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1，炎黃戰(zhàn)蚩尤
2，炎帝黃帝展開(kāi)了什么大戰(zhàn)
3，簡(jiǎn)考炎黃之戰(zhàn)
4，炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事和神農(nóng)氏炎帝的故事

1，炎黃戰(zhàn)蚩尤

總述：蚩尤是中國(guó)神話傳說(shuō)中的部落首領(lǐng)，以在涿鹿之戰(zhàn)中與黃帝交戰(zhàn)而聞名。蚩尤在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示的威力，使其成為戰(zhàn)爭(zhēng)的同義詞，尊之者以為戰(zhàn)神，斥之者以為禍?zhǔn)住ｒ坑纫彩敲缱逑鄠鞯倪h(yuǎn)祖之一。其活動(dòng)年代大致與華夏族首領(lǐng)炎帝和黃帝同時(shí)。黃帝戰(zhàn)勝炎帝后，在今河北涿鹿縣境內(nèi)，展開(kāi)了與蚩尤部落的戰(zhàn)爭(zhēng)——涿鹿之戰(zhàn)，蚩尤戰(zhàn)死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。

炎黃戰(zhàn)蚩尤

2，炎帝黃帝展開(kāi)了什么大戰(zhàn)

阪泉之戰(zhàn)是中國(guó)上古時(shí)期傳說(shuō)中的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，見(jiàn)于《史記·五帝本紀(jì)》。阪泉之戰(zhàn)，相傳黃帝時(shí)期(約公元前26世紀(jì))，在黃帝征服中原各族之戰(zhàn)中，黃帝與炎帝兩部落聯(lián)盟在阪泉(—說(shuō)今山西運(yùn)城解池附近，一說(shuō)今河北涿鹿東南)的一次交戰(zhàn)。是開(kāi)啟中華文明史、實(shí)現(xiàn)中華民族第一次大統(tǒng)一的炎黃阪泉之戰(zhàn)。延慶西北十五里有阪山，阪山下有阪泉。延慶、懷來(lái)這道川，統(tǒng)稱(chēng)為 “阪泉之野”。五千年前，黃帝曾在這里活動(dòng)過(guò)。這里是中華民族發(fā)祥地，也是中華民族五千年文化之源

炎帝黃帝展開(kāi)了什么大戰(zhàn)

3，簡(jiǎn)考炎黃之戰(zhàn)

是炎帝和黃帝的戰(zhàn)爭(zhēng) 關(guān)于炎黃之戰(zhàn) 中國(guó)上古史含混不清，史料上也大多為均信筆臆書(shū)，今天看到了關(guān)于炎黃之戰(zhàn)的一個(gè)比較全面的假設(shè)，我覺(jué)得很有道理。大概內(nèi)容是這樣的，炎帝帶領(lǐng)的是農(nóng)耕氏族，文明程度較高，但是因?yàn)樵谖拿鞯倪^(guò)渡時(shí)期所以沒(méi)有很強(qiáng)的凝聚力，以至于在遭到蚩尤進(jìn)攻的時(shí)候，不得不求助于黃帝。炎黃二族共同打敗了蚩尤，共同在中原定居。但是，皇帝帶領(lǐng)的是游牧文明氏族，需要廣大的草原，而炎帝的農(nóng)耕文明需要放火燒荒，開(kāi)墾農(nóng)田，兩種文明的對(duì)立導(dǎo)致了兩個(gè)勢(shì)力的決裂，而黃帝的游牧文明自然比農(nóng)耕文明在武力上要強(qiáng)大，加上還沒(méi)有文明變革所以保持了強(qiáng)大的民族凝聚力，所以最終戰(zhàn)勝了炎帝。

帝姓姜、是炎帝族的首領(lǐng)。他們自西方游牧進(jìn)入中原，與以蚩尤為首領(lǐng)的九黎族發(fā)生長(zhǎng)期的部落間沖突。最后被迫逃避到涿鹿（今河北省）。得到黃帝族援助，攻殺蚩尤。黃帝姓公孫、號(hào)軒轅氏。后來(lái)炎黃兩族在阪泉（據(jù)說(shuō)，阪泉在河北懷來(lái)縣）發(fā)生了三次大沖突。黃帝族打敗了炎帝族，由西北進(jìn)入了中原地區(qū)。炎黃”分別指中國(guó)原始社會(huì)中兩位不同部落的首領(lǐng)。

簡(jiǎn)考炎黃之戰(zhàn)

4，炎黃戰(zhàn)蚩尤的故事和神農(nóng)氏炎帝的故事

傳說(shuō)為遠(yuǎn)古時(shí)期部落首領(lǐng)，與黃帝同為中華民族始祖。《國(guó)語(yǔ).晉語(yǔ)》載：“昔少典氏娶于有蟲(chóng)喬氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成”。宋代《路史.國(guó)名》載：“炎帝后，姜姓國(guó)，今寶雞有姜氏城，南有姜水”。炎帝傳說(shuō)在寶雞民間和官方流傳經(jīng)久不衰。寶雞市區(qū)和南郊常羊山建有炎帝祠、炎帝陵，海內(nèi)外炎黃子孫每年清明節(jié)和農(nóng)歷七月七舉行盛大祭祀紀(jì)念活動(dòng)。炎帝部落初期從事采集、漁獵，因發(fā)明農(nóng)業(yè)，開(kāi)始了半定居的農(nóng)業(yè)遷徙生活。遷徙路線是沿渭水東下，到達(dá)河南、湖北一帶。炎帝部落對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展有偉大貢獻(xiàn)。炎帝“遍嘗百草”，發(fā)現(xiàn)可食用植物并培育成農(nóng)作物；發(fā)明了生產(chǎn)工具，取代刀耕火種，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)文明史。同時(shí)，改善飲食結(jié)構(gòu)，了解植物的治療作用，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)醫(yī)藥史。相傳，上古的時(shí)候,沒(méi)有農(nóng)業(yè),人們靠打獵、捕魚(yú)、采摘野果為生，挨餓、受凍、遇險(xiǎn),過(guò)著原始游牧生活。炎帝看到人民這種苦境，心里極為不安，日思夜想，要大家過(guò)上豐衣足食的安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。他想，要是有一種草結(jié)出的果子又多又能吃，那就好了。他不辭辛苦，冒著生命危險(xiǎn)，走遍了名山大河，嘗盡了無(wú)數(shù)千奇的果子，有一次誤吃了毒果差點(diǎn)送了命。炎帝不灰心，終于在南方一個(gè)山青水秀的地方，找到了他心目中能結(jié)出很多果子又能吃的草，這就是禾苗。經(jīng)過(guò)試種，第一年就收了滿滿一擔(dān)黃澄澄、又脆又香的果實(shí)，第二年，收獲了幾十擔(dān)。從這以后，一傳十，十傳百，天南地北，種谷的人越來(lái)越多。為了減輕人們耕作的勞苦，炎帝又教會(huì)人們耕作技術(shù)。炎帝種谷給人類(lèi)帶來(lái)了光明和希望，為了紀(jì)念他的功績(jī)，人們把炎帝敬為神農(nóng)。明崇禎十二年，把炎帝尋禾種禾的地方取名為"嘉禾"，即今湖南省郴州市嘉禾縣。炎帝神農(nóng)氏對(duì)中華民族的生存繁衍和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)：一、制耒耜，種五谷，奠定了農(nóng)工基礎(chǔ)。耒耜的使用和種五谷，解決了民以食為天的大事，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，為人類(lèi)由原始游牧生活向農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。二、嘗百草，開(kāi)醫(yī)藥先河。據(jù)《帝王世紀(jì)》載，神農(nóng)"嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷人命"。為嘗百草，一日之間而遇七十毒。炎帝神農(nóng)氏在與大自然，與疾病作斗爭(zhēng)中，為后世醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。三、立市廛，首辟市場(chǎng)。據(jù)《周易?系辭下》載

黃帝是中華民族 5000 年文明的象征，中國(guó)第一部傳記體通史《史記》就是從黃帝寫(xiě)起的。《史記·五帝本記》說(shuō) ,“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒較，號(hào)黃帝”, 又有記載說(shuō)，黃帝居于軒轅丘，以軒轅為名為號(hào)，成長(zhǎng)于姬水又姓姬，因是有熊?chē)?guó)君少典之子，又稱(chēng)有熊氏。距今五千年前，炎帝、黃帝是黃河流域部落首領(lǐng)。黃帝部落聯(lián)盟原在渭河流域，后經(jīng)陜北遷至黃河以東，沿中條山、太行山向東北方向進(jìn)入華北平原，后定居于涿鹿的山丘河畔一帶。黃帝部落以牧獵為主。相傳他們建造房屋、養(yǎng)蠶制絲做衣服、造船、造車(chē)，還發(fā)明了文字。蚩尤部落聯(lián)盟原在東南部沿海一帶，稱(chēng)“九黎族”, 北遷過(guò)程中，曾與炎帝榆罔部落作戰(zhàn)。炎帝榆罔部落失敗北逃，投靠了黃帝部落。炎帝部落發(fā)祥于渭水一帶，后來(lái)，沿渭水、黃河向東遷徙到山東境內(nèi)。黃帝部落與炎帝榆罔部落聯(lián)合 ,與蚩尤部落戰(zhàn)于敗涿鹿 ,蚩尤部落戰(zhàn)敗，逃往冀州 ,蚩尤終被黃帝擒殺。蚩尤部落成員一部分向南逃回家鄉(xiāng)，其余歸附了黃帝、炎帝部落。炎帝榆罔部落與黃帝部落在涿鹿聯(lián)合大敗螢尤部后，因利害沖突，兩個(gè)部落先后在阪泉 ( 今琢鹿東南與懷來(lái)西南 ) 交戰(zhàn)三次，稱(chēng)阪泉之戰(zhàn)。炎帝部落失敗后 ,全部歸并于黃帝部落，組成炎黃部落聯(lián)盟。在華北平原由北向南發(fā)展，在黃河中下游地區(qū)繁衍開(kāi)來(lái)，形成了中華民族古代文化的重要發(fā)祥地。《史記·五帝本記》曰 : 炎黃部落聯(lián)盟與“蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺螢尤，而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，為黃帝。”從此，千古文明開(kāi)涿鹿。至今，中華兒女自稱(chēng)炎黃子孫，即源于此。相傳黃帝在今涿鹿縣磯山鎮(zhèn)古城村建有城垣等。至今，磯山鎮(zhèn)古城村的漢代古城遺址被稱(chēng)為黃帝城或軒轅丘。涿鹿黃羊山據(jù)說(shuō)是黃帝與各部落會(huì)盟合符的釜山。橋山的石橋 ,傳說(shuō)是黃帝的陵寢處。公元前 110 年，漢武帝劉徹到橋山祭帝；秦漢至北朝的許多帝王，多次來(lái)黃帝廟祭奠先祖，祈求豐收。今涿鹿縣黃帝城、蚩尤兵寨、黃帝泉、蚩尤墳、橋山、軒轅湖 ( 古城水庫(kù) ) 等古文化遺址及近年來(lái)新建的中華三祖文化旅游區(qū)，正在吸引著越來(lái)越多的炎黃子孫來(lái)這里尋根祭祖。

我是黃炎帝你是蚩尤啊我把你宰了我發(fā)明了別墅草藥和指南車(chē) 我現(xiàn)在開(kāi)寶馬溜風(fēng)呢要不要上來(lái)玩玩？