這個問題更證明南陽的歷史厚重，才有過去的、現在的、國內的、國外的很多地方稱作——南陽。三是漢時稱南陽的只有南陽郡，宛城只是南陽郡治所，諸葛亮所稱躬耕于南陽顯然指南陽郡并非宛城，南陽臥龍崗武侯祠肯定不是諸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一個紀念諸葛亮的祠堂所以稱武侯祠。
1、歷史上有哪些地方叫過南陽？
這個問題更證明南陽的歷史厚重，才有過去的、現在的、國內的、國外的很多地方稱作——南陽！從秦置三十六郡看那個比南陽郡早！那個能跟南陽比歷史？都是崇敬南陽才起的名字啊！那個是因為是山南水北而得名的？那個又稱過南都帝鄉的？那個能稱得上九州名郡的？我是河南南陽人——我驕傲！一個值得你三顧的地方[比心][比心][比心]。
2、河南南陽的臥龍崗，真的是諸葛亮的故居嗎？
南陽臥龍崗武侯祠肯定不是諸葛亮故居、躬耕地，只是后人建造的一個紀念諸葛亮的祠堂所以稱武侯祠，從建筑風格來看蒙古族元素濃厚典型的是諸葛亮草廬和蒙古包無異，所謂臥龍崗十景完全照搬隆中十景建造的。說臥龍崗武侯祠不是諸葛亮躬耕地主要有以下幾點:一是元代以前臥龍崗叫八里崗，臥龍崗這個名稱應該是建武侯祠后改的，
二是歷朝歷代南陽府志均承認并記載諸葛亮躬耕地隆中，并非臥龍崗。三是漢時稱南陽的只有南陽郡，宛城只是南陽郡治所，諸葛亮所稱躬耕于南陽顯然指南陽郡并非宛城，四是陳壽三國志明確記載諸葛玄帶諸葛亮到荊州治所襄陽投靠劉表并沒說去宛城，五是諸葛亮躬耕那十年劉表并沒有實際控制宛城，而宛城又戰事不斷不適合隱居躬耕，若躬耕宛城也失去依附劉表的意義。
