相思情長，成語剪燭西窗源自本詩結合詩歌內容說說剪燭西窗的含義是什

來源：整理時間：2023-04-19 00:02:41 編輯：好學習手機版

本文目錄一覽

1，成語剪燭西窗源自本詩結合詩歌內容說說剪燭西窗的含義是什
2，相思這首詩表達了什么思想感情
3，梨花香有沒有詩
4，江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇東坡翻譯

1，成語剪燭西窗源自本詩結合詩歌內容說說剪燭西窗的含義是什

與好友或戀人，親人在西窗剪燭夜話。多指身在異鄉而懷念親友，妻子

這首詩實際上是寫給友人的剪燭西窗就是秉燭夜談的意思

意指夫妻恩愛、相敬如賓，共享天倫之樂

夫妻恩愛、相思情長，是思戀愛人，借物喻人。

成語剪燭西窗源自本詩結合詩歌內容說說剪燭西窗的含義是什

2，相思這首詩表達了什么思想感情

：唐：李商隱：夜雨寄北：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。這是一首膾炙人口的小詩，是詩人身居遙遠的異鄉巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯，他們結婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子經常團聚。俗話說：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強烈。在其筆下就呈現出“春蠶吐絲”、“蠟炬成灰”般的摯著熱烈，顯示出了獨特的藝術風格。

悶騷！暗戀！同時還沒手機！

在生活中，最情深的話往往樸素無華，表達了作者深厚的思想感情。

全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。

相思這首詩表達了什么思想感情

3，梨花香有沒有詩

梨花香春天梨花逐放花香漫溢梨沙伴隨微風輕吹彼時降臨在梨花香間萌梨沙溢味于香梨花飄香，　　飄香處，　　讓人涌起莫名感傷，　　既不凄涼亦不憂傷，　　只是夾雜一絲相思情長。　　　　情愁斷腸，　　斷腸處，　　讓人蕩起莫名心酸，　　既不惆悵亦不悲傷，　　只是滲透一段愛恨無償。　　　　千杯淡酒，　　淡酒處，　　讓人想醉不能醉。　　　　難解思量，　　思量處，　　唯有紅顏淚千行。　　　　世間情事，　　情到處，　　相思之苦誰明了。　　　　為情感傷，　　感傷處，　　舊人起新裝笑看滄桑。　　　　萬行紅淚，　　淚流處，　　心酸伴情長盡化寒窗。

梨花白梨花香類型：如歌行板　　作者：穆冰北雪　　 2007-4-5 發表于紅袖添香　　春風吹呦　　吹醒了故鄉的梨樹呦　　吹展了小芽芽呦　　深情的眸子化為一道光呀　　風馳電掣跨江過海　　翻山越嶺　　　　日光照呀　　照得大地暖洋洋呀　　照得梨花朵朵開呀　　一朵朵溜溜的云呀　　一只只蹁躚的蝶呀　　一眨一眼的思念呀　　九曲十八彎彎彎揪心坎　　　　看到了那個小村　　一瓣瓣淡雅溢滿安靜的小村　　看到了那片園子　　一片片素雪鋪滿沉靜的梨園　　看到了澆泉水的母親　　看到了那棵樹看到了那雙手　　布滿四十年老繭的手　　輕輕撫摸老樹的手　　　　第一朵開放的姐姐呀柔情似水　　第二朵開放的妹妹呀不染鉛華　　肩并著肩搖曳著搖曳著　　那么親切那么美麗那么醉人　　默默地睜著小眼睛　　看著我呢看著我呢　　我輕聲喚著她們的乳名了　　梨花白梨花香　　　　嫩嫩的綠呀純凈的潔白呦　　四月的清晨啊　　高高低低曲曲折折的山路啊　　蹣跚的母親啊您慢些走慢些走　　女兒現在就綻放現在就綻放　　女兒是最珍奇最寶貴的一朵　　女兒是最激動最使人流淚的一朵　　母親母親您來您來　　您靠近些您再靠近些　　女兒吻吻您的額女兒吻吻您的額　　葉脈里的汁液呀身體里的血流呦　　泥土里的根須呀骨頭里的骨髓呦　　枝干里的水分呀面頰上的汗滴呦　　　　母親啊母親　　我在秋天結最大最甜的果實　　我一定是全世界最驕傲最耀眼的梨子　　吸引了萬眾的目光　　在母親的懷里　　撒嬌撒嬌撒嬌　　　　母親啊母親　　您您也綻一個淺淺的笑　　綻一個淺淺的笑　　梨花白的笑梨花香的笑　　您芳馨的鼻息　　拂過我的背脊拂過我的背脊　　甜到心底甜到心底

梨花香有沒有詩

4，江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇東坡翻譯

你我夫妻訣別已經整整十年，強忍不去思念可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊，竟無處向你傾訴滿腹的悲涼。縱然夫妻相逢你也認不出我，我已經是灰塵滿面兩鬢如霜。昨夜我在夢中又回到了家鄉，在小屋窗口你正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語，只有流出淋漓熱淚灑下千行。料想得到我當年想她的地方，就在明月的夜晚矮松的山岡。中國文學史上，從《詩經》開始，就已經出現“悼亡詩”。從悼亡詩出現一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩寫得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。或寫愛侶去后，處孤室而凄愴，睹遺物而傷神；或寫作者既富且貴，追憶往昔，慨嘆世事乖舛、天命無常。

蘇軾《江城子乙卯正月二十夜記夢》十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。 ——蘇軾《江城子》煙雨凄迷，一轉眼又到了春節前的掃墓時節。本應再過幾天才去，不知是誰又創造了一個立春之后不掃墓的新“條款”。因明天就是立春，所以，在春節前準備掃墓的人，便把時間都擠在了立春前的今天。雖然是瑞雪紛飛，卻沒有攔截住前來寄托哀思的人們。本來異常寂靜的公墓，今天卻人聲鼎沸。還算晴朗的藍色天空下，有臘月的凜風，有薄云籠罩的懶陽，有飄飛的柔雪。我來了，我怕你孤寂的魂靈被寒冷的冰雪浸蝕，我怕你游蕩的魂魄還在四處飄蕩，我更怕你找不到歸來之路，于是我踏雪而來。我的身后，留下了一串串清晰可見、深淺不一的腳印。我來了，帶來你喜歡的黃菊、百合與勿忘我三種鮮花組成的花束，還有一份為你傾情寫下的祭文，另加一顆在歲月的磨損中還依舊無法忘記往日的一切歡樂與苦痛的寂心。用這簡單的方式，在又一個春天到來的時候，祭奠你寂寞的魂靈！人將去，冥冥之中有天意。十年前的那個凌晨，是我生命中的一個永遠的定格，是我記憶中的一個終結。因此，我把那些曾經充滿著愛和溫暖的點滴片斷，悄然收藏起來。因為，你永遠地去了。如煙的往昔歲月，你的生命在瞬間中猝然枯萎，留給我的是你生命終止時那掙扎過后的眼神和漸漸沒有了溫度的雙手…… 從那時起，你成了一座荒冢，孤居于此地，音容難再！潔白的瑞雪映照著你的墓碑，冰冷的墓碑下，掩埋著你倔強的靈魂，漆黑的大理石上面刻畫著你永恒的名字。你的一生，是那樣短暫，卻在我的生命里留下了永遠清晰的印痕。春秋彈指，梅雪掛霜。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”十年，跨越時空的是怎樣的距離?無盡的思念又是怎樣的刻骨銘心？“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”縱是相逢，卻也是陰陽相隔，夢里徘徊。曾經熟悉的音容笑貌，早已被時間的齒輪剝離得支離破碎。你走后的我，不敢再輕啟記憶的閘門，深怕觸起心底最深處的隱痛。多少次夢醒時分，我欲忘卻的音符，一次又一次地在我的耳畔回蕩，不疾不徐，婉轉清越。我欲忘卻的，卻怎么也忘卻不了。十載春秋，彈指而逝。我的兩鬢尚未如霜，你卻在這千里孤冢中靜躺。嗚呼！吾不見君久矣，猶能仿佛子之平生。曾經軒昂磊落，突兀崢嶸，均埋藏于地下。然音容猶在眼前，話語仍繞耳際。人言生而為英，死而為靈。今斯人已去，荊棘縱橫，風凄露下。感念疇昔，悲涼凄愴！十年生死，十載死生。對于逝去的人來說，可能已經沒有了任何記憶。可對于活在世上空留滿腹思念的人來說，真的感受到了一種相思的凄悲。今天又一次面對你的時候，我滿目凄淚，吟出的只是蘇軾的這首《江城子》：“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……” 寒光懶陽，有凄冷的清風陪伴著你。遠方是一片蒼茫，偶爾有孤鳥哀鴻掠過。我清楚地知道，人生的盡頭是死亡的故鄉。“千里孤墳，無處話凄涼。”清明時你的墳頭枯草淺泣，讓我于“相思情長綿”的苦思中情魂盡斷；七月半你的墳頭芳草凄凄，遮掩了我“夜半無人私語時”的綿綿長恨；春天來臨前你的墳頭厚雪堆積，覆蓋了我“山回路轉不見君”的孤寂之心！你寂靜無語的孤冢啊！可知道這一年四季的思念盡在春去春會來、花謝花會再開的無盡歲月里，更在無處話凄涼的悲戚中…… 歲月如歌，時光泣血。彈指一揮間，不知不覺已然過去十年。三千多個充滿思念的日子里，多少次想提筆寫下些什么，為你。卻不知為何總有太多的東西哽在喉際，讓我無從下筆。十年來，獨對孤冢的“相顧無言，惟有淚千行”，讓我在過往與現時的紛亂迷離中，看到一滴可以保存千年的情淚。有著死亡段落的愛情，被“十年生死兩茫茫”的哀怨感嘆，一言道盡于于輕輕淡淡情感描繪中。又是一個月圓夜，夜深無底。我從冥門飄了出來，飄過凄涼的荒野，飄過蕭蕭的江河，飄過萬水千山，回到了塵世的現實喧囂中來。戶外的寒風將思念擰成繩索，抽打我破碎的靈魂。我無盡的思緒，被涂鴉成許許多多沒有平仄的無盡思念…… 似此星辰非昨夜，為誰風露立中霄

蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日記夢》是寫給“亡妻”的。江城子·蘇軾江城子① 乙卯正月二十日夜記夢② 【宋】蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。【作者】1036－1101，字子瞻，號東坡居士。眉山（今屬四川）人。宋仁宗朝進士，曾知密州、徐州、湖州、潁州、杭州等地，官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷：神宗年間，以“作詩訕謗朝廷”罪貶置黃州；哲宗年間，又以“為文譏斥朝廷”罪遠謫惠州、儋州。卒謚文忠。他是宋代最為著名的作家，詩、詞、文皆獨步一時。其詞雄闊超曠，橫放杰出，于傳統的花間詞風外別立一宗。又以詩入詞，開拓詞境，推尊詞體，對北宋詞壇多所革新【注釋】①又名《江神子》。雙調，七十字，平韻。 ②乙卯：熙寧八年（1075）。【賞析】用詞寫悼亡，是蘇軾的首創。這首悼亡詞運用分合頓挫，虛實結合以及敘述白描等多種藝術的表達方法，來表達作者懷念亡妻的思想感情，在對亡妻的哀思中又糅進自己的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達的深婉而摯著，使人讀后無不為之動情而感嘆哀惋。寫這首詞時，正是作者任密州知密州時所作。當時蘇軾宦海浮沉，南奔北走，心情十分蒼老，這時思念起自己甘苦與共的結發夫妻很自然的。當年作者十九歲就同郡的王弗結婚后離開蜀地出任仕途，夫妻恩愛、相敬如賓，誰料十年后王弗亡故，葬于家鄉四川的祖瑩。生者與死者幽明永隔，感情的紐帶卻結而不解，始終存在。有了這十年生死兩茫茫的無奈。 “不思量，自難忘”兩句，看來平常，卻出自肺腑，十分誠摯。生死相約陰陽隔絕，卻不能忘懷。這種深深地埋在心底的感情，是難以消除的。因為作者時至中年，他表達出人們進入中年后一起擔受著一生憂患的正常的夫妻感情，它象日常生活一樣，平淡無奇，然而淡而彌永，久而彌篤。更能顯示出生死不渝的愛情。后面的“千里孤墳，無處話凄涼。”承接著前面的生死兩茫茫，更顯得凄苦哀涼與無奈。好象讓你感受到了在千里之外的哪個孤墳，和秋風瑟瑟烏啼滿天的凄涼景色。作者又回到了現實，想這即便是再見到自己的先妻，象他這樣的老態龍鐘，落魄失意妻子也不會認出自己來的。話鋒轉到作者幽幽的夢中，在故鄉鄉的家中，夢中的王弗“小軒窗，正梳妝”，猶如結婚未久的少婦，形象很美，帶出蘇軾當年的閨房之樂。但是十年來的人世變故尤其是心理上的創傷在雙方都很顯然的。相互面對卻不知到要說什么，只有任憑淚水傾盈。最后一段“料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。”是對現實的一種感嘆，只有著明月夜和短松岡是真實存在的，是年年歲歲的哀思與憑吊。