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養(yǎng)生先養(yǎng)心,養(yǎng)生先要養(yǎng)心對

來源:整理 時(shí)間:2023-01-25 13:55:30 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,養(yǎng)生先要養(yǎng)心對

養(yǎng)生要順應(yīng)生發(fā)之氣。中醫(yī)認(rèn)為,春氣與肝臟升發(fā)、條達(dá)之氣相應(yīng),肝為風(fēng)木之臟,如果春季違逆了肝臟的生發(fā)條達(dá)之性,就會(huì)產(chǎn)生肝郁、肝風(fēng)、肝火等變證,不僅影響人體的情緒,而且會(huì)損傷“肝藏血”的功能,從而損傷人體的正氣,可謂“傷身又傷心”。所以,春季養(yǎng)生之道,在于養(yǎng)身與養(yǎng)心并重。更多養(yǎng)生相關(guān),可以參考 http://www.qdyiqun.com
首先心態(tài)最重要! 高壽之道在于動(dòng)、靜兩字,養(yǎng)身在動(dòng),養(yǎng)心在靜。俗話說:“動(dòng)以養(yǎng)身,靜以養(yǎng)心”,實(shí)踐證明,掌握好適合自已生命活動(dòng)的動(dòng)靜尺寸,有益于增進(jìn)自已的健康和長壽。心理健康自然就身體就會(huì)更健康!望采納
心理和營養(yǎng)搭配同樣重要。

養(yǎng)生先要養(yǎng)心對

2,中醫(yī)養(yǎng)生先養(yǎng)心遇事不過于喜或悲飲食均衡靜心打坐還什么

中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生是一個(gè)龐大的系統(tǒng) 包括完整的理論和無窮多的方法; “養(yǎng)生先養(yǎng)心”是養(yǎng)生原則之一 “靜心打坐”是無窮多的方法之一 要補(bǔ)充什么? 養(yǎng)生原則:一、二、三、四、…… 養(yǎng)生方法:1、2、3、4、……1000、2000、…… 如果是要養(yǎng)生諺語 我手里有300多條; 我自己的體會(huì):養(yǎng)生最基本最重要的是做到三“好”一“適”: 1.好心情:好心情的核心是“平和寬容”,這是一切養(yǎng)生措施的基礎(chǔ),沒有這個(gè)基礎(chǔ),下面的3項(xiàng)你無論怎么做都無效 2.好睡眠:睡眠是最好的養(yǎng)生,好睡眠的核心是“睡子午覺”,晚上9點(diǎn)以后上床,最遲不超過11點(diǎn);中午13點(diǎn)之前小睡一會(huì)兒;否則,下面的2項(xiàng)你無論怎么做都無效 3.好飲食:好飲食的核心是分清楚食物的“寒熱溫涼”,什么體質(zhì)、什么季節(jié)該吃什么;吃對了,對身體有益;吃錯(cuò)了,對身體有害 4.適度運(yùn)動(dòng):完全不運(yùn)動(dòng)或者過度激烈的運(yùn)動(dòng),對身體都是不利的 養(yǎng)生長壽樂園有很多這方面的知識(shí)介紹: 去看看相信對你會(huì)有幫助的
不要熬夜、早睡早起
天人相應(yīng)。因地制宜。因時(shí)制宜,因人制宜。
大腦不衰則全身不衰 如何才能讓大腦不衰老?關(guān)鍵就在于要用腦,逆水行舟不進(jìn)則退,退休了的人為什么主管人事、社交的那一部分腦細(xì)胞很快衰退下來,如果每天不動(dòng)腦,患老年癡呆癥的幾率也比退休后經(jīng)常用腦的人大很多。這就說明延緩腦衰的原則仍然是“用進(jìn)廢退”。 大腦是最重要的人體器官,它當(dāng)中包含了許多奧秘,和人體的思維、甚至衰老都有密不可分的關(guān)系。對于此,《易經(jīng)》也做了簡單的闡述,《易經(jīng)》中說乾為首,首就是頭,在前文講述人體體質(zhì)的時(shí)候我們已經(jīng)闡述過乾卦和頭部的關(guān)系。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有一句話叫“主不明則十二宮危”,這表明大腦是全身各大系統(tǒng)的總轄。要全身不衰,首先必須大腦不衰,足見延緩大腦衰老具有的重大意義。另外據(jù)文獻(xiàn)記載大腦的發(fā)育也與壽命相關(guān),即腦部發(fā)育與壽命成正比,哺乳動(dòng)物中人的腦最發(fā)達(dá),壽命也最長,說明腦與壽命確實(shí)相關(guān)。據(jù)此我們也得出這樣一個(gè)結(jié)論:“腦不衰則全身不衰”。

中醫(yī)養(yǎng)生先養(yǎng)心遇事不過于喜或悲飲食均衡靜心打坐還什么

3,為什么說養(yǎng)生必須先養(yǎng)心

研究表明,人類疾病的絕大部分都與不良心態(tài)有關(guān)。它提示我們,養(yǎng)生,首先應(yīng)當(dāng)養(yǎng)心。養(yǎng)心貴在靜心,靜心的至高境界是樂心。養(yǎng)心務(wù)必要養(yǎng)德,德高才能神凝氣定。養(yǎng)心重在養(yǎng)神,養(yǎng)神說到底是凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的,那你就擁有了“不老之藥”。這里所謂養(yǎng)心,自然不是指保護(hù)好心臟,而是指調(diào)控好你的心態(tài),包括思想、感情、情緒、意念,等等。人的心態(tài)需要保持平和,猶如人的體溫必須保持正常一樣。仔細(xì)觀察生活會(huì)發(fā)現(xiàn),心理失控對人們的健康以及生活會(huì)帶來多么大的危害。有的人由于過分懷舊,整日沉浸在那些殘缺的、蒼白的回憶里,以至于對眼前的一切都毫無興趣,即使美好的生活也索然無味。有的人由于盲目攀比,總覺得自己得到的太少,失去的太多,事事不如別人,以至于悲觀喪氣,經(jīng)常悶悶不樂,甚至患上了精神抑郁癥。還有的人由于嚴(yán)重消極,老感到自己被社會(huì)閑置,被人們漠視,以致心灰意懶,頹廢變態(tài),毀蝕掉了自己的心靈和意志。更有的人由于貪心作怪,總以為自己應(yīng)當(dāng)擁有更多的財(cái)物,應(yīng)該比別人生活得更好,以至于放棄了對自己的約束,不該拿的也拿,落了個(gè)晚節(jié)不保的結(jié)局。類似現(xiàn)象雖然大多事出有因,但不管哪一種,無不與心態(tài)失控有關(guān),無不傷及身體健康,無不有損美好生活。由此可見,養(yǎng)心對養(yǎng)生是多么的重要。我們不妨從下列幾個(gè)方面進(jìn)行溝通:養(yǎng)心貴在靜心 情緒乃一身之主,一個(gè)人如果終日思前想后、欲望不止,難免會(huì)百病叢生,說不良情緒是疾病的催化劑一點(diǎn)也不會(huì)過分。要消除不良情緒,重要辦法之一,就是要學(xué)會(huì)靜心。心靜才能氣順,氣順才能健身。靜心的最佳途徑是煉心,靜心的至高境界是樂心。如果你的心里每天都是快樂的,那就說明你在養(yǎng)心方面確實(shí)是個(gè)高手。養(yǎng)心重在養(yǎng)神佛家有言,天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神。在人之三寶中,精要化為氣,氣要化為神;神是精氣之和,神乃人之靈魂。所以,養(yǎng)心、靜心、樂心,最終要?dú)w結(jié)到養(yǎng)神上來。神凝才能氣定,氣定才能心靜。養(yǎng)神,說到底就是要凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的,那你就擁有了“不老之藥”,而且會(huì)成為被眾多人羨慕的養(yǎng)心專家。養(yǎng)心務(wù)必養(yǎng)德生活中能使人動(dòng)心的東西太多了。但凡能讓你動(dòng)心的無不與自己的名利得失密切相關(guān),許多人心難靜、氣難順、神難凝,均與此有著千絲萬縷的聯(lián)系。它告誡我們,養(yǎng)心務(wù)必要養(yǎng)德。特別是面對物欲橫流的“花花世界”,你更應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)德視為養(yǎng)心之本。德高才能心靜,德高才能神凝。養(yǎng)德最要緊的是去除那些束縛自己的名韁利索,使自己不為名利得失所折磨。如果你能做到視名利為草芥,視得失為無物,那你就可以在快樂的天國里自由翱翔了。

為什么說養(yǎng)生必須先養(yǎng)心

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