*擒釹愣鉤*，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也。”⑹于是這一群孩子都在笑聲里走散了。孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。有一天，大約是中秋前的兩三天，掌柜正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！”我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道， “他怎么會來？……他打折了腿了。”掌柜說，“哦！”“他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西，偷得的么？”“后來怎么樣？”“怎么樣？先寫服辯⑺，后來是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來呢？”“后來打折了腿了。” “打折了怎樣呢？”“怎樣？……誰曉得？許是死了。”掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬。中秋之后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，“溫一碗酒。”這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去，一面說，“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”孔乙己很頹唐的仰面答道，“這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。”掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說，“孔乙己，你又偷了東西了！”但他這回卻不十分分辯，單說了一句“不要取笑！”“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”孔乙己低聲說道，“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌柜都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。自此以后，又長久沒有看見孔乙己。到了年關，掌柜取下粉板說，“孔乙己還欠十九個錢呢！”到第二年的端午，又說“孔乙己還欠十九個錢呢！”到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。我到現在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。一九一九年三月。 ⑻ □注釋 ⑴本篇最初發表于一九一九年四月《新青年》第六卷第四號。發表時篇末有作者的附記如下：“這一篇很拙的小說，還是去年冬天做成的。那時的意思，單在描寫社會上的或一種生活，請讀者看看，并沒有別的深意。但用活字排印了發表，卻已在這時候，——便是忽然有人用了小說盛行人身攻擊的時候。大抵著者走入暗路，每每能引讀者的思想跟他墮落：以為小說是一種潑穢水的器具，里面糟蹋的是誰。這實在是一件極可嘆可憐的事。所以我在此聲明，免得發生猜度，害了讀者的人格。一九一九年三月二十六日記。” ⑵描紅紙：一種印有紅色楷字，供兒童摹寫毛筆字用的字帖。舊時最通行的一種，印有 “上大人孔（明代以前作丘）乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也”這樣一些筆劃簡單、三字一句和似通非通的文字。 ⑶“君子固窮”：語見《論語·衛靈公》。“固窮”即“固守其窮”，不以窮困而改便操守的意思。 ⑷進學：明清科舉制度，童生經過縣考初試，府考復試，再參加由學政主持的院考（道考），考取的列名府、縣學籍，叫進學，也就成了秀才。又規定每三年舉行一次鄉試（省一級考試），由秀才或監生應考，取中的就是舉人。 ⑸回字有四樣寫法：回字通常只有三種寫法：回、〔外“冂”內“巳”〕、〔“面”之下部〕。第四種寫作〔外“囗”內“目”〕（見《康熙字典·備考》），極少見。 ⑹“多乎哉？不多也”：語見《論語·子罕》：“大宰問于子貢曰：夫子圣者與？何其多能也！子貢曰：固天縱之將圣，又多能也。子聞之，曰：大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”這里與原意無關。 ⑺服辯：又作伏辯，即認罪書。 ⑻據本篇發表時的作者《附記》（見注1），本文當作于一九一八年冬天。按：本書各篇最初發表時都未署寫作日期，現在篇末的日期為作者在編集時所補記。

“阿長”與〈山海經〉《從百草園到三味書屋》〈風箏〉〈社戲〉等等~~

哪篇？