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本文目錄一覽

1，粽子送到家里含義好不好
2，端午節(jié)含義
3，送粽子的忌諱是什么
4，過端午節(jié)有啥意義

1，粽子送到家里含義好不好

我們風俗習慣親戚朋友都有送粽子，好啊

好啊!送粽子送吉祥再看看別人怎么說的。

粽子送到家里含義好不好

2，端午節(jié)含義

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”（the Dragon-boat Festival），端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉郏瑨燧牌选~，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。這一天天津人都會到古文化街的喬香閣挑選中國結(jié)，來祈求吉祥。

端午節(jié)含義

3，送粽子的忌諱是什么

部分地區(qū)有端午節(jié)不能送粽子的說法，因為粽子是祭奠先人的食物，不宜贈予生者，另外，“送粽”還有“送終”的諧音，人們認為不吉利，因此端午節(jié)不能送粽子。不過，送粽子也帶有美好的祝福，有求子、求得功名、光宗耀祖的寓意，所以在端午節(jié)送粽子也是可以的。端午送粽子的注意事項：1、注意時間粽子一般可以提前一周或者三天送，但是最好不要推后送。因為提前送的的話可以提前食用。粽子禮盒中的粽子一般比較多，而在端午節(jié)吃粽子不宜多吃。因此提前送，可以讓家人提前食用，不必在端午節(jié)那天吃多，造成身體上的不利。 2、注意數(shù)量送粽子最好是雙數(shù)，如6、8比較好。不過大多數(shù)人都會直接送粽子禮盒，送一盒或兩盒都是可以的。粽子禮盒里面的數(shù)量一般都是雙數(shù)，沒有什么不好的。 3、注意口味在端午節(jié)可以選擇送粽子，需要注意的是，最好先清楚親人朋友的口味愛好，然后再選擇送什么餡的粽子。 4、注意品質(zhì) 建議多選擇國家知名品牌的粽子，而且在選擇的時候，也要看好，其包裝是不是完好無損。

1、注意時間粽子一般可以提前一周或者三天送，但是最好不要推后送。因為提前送的的話可以提前食用。粽子禮盒中的粽子一般比較多，而在端午節(jié)吃粽子不宜多吃。因此提前送，可以讓家人提前食用，不必在端午節(jié)那天吃多，造成身體上的不利。 2、注意數(shù)量最好是雙數(shù)，而且比較吉利的如6、8有點說頭比較好，比如10個可以說實心足意。不過大多數(shù)人都會直接送粽子禮盒，送一盒或兩盒都是可以的。粽子禮盒里面的數(shù)量一般都是雙數(shù)，沒有什么不好的。 3、注意口味在端午節(jié)可以選擇送粽子，需要注意的是，最好先清楚親人朋友的口味愛好，然后再選擇送什么餡的粽子。 4、注意品質(zhì) 建議多選擇國家知名品牌的粽子，而且在選擇的時候，也要看好，其包裝是不是完好無損。

送粽子的忌諱是什么

4，過端午節(jié)有啥意義

1.農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，英文為dragon boat festival 、double fifth festival，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩人節(jié)等。端午節(jié)源于紀念屈原、伍子胥、曹娥；端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，游百病，佩香囊、綁五彩線；意在避邪、祛病、消災(zāi)、強身。當你了解端五節(jié)的傳統(tǒng)習俗，其意義就不言而喻。那么端五節(jié)怎樣過、怎么玩呢? 1.吃粽子是因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里餵魚、蝦。 2.喝雄黃因端午節(jié)后各種蟲類，開始活躍起來，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。 3.掛艾草、菖蒲、榕枝端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門上。因為菖蒲天中五瑞之首，象徵卻除不祥的寶劍，因為生長的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」，后來的風俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸於床戶，皆以卻鬼」。而晉代”風土志〃中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼」。艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來，像宗懔的〃荊楚歲時記〃中記載日雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣。」一般人也有在房屋前后栽種艾草，求吉祥的習俗。臺灣民間也有在端午時貼〃午時聯(lián)〃，它的作用和靈符一樣，有些午時聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。也有地方習俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門避黃巢，石榴花正是這個季節(jié)的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系，還有一段故事。黃巢之亂的時候，有一次黃巢經(jīng)過逼個村落，正好看到一個婦女背上背著一個較大的孩子，手上牽著一個年紀較小的，黃巢非常好奇，就詢問原因。那位婦人不認識黃巢，所以就直接說因為黃巢來了，殺了叔叔全家，只剩下這個唯一的命脈，所以萬一無法兼顧的時候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動，并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。 4.懸鐘馗像因為民間傳說為抓鬼大帝，所以鐘馗像有辟鬼的能力，據(jù)說唐明皇曾夢到一個大鬼和一個小鬼，小鬼在偷吃東西，大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說：「你是什麼人？」大鬼說：「我叫鐘馗，是終南山的進士，因為面帽丑陋，應(yīng)考時沒被錄取，我就自殺了。現(xiàn)在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后，就叫畫家吳道子照他夢中所見，繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時才掛的，明朝畫家文徵明還畫過「寒林鐘馗」，端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習俗，臺灣較少有此一習俗。 5.劃龍船競賽古代因為屈原投江而民眾競相劃船，為了救屈原。現(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團隊精神的最佳活動，而且在全省各線市的主要河川，每年都舉辦劃龍船比賽，國內(nèi)的無線電視臺都會轉(zhuǎn)播比賽盛況，近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請賽的情形。龍船比賽會讓外國友人喜歡的原因：它是一種有別於國外盛行的獨木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運動。各地的龍船賽大同小異，值得一提的是：宜蘭縣二龍村的龍舟比賽，不因為他們的龍舟比其它地方長或漂亮而聞名，而是因為一項相傳有兩百年歷史，而且只有兩隊--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾，他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟，只是淇武蘭以綠色為底，洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手，反覆在二龍溪比賽達數(shù)十次（從午后到黃昏），選手累了馬上換同村的人上場，最后以勝的次數(shù)多的隊伍為贏。 6.端午去三亞、杭州、桂林等城市都是旅游的好去處；或羊臺山，七娘山，南澳灣，梅林，蛇口游玩3天吧，或者去踏青、郊游、野餐；要不就幫家里人做點事情啊。忽聞粽子香、祝各位端午節(jié)安康！！！