教師職業道德論文，以小學教師道德素質為主題的大學學術論文

來源：整理時間：2022-12-24 19:41:10 編輯：好學習手機版

1，以小學教師道德素質為主題的大學學術論文

一、教師職業道德概述教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識和進行思想政治品德教育的專業人員。唐

同問。。。

以小學教師道德素質為主題的大學學術論文

2，教師師德論文從哪幾方面寫

可以寫在汶川地震中老師救學生，不顧自己生命的方面。

師德，可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范”概括其內涵。圍繞《教師職業道德規范》議論就很好。

教師師德論文從哪幾方面寫

3，師德為主題議論文10001200百字

古往今來，無數的文人墨客飽含深情地贊頌教師，老師像蠟燭，因為他敢于毀滅自己，卻要照亮別人；老師像春蠶，因為“春蠶到死絲方盡”；老師像園丁，因為他用辛勤的汗水，哺育了春日剛破土的嫩苗……教師是人類靈魂的工程師，是精神深處的領導者。老師，用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤……因此，一名優秀的教師最主要的是還要有過硬的師德。傳統意義上的師德，大多要求教師“為人師表”、“愛崗敬業、“樂于奉獻”等等，然而，在新時期的師德應該是教師在完善自己人格修養的同時，塑造學生健全人格，并且做到完全尊重學生人格。陶行知先生說得好，"捧著一顆心來，不帶半根草去"。這正是教師無私奉獻愛心的典范。“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”教師只有用自己博大的愛去溫暖每一位學生,去尊重每一個學生，才能去精心地培養學生。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨與私心，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的、純潔的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的，是建立新型師生關系發展要求的，是老師自身職業道德必須具備的。我深知我的一舉一動會給學生帶來不同程度的影響，甚至影響學生的一生！所以，我努力做到智高為師，德正為范，智高德正，為人師表。

師德為主題議論文10001200百字

4，急需一篇有關我對教師職業道德規范的理解和認識的論文先謝謝

一、農村孩子接受教育的程度存在差異======不知道你是求提供參考資料呢還是求人寫作呢農村孩子由于受地域和經濟條件的制約==== =寫一篇論文非常費時間和經歷，普遍存在著接受學前教育很不規范的=====參考資料的話可以上中國期刊網現象，一般都是隨班就讀，絕大多數幼==== =中國萬方數據庫等開個帳戶下載，兒只接受一年的學前教育就進入小學錯=====原創正文的話就需樓主自己寫啦，過了幼兒智力開發的最佳期。小學教育=====如寫作實在有困難可以找人幫忙教學點規模過小，學科課程又多，學科=====去年我同學的畢業論是找教師不配套，教學設施不全，教師在教==== =去年我同學的畢業論是找學手段、方法、形式等方面存在嚴重缺== = = = = = = = === 【諸葛限。特定的條件雖然使農村孩子養成了 ============== = 文庫寫的】熱愛勞動、誠實善良、勇于吃苦、熱愛 =============質量不錯，通過了，希望對你有幫助大自然、珍惜勞動成果等良好的品質，但他們在統一課程標準要求下的學習世界里，卻表現出了“學習能力”等方面的嚴重不足。農村孩子童年的快樂意味著對未來教育的不適應，他們的不足正是未來教育所必需的。二、提高農村小學教師素質存在的障礙農村小學在師資方面存在兩方面主要矛盾。其一，農村小學教師一方面表現出知識水平低、知識老化、陳舊、專業技能薄弱、職業素養欠缺等問題，通過培訓提高教師隊伍素質迫在眉睫，但另一方面因為農村教育經費短缺、教師經濟收入低等原因使教師在職學習、培訓舉步維艱；其二，一方面農村小學教師隊伍老齡化嚴重，相當數量未到退休年齡、但又不能適應教育教學需要的教師不能提前退休，阻礙了教師的流動，教師隊伍不能呈現“活水”狀態。這兩方面矛盾制約了農村基礎教育師資水平的提高。我校教師隊伍趨于老齡化，知識結構不合理，致使英語、信息技術等課程難以開設，我們不得不采取土法上馬的方法，起用較年輕的教師邊學邊教，這種狀況下的教學效果就可想而知了。三、農村小學布局調整引發一系列問題農村小學適齡兒童明顯減少，新課程計劃的實施，布局調整是大勢所趨。學校布局調整之后，學校教學資源進行了優化組合，精簡了教師隊伍，減少了教育經費投入。同時也出現了問題，其中最引人關注的就是調整之后，有很多學生上學離家太遠，學生上學、放學路上存在諸多的安全隱患，使家長擔心，讓學校提心吊膽。因此不得不在安全工作上花費更多的精力，還有不少學生干脆不辦理轉學手續，直接隨父母到外地就讀，造成普九資料建設難，學校的普及程度難以測算。

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5，淺談如何踐行愛崗敬業精神當一名新時代的優秀教師

愛崗敬業是人類社會最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。說它平凡，因為它是每個人都可以做到的，而且應該具備的;說它偉大，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業，就沒有偉大的奉獻。只有愛崗敬業的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學習，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻。愛崗是指一個人熱愛自己的事業，熱愛自己的崗位，敬業是指一個人對工作的使命感和責任感，教師的愛崗敬業，就是熱愛教育事業，對國家教育發展和學生成長的強烈使命感和責任感，具體體現為熱愛工作和熱愛學生;對教育教學工作認真負責、一絲不茍和精益求精;對學生的熱情關懷、盡心盡力和無微不至。在教育教學活動中，表現為在認真備課上課，認真批改作業，認真輔導每一個學生，不敷衍塞責;也表現為對學生的熱切關注，對教育教學工作的科學設計與有效實踐。教師如何才能做到這些，我認為主要要做到以下三條:首先，要熱愛生活，端正態度，熱愛教育事業。一份職業，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發展的基礎保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發展的需要。所以，愛崗敬業不僅是個人生存和發展的需要，也是社會存在和發展的需要。剛走上工作崗位的青年人都有對未來的美好憧憬，他們熱愛生活，也熱愛自己的事業。但人生不是一帆風順的，當現實與理想之間發生矛盾時，許多人經不住考驗，開始懷疑自己是不是選錯了工作，也有的人在經歷挫折后怨天尤人、牢騷滿腹。而真正的強者則在經歷了困苦后獲得成功。如果我們端正我們的態度，積極面對挫折，能以這種精神來對待生活、對待教育事業，那又何愁生活無趣、事業無成呢? 其次，要善于發現，樂在其中。有些教師由于工作長期沒有起色而情緒低落、畏首畏尾;有些教師覺得教學工作單調重復，學生調皮不努力學習。由于這樣那樣的原因，對教學也失去了興趣。其實只要我們善于發現，教學工作還是是充滿樂趣的:中學生思維活躍，單純可愛，給他們一個小小的鼓勵，他們就會帶給你驚喜和歡樂。教學中不是缺少美，而是缺少發現，難道就沒有令我們感動的瞬間。第三，要營造環境，讓自己快樂工作，學生快樂學習。教師要保持開朗的心境和健康的心態，在努力適應環境的同時，要改造環境，努力營造一種學習氛圍，一種工作環境，爭取把更多的時間用在學習、工作、思考和創造上，這樣不但會有益于教師自身的發展，也有益于教學質量的提高。《易經》中說:天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物，我們要做到愛崗敬業，盡職盡責根本的就是要具備美好的德行，愛崗敬業是一名教師需具備的最基本的師德修養，要是老師不心甘情愿地為教育事業出一份力，那我們的學生又怎么能“親其師，信其道，”進而“樂其道”呢?教師只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業，進而實現自己真正的人生價值。因此，我們要學習魏書生的教育精神，做一名愛崗敬業的教育者。

6，如何加強教師的職業道德修養議論文

第一：上網求知。當今世界，信息高速公路已將整個世界聯結成為“地球村”，網上學習、網上查詢、網上交流已成為時尚。教師盡快掌握和運用現代化教育技術，并能上網學習，應用電腦備課，迅速提高網絡學習技能。第二：業務自修。這是最經常、最便利的學習提高途徑。教師知識的更新、專業水平的提高主要是通過自修。因此，教師要充分利用時間加強自修能力，提高自身素質。第三：拜師學藝。三人行必有我師，教師要虛心向有經驗的老教師學習，不斷與同行切磋教學藝術取長補短，在學習中不斷提高自身素質。二、注重教科研和教育教學實踐自覺開展終身教育是提高教師素質的又一重要途徑1、更新思想觀念教科研的先決條件是教育思想的轉變，知識、信息、理論的學習、積累、沉淀是教育科研的必備條件，而及時的總結、深化、內化、升華是其必然的歸宿。只有這樣，教育教學與科學研究才能相互滲透，相輔相成，才能以教帶研，以研促教，教、學、研相長。中小學教師從事教科研，有著得天獨厚的優勢，首先是來自第一線的實踐經驗。在教學過程中有研究不完的規律，這些規律都會由一些教學現象表露出來，教師如善于捕捉這些教學現象規律，對它思考一番，從中能受到啟迪，有所思考有所感悟，這就是研究。思考之后自然就會產生出自己的看法、觀點、見解，寫成文章就是學問。邊教學，邊研究，教學與研究相結合，久而久之就會形成自己的教學思想和風格。積累、沉淀、思考、總結、內化、升華就是從事教科研的有效做法。2、樹立科研意識許多教師并非沒有科研能力，只是缺乏科研意識。一個教師若無科研意識，就不會有重大的發現，不會產生獨到的見解，更不會有大膽的創新，只能是日復一日年復一年重復低效勞動。那么，他也就始終擺脫不掉“教書匠”的“經師”范疇。因此，教師投身教科研首先要樹立以下幾種意識：首先是高尚的思想意識。從事教科研要具有一定的教育理論基礎，高尚的思想道德品質、人格、風范；要具有熱愛教育事業的強烈事業心和集體榮譽感；淡泊名利，耐得清苦，受得寂寞，不為紅塵所感、名利所累；要知難而進，永挑重擔。其次是自學的學習意識。現在是信息時代，我們面對的是人類科學知識的快速更新。作為一個教師，如果不讀書、不看報、、不接受新知識、新信息，只看課本、抄教參，勢必就會畫地為牢把自己圈囿于一個狹窄的生活空間里，使自己孤陋寡聞，更談不上從事教科研了！因此，我們需要不斷學習，不斷地給自己“充電”、“補氧”。教師只有博學，才能多才多藝，才能嫻熟地掌握教學技巧，才能成為學生樂學的引路人，才能達到理想的教育教學效果。讀書看報的過程就是學習、沉淀的過程；教學、寫作的過程是教師深化、內化、升華的過程。再次是思考意識。思考的過程就是研究的過程，就是內化、深化、升華的過程，思考是知識轉化與升華為素質的關鍵。學習中不思考，知識具有的精神不能體會；實踐中不思考，具體的感知不能升華，隱藏的真理就無法領悟。不思考，無法推理、歸納、注釋，無法想象探索，無法去認識與掌握客觀規律。思考可以去偽存真，去粗存精，探索真理，其樂無窮。最后是總結意識。總結自己或他人成功的教學經驗，總結的過程就是提高的過程。總結還能輸入、吸收新知識新見解，提高科研水平。教師職業決定了每位教師都具有科學研究的機會，但有機會是一回事，沒有科研能力又是一回事。有機會不利用，仍然不可能具備科研能力。而總結就是抓住機會利用機會進行科研、增長能力的有效途徑。新時代教師都應既會育人、又會教書、還會科研，人一旦從科研的角度去思考他的本職工作，無論多么平凡都有會有無窮無盡的樂趣。三、在實踐中提高是教師提高自身素質的另一途徑教師積極地投入教科研的過程也就是加強自身學習進修的過程。教育科學研究必須立足于教育教學的實踐。“實踐出真知”。任何割裂教育教學實踐與教科研關系的行為和言論都是缺乏學習先進的教育教學理論和自我偏見的表現。在實踐中掌握規律發現問題，在實踐中積累升華經驗，在實踐中探求完美創新是教師教師提高自身素質的另一途徑總而言之，教育改革的深化，教育現代化步伐的加快，使廣大教師面臨新的挑戰。對教師來說，應努力尋找適合自己實際情況的學習提高途徑，使自身的知識不斷更新、專業水平不斷提高。在教育教學實踐中不斷加強學習，注重教科研，自覺開展終身教育。

7，論述文400字對幼兒園教師的職業道德的看法

各行各業都有著自身本職業的職業道德，就是普通的公民也有公民的基本道德，而教育作為一個特殊的行業，因其質的規定性，對其實施者——教師更是有著特殊的職業道德要求，這種職業道德要求簡言之就是師德。然而對于幼兒教師這一特殊的教師隊伍，他們應其面對的是一群特殊的弱勢群體，一群少不更事的幼兒，這就更決定幼兒教師職業道德要求的特殊性，那么，到底什么樣的教師職業道德才是合格的呢？如何強化幼兒教師的良好師德呢？下面就從幼兒教師職業道德的重要性，構成及如何強化等方面加以簡單的論述。幼兒教師職業道德的涵義它是幼兒教師道德生活的重要行為準則反映了教育活動的特殊要求和行為行為調節的特殊方面。它包括的內容有:熱愛幼教事業，熱愛幼兒，尊重幼兒，不斷提高自身的修養等。道德與幼兒教師職業道德關系幼兒教師的職業道德是道德的重要組成部分，又是道德不斷向前發展的重要推動力，它們二者是相互影響相互作用的。道德對幼兒教師職業道德的作用：幼兒教師作為社會人，接受著書本、課堂、活動等媒介傳輸給他的道德標準。道德觀因為媒介吸附力的強弱而彰顯著不同的力量，傳輸媒介對幼兒教師的吸附力越強，幼兒教師就越容易接受這種媒介所傳遞的道德觀念。當然，各種方式傳遞的道德觀念在幼兒教師的頭腦中會不自覺的歷經分析、判斷、篩選和綜合這一過程，最后形成艱難的價值取舍。隨著涉世越開越深，幼兒教師在不斷地完善、充實著自己的道德觀念，踐行著大眾意識的道德準則，并在此基礎上形成自己的到的理解且慢慢固定下來。那么關于幼兒教師的職業道德規范也是建立在幼兒教師自身已形成的道德規范之上的，幼兒教師的職業道德的被認知度很大程度上會受道德認識的影響，這種影響會在幼兒教師的教育教學中體現出來。道德對幼兒教師職業道德的再作用：幼兒教師在入行前所形成的道德意識，一旦“自我化”，將會形成相對穩定的性格特征。那么在從事幼教事業一段時間之后，幼兒教師的價值觀念會隨著社會意識形態的發展于邊倩兒發生自我調試，自我適從。就個體而言，幼兒教師的職業道德是受控于幼兒教師的價值觀念，幼兒教師的職業道德也會隨之發生變化。幼兒教師樂觀向上積極進取，對社會、家庭、事業都會保持樂觀的態度，其幼兒教師的職業道德也會順應時代的順向發展，呈現出積極的變化態勢。若受社會不良因素的影響，部分幼兒教師的職業道德則會向相反的方向變化發展。那么幼兒教師的職業道德會對道德有什么反作用呢？首先，幼兒教師的職業道德是教育對象形成道德觀念的標桿。子自古以來，大眾都有著這樣兩種觀念：教師這個職業是神圣的；從事這一職業的人是全能的人。受這兩種觀念的影響與支配，子教育對象小的時候，家長就會灌輸給幼兒這樣的思想：一切要想老師學習，以老師為榜樣。因此，幼兒將幼兒教師視為自己的榜樣視為自己心中的神，對幼兒教師充滿了崇拜與敬仰，幼兒教師成為了幼兒心中不可替代的精神領袖。幼兒教師的一言一行都會潛移默化的影響著幼兒，這其中最主要的道德觀念。由于幼兒對幼兒教師的信任以及他們天生的模仿能力，使得幼兒格外的關注幼兒教師的每一個關于是與非、對于錯、真與假、善與惡的動作或表情，從模糊到清晰，從概念形成到具體實施。隨著幼兒身心的不斷發展，他們的學習能力不再只局限于模仿，他們開始學會了觀察、思考、遲疑等，但幼兒教師的一言一行仍會不斷的作用于幼兒。在很長的一段時間里，幼兒在幼兒教師的言行中逐漸開始形成了自己的道德框架。這個道德框架為后來的道德建構打下了堅實的基礎，它形成了對幼兒認識道德元素的基本思維方式和基本反應方式，為道德習慣的養成提供了基本的基石，并且道德體系會在這個框架中不斷得以修正、完善，并且深深的銘刻在幼兒的記憶中揮之不去。

古語有云：“師者，所以傳道授業解惑者也。”一路做幼兒園工作走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。“他山之石可以攻玉”，我虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！通過學習，進一步明確了開展師德師風教育活動的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。” 一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要