地標(biāo)性建筑從經(jīng)濟(jì)方面講有些奢侈浪費(fèi)，洛陽(yáng)僅在數(shù)年前在西工區(qū)和老城區(qū)交界的地方建造了九龍鼎，下面是九龍盤柱，上面是洛陽(yáng)鼎的造型。后來(lái)，曹植借洛神來(lái)比喻甄宓，寫下了這篇非常華麗的《感甄賦》，說(shuō)自己在洛水見到了宓妃，一個(gè)美麗的洛水女神，兩人互相傾訴愛慕，但是，因?yàn)槿松袷馔荆荒茏咴谝黄穑坏貌缓薹蛛x。

1、曹植《洛神賦》在哪里寫的？在什么情況下寫的？

《洛神賦》是后來(lái)魏明帝，也就是甄宓為曹丕生下的兒子曹睿，為避諱上的考慮，把原名《感甄賦》改為《洛神賦》的。避諱什么？《感甄賦》出自曹植之手，而里面表達(dá)了曹植對(duì)人稱宓妃的洛水女神的愛慕和思戀，傳說(shuō)，洛神就是甄宓，這明顯是小叔子對(duì)嫂子的迷戀狂想，文章再怎么才華四溢和磅礴大氣，也彌蓋不了嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)倫理。這篇文章的成型，傳說(shuō)是在曹植從外地進(jìn)京后，曹丕知道曹植對(duì)甄宓的暗戀，就把甄宓生前用過的玉縷金帶枕，送給了曹植，曹植睹物思人，忍不住的流下了眼淚，

歸途中，走到洛水邊時(shí)，曹植停下休息，心里念念不忘甄宓，眼前仿佛看到她向自己走來(lái)，于是發(fā)生了一場(chǎng)雋美而傷感的幽會(huì)。后來(lái)，曹植借洛神來(lái)比喻甄宓，寫下了這篇非常華麗的《感甄賦》，說(shuō)自己在洛水見到了宓妃，一個(gè)美麗的洛水女神，兩人互相傾訴愛慕，但是，因?yàn)槿松袷馔荆荒茏咴谝黄穑坏貌缓薹蛛x，關(guān)于曹植對(duì)甄宓的愛慕和相思，唐代詩(shī)人李商隱有一句非常有名而傳神的詩(shī)：“春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰”，意思是說(shuō)：春天的花兒可以盛開，但春心卻不能像花兒一樣萌動(dòng)，無(wú)謂的相思注定會(huì)如一根枯草，一寸寸燒成灰燼，徒增傷悲！。

2、“洛神”究竟是誰(shuí)？她到底是“洛水之神”還是“洛陽(yáng)之神”？

從誕生開始，洛神從來(lái)都是水神的稱呼，是先秦時(shí)代執(zhí)掌洛水的水神，也是極其罕見的女性水中神祗，而最早的洛神，就是傳說(shuō)中宓妃，宓妃不僅僅是洛水中的水神，其實(shí)在神話誕生之初，洛神還是愛情、美麗與性的化身，這方面其實(shí)非常酷似古希臘神話中的阿芙洛狄忒與古羅馬神話里的維納斯。傳說(shuō)中，黃河的河伯覬覦神女宓妃的美麗，因此設(shè)計(jì)讓其溺于洛水將其強(qiáng)占，而有窮國(guó)的后羿非常仰慕宓妃，河伯知道后興起滔天巨浪，結(jié)果被后羿射傷，宓妃也被其所奪，

惱羞成怒的河伯向天帝告狀卻被奚落，而后羿與宓妃被成全，后羿被冊(cè)封為宗布神，而宓妃則被封為洛神，過上了美滿生活，洛水百姓在沿岸建立洛神廟進(jìn)行供奉。只不過，上古時(shí)代的神話故事大多沒頭沒尾非常模糊，關(guān)于宓妃的身份，直到東漢也只不過是說(shuō)她乃神女，唐朝時(shí)期，有了“宓妃乃伏羲氏之女”的說(shuō)法，屈原的《楚辭·天問》之中有“帝降夷羿，革孽夏民，胡為射乎，河伯而妻彼雊嬪”的記載，這也是對(duì)于洛神最早的神話記載，并沒有更古老的文本描述。

唐朝之后，在河南的洛陽(yáng)與鞏義等地，洛神傳說(shuō)出現(xiàn)了變化，宓妃變成了伏羲氏與女媧氏的愛女，她隨著華胥氏遷徙到中原，加入了當(dāng)時(shí)洛水一帶一個(gè)叫做“有洛氏”的部族，宓妃聰慧美麗，教會(huì)了當(dāng)?shù)匕傩蘸芏嗌婕寄埽拿烂踩莵?lái)了河伯的覬覦，河伯化身白龍擄走宓妃，伏羲氏失去愛女痛哭不已，天帝為之動(dòng)容，而封宓妃為洛神。人間的后羿，因?yàn)樯淙斩惶斓哿P留塵世，他意志消沉四處游走，抵達(dá)洛水河畔，碰巧遇見了河伯，他一箭射中河伯，救回了宓妃，并為其改名為嫦娥，之后演繹出嫦娥奔月的故事，

然而這樣的神話傳說(shuō)，僅僅在地方上流傳，因?yàn)橄惹貢r(shí)代的神話中，宓妃跟后來(lái)的嫦娥根本就沒有關(guān)系，甚至于后羿與羿，其實(shí)也是兩個(gè)不同的人。上古時(shí)期的洛神傳說(shuō)含糊其辭，沒什么名氣，而后世讓洛神得以名揚(yáng)天下的，就是三國(guó)時(shí)代曹植所寫的《洛神賦》，它將洛神與曹丕的妻子甄宓掛了鉤，甄宓原為袁紹兒媳，袁熙之妻，袁紹戰(zhàn)敗后，藏身洛神廟的甄宓遇到了曹植，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，甄宓嫁給了曹操的兒子曹丕，而當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚曉的曹植與甄宓來(lái)往密切，建立了情誼。

曹植原本極其聰慧，但他后來(lái)行為放蕩不羈，被曹操打消了冊(cè)立為繼承人的想法，而曹丕即位后新寵不斷，甄宓被冷落，加上郭女王等陷害，甄宓被迫自盡，之后曹丕感到后悔，與曹植談心，而曹植見到甄宓所生的曹睿，不禁垂淚，恍惚之間抵達(dá)洛水之濱，見到了自己的嫂子甄宓，二人在虛幻中相遇話別，之后曹植寫下《洛神賦》。原本《洛神賦》叫做《感甄賦》，直到曹睿即位后覺得實(shí)在不好，因此改名為了洛神賦，不過真實(shí)的神話傳說(shuō)當(dāng)中，洛神與甄宓，并沒有半毛錢的關(guān)系。