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1，下葬有什么說法有什么忌諱急

可以!!!但要確立自己的繼承人!!

如果沒有過繼一個，按老理不能進祖墳的！！！不孝有三，無后為大！

當道士作法事結束要死者離家下葬之前，叫所有的親人圍著棺木繞圈，這個儀式有兩種含意：一是當街叫他生前的鄰居、親友來紀念他；另有一種迷信說法是希望他迷路忘記如何回家——怕會沖克到子孫，招來死亡或惡運臨到。

可以而且應該進祖墳！因為他也是族里的人啊！

下葬有什么說法有什么忌諱急

2，人死后下葬有什么講究

每個地方的風俗不一樣。即使家屬親人的意見也不會統一。這里講一種方法。 1：沒走前去寺廟為病人做點佛事。請吃長齋的居士念南無阿彌陀佛。并和病人互動喊他也一起默念，跟隨阿彌陀佛去極樂國土。 2：剛走，馬上去戒律森嚴的寺廟做亡皈，超度等佛事。 3: 8小時后洗澡。24小時后可出殯。這段時間也可以繼續為他念南無阿彌陀佛。 4：辦素齋。否則做的佛事會大打折扣。 5：家屬不要大哭。 6：家中有孝順者，可以為亡人在這段時間內吃齋念大悲神咒，心經，往生咒回向給他，愿他仗佛慈力，早日離苦得樂，免墮輪回，得轉人身。阿彌陀佛。

人死后下葬有什么講究

3，安葬儀式有什么講究

華夏－漢族的傳統葬禮就是四個字：入土為安。中國人認為。人來自天地間，必將回歸于天地間。所以，人死后，埋入地下，回歸自然，是最好的。不必奢靡。老人病重期間，子女將“壽材”(棺材)、“壽衣”(裝老衣服)準備齊全。在病人彌留之際，穿好壽衣，抬到外屋地中間搭好的木板床上，子女守在身邊為其送終。咽氣后，臉蒙燒紙，將小碟壓在胸前，口內放上“壓口錢”，雙腳綁上麻繩或紅線。死者頭頂點“長明燈”，靈床前設供，上擺供菜饅頭，床前置瓦盆，燒紙箔。死者子女穿白孝服、系孝帶、戴孝帽，先到土地廟去“報廟”，接著到各親友家去送信“報喪”。一般情況下，亡人停放3天。安葬后，燒掉亡人用過的枕頭和衣物及各種“紙活”，葬后3日“圓墳”，之后每7天去墳前繞紙設祭1次，連續7次稱“燒七”，其中“五七”比較隆重。再后“燒百日”、“燒周年”(共3次)。3年后每屆清明節、七月十五、十月初一去墳前祭掃志哀。

追悼的話

安葬儀式有什么講究

4，下葬都有什么講究

葬禮俗稱“白事”。從老人饋然長逝的那—刻起，喪禮儀式便算開始。在關中農村，過去人死后，最初，親人除了嚎陶大哭外，手拿— 個瓦益一張紙，敲著瓦盆走到門外，燒了紙，這叫送終。送終后，再將瓦盆拿回來，放置在死者腳前，名曰“孝盆”。在里面燒紙，給冥間的親人“送錢”，然后將尸體安放妥當，差人向死者的娘家、舅家報喪。待親戚子女到齊后，舉行入殮儀式：先給死者剃頭、洗身、然后再穿壽衣，往舌頭下壓一小硬幣，最后穿鞋戴帽，放進棺材。入殮后在家搭一靈棚，設一香案，擺上水果、禮饃之類的供品，點一盞長明燈，白天晚上由死者家屬守靈。守靈多為死者的子女，名曰“孝子”，身穿白孝農，頭戴白孝帽，腰里系一根粗麻絲，手握喪棒（用大姆指粗的柳木做成，上纏白紙）。凡見有前來吊喪的不論生熟都要磕頭，以表感謝。在出殯的前一天晚上，死者親屬要請自樂班演唱秦腔，或者表演木偶戲，有的演電影。親友送的挽帳，懸于靈堂之上。孝子按輩份大小，分跪靈堂左、右兩側，女眷則圍坐在靈地的后側，吹鼓手吹起嗩吶，聲聲悲傷凄楚催人淚下。喊吶聲中，孝子按次向死者獻酒，行跪拜禮。翌日凌晨，開始出殯。一般由陰陽先生主持。隨著一聲“起”，悲壯的嗩吶聲起。哭聲連天。24人抬著棺木起身。前邊是白紙做的 “白鶴”，“引魂幡”引路，兩邊是24桿紙幡及花圈花籃。后邊吹鼓手引導。孝子扯起一丈多長的白帳，牽引棺木徐徐前進。棺木周圍是女孝子，手把棺木放聲唱哭，按照一定的”哭喪調”訴說對死者的思念。全村人都來送殯，在大陸上燃起大火。到了墳地，棺材饒墳三周，然后放在墓前，孝子施禮送入墓穴。之后填土起墳冢，喪禮結束。現在隨著社會經濟的發展，大多數地區移風易俗，實行火葬，喪事新辦。第一天就托人挖墓坑這一般由村里的長輩來牽頭必須有豐富的經驗。

《葬書》有云：“葬者，乘生氣也。夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨。行乎地中而為生氣，發而生乎萬物。人受體于父母，本骸得氣，遺體受蔭。蓋生者，氣之聚凝，結者成骨，死而獨留，故葬者，反氣入內，以蔭所生之法也。就是：埋葬要選擇有生氣的地方，即所謂風水寶地，有生氣才有萬物。人是氣的產物，人體骨格就是氣凝結而成。人死了，氣也散了，僅留下了一副失去生機的尸骨。如果尸骨埋葬在有生氣的地方，就會枯骨逢春，靈魂得到升華。是人都為父母所生，就如一棵大樹，父母是“本”是樹干，子孫則是父母在世間的“樹枝”。父母的尸骨在地下得到了生氣，“本”就會生機盎然，與“本”一脈相連的“枝”也會大大受益，枝繁葉茂，福澤綿長。

5，下葬有什么講究

首先看風水，選墓地，擇日子，找陰陽先生，用黑布下葬遮光9,9尺，下葬用鏵鐵，一元錢幣30元夠了。豆油2兩，小碟一個，棉花一把做燈捻，石獅一對，名牌一個，燒紙一打，文房4寶，小魚缸6條紅色小魚，眼鏡。靈幡在墓內。花圈1一2對，紅毛活公雞一只。供品水果3樣，包子15個，酒盅3個，供菜5樣，快子3雙，香一股。燒紙，金元寶不限。立碑，3天后圓墳。回答滿意嗎？點下評。

中華民族喪葬禮儀繁瑣富有深意，在親人逝世后，下葬時也有九大禁忌是非常需要時刻銘記于心的。下面就讓我們一起來看看這下葬時的九大禁忌吧! (一)：在給先人下葬之前，陽世后人如果信仰虛空法界一說，那么務必要找自己信得過的堂口師傅，做好風水地理查看和擇吉安葬等相關事宜。陰宅風水一說，傳承千年，源遠流長，在虛空法界里有極其重要的位置。好的龍穴旺地，子時下葬，丑時后人即可沐得福報;壞的兇穴煞地，一日下葬，禍延千年。陰宅風水，務必慎重處理，萬萬不可，自已為是，胡亂安葬，最后不光先人無法安息，后人也霉運連連。 (二)：在給先人下葬時，禁忌“熱死熱埋”。無論先人年紀大小，無論死亡原因，均應在死亡12小時至72小時以內妥善安葬為佳，年紀越大的，停放的時間應越長，譬如常說的“大三天”、“小三天”講的就是這個意思。如遇特殊情況，如客死他鄉、后人未歸等原因則除外。這里還要說一點，就是如非特殊情況，在先人故去后，最好不要放入冰棺，因為這個時候故去先人屬于中陰身期，某些思維意識尚存，冒然的將遺體安放在冰棺內，容易導致先人墮寒冰地獄及餓鬼道。 (三)：在給先人下葬時，均應盡早“入土為安”。如有特殊信仰的先人，也可以進行天葬和水葬。現今社會，不光活人住的樓價飆高不下，就連死人的墓地也是價格不菲。尤其是生活在大都市里的人，因在故去后很難找到合適的墓地，故皆需要在殯儀館、火葬場等地暫存骨灰。在這里建議所有的陽世后人，在自己條件允許的前提下，還是將先人盡早“入土為安”為萬全之策，大善之舉。 (四)：在給先人下葬時，無論土葬或是火葬，均應“打傘遮陽”及“喊山引魂”。“打傘遮陽”就是在下葬時，先人的遺體、骨灰等均不能直接被陽光照見，需由后人打一把黑傘或是席棚遮陽，以免陽光爆嗮先人遺體，導致先人魂飛魄散。“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂魄歸來，安于陵寢。 (五)：在給先人下葬前，墓穴內，務必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照見。挖好墓穴后，搭好土龍，擺放七星完畢之后，就要在墓穴內焚化暖炕錢，待燃盡后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同樣是需要用黑傘或席棚來遮當日光、月光和星光。 (六)：在給先人下葬前，墓穴內，不可留有任何活人腳印、手印、身影等。如果不小心留下了活人的手印、腳印，應馬上用紙錢將印記抹平后，再行下葬。更要注意的是，活人的身影不可映在墓穴中和棺木上，以免氣場沖撞，死人壓活人，導致犯呼不斷。 (七)：在給先人下葬時，若有孕婦、產婦、生肖犯沖者必須回避大吉。這點在先人的葬禮時同樣需要禁忌。犯沖主要以本命沖和六沖為主。本命沖，就是和先人相同生肖的活人在先人穿衣、入殮、開光和下葬時都必須轉身回避;六沖，就是和先人相差六歲及【六的倍數】年紀的活人，在以上情況時，同樣需要轉身回避大吉。 (八)：再給先人下葬后，所有人回家時，均不可回頭。以免看見不該看見的東西，尤其是那些身體虛弱及具備靈異體質的后人，禁忌回頭觀望。 (九)：在給先人下葬后，所有人回家進門前，務必洗手、照鏡、除穢。洗手之后，一定要照照鏡子，這樣喪氣、晦氣、煞氣等就不會干擾活人了。