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1，音樂家的名言有哪些

再牛B的肖邦，也彈不出老子的悲傷

音樂家的名言有哪些

2，關(guān)于音樂的名言諺語有哪些

1、音樂用理想的紐帶把人類結(jié)合在一起。——瓦格納　　2、作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。——勃拉姆斯　　3、民間音樂是在人民的斗爭生活中產(chǎn)生的，人們歌唱著它、演奏著它總是有感而發(fā)，所表現(xiàn)的感情是真摯的、質(zhì)樸的。——馬可　　4、沒有民族性的音樂是不存在的。實際上，一般認為是全人類的音樂都是具有民族性的。——（俄）里姆斯基·科薩科夫　　5、言詞更好得多。——門德爾松　　6、音樂是思維著的聲音。——雨果　　7、最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬。——威爾弟　　8、生活的苦難壓不垮我，我心中的歡樂不是我個人的，我把歡樂注入音樂，為的是讓全世界感到歡樂。——莫扎特

關(guān)于音樂的名言諺語有哪些

3，有什么音樂格言

音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。—— 蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。—— 馬克思通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森沒有音樂，生命是沒有價值的。—— 尼采沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。—— 愛因斯坦音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。 —— 柏拉圖音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。—— 貝多芬當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。—— 海頓音樂是思維著的聲音。—— 雨果體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。—— 柏拉圖音樂常使死亡遲延。—— 伊索人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。——喬義特自信是成功的第一秘訣。—— 愛默森靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。—— 柴可夫斯基不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。 —— 黑格爾音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。—— 歌德音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。—— 盧梭音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。—— 馬丁.路德世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。 —— 叔本華最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。—— 柏拉圖藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。—— 羅曼.羅蘭

有什么音樂格言

4，關(guān)于音樂的名人名言

我深信：質(zhì)樸和真實是一切藝術(shù)作品的美的原則。 —— 格魯克藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。 —— 海頓音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲橇钊烁袆踊蚣ぐl(fā)人的熱情。 ——羅杰.諾斯音樂表達的是無法用語言描述,卻又不可能對其保持沉默的東西。——維克多·雨果音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。——蘇霍姆林斯基對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。—— 蘇霍姆林斯基欣賞音樂，需要有辨別音律的耳朵，對于不辨音樂的耳朵說來，最美的音樂也毫無意義。—— 馬克思通過音樂并在音樂中教育我們的孩子——（英）海倫.辛普森沒有音樂，生命是沒有價值的。—— 尼采沒有早期音樂教育，干什么事我都會一事無成。—— 愛因斯坦音樂教育除了非常注重道德和社會目的外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人教育成美和善的。 —— 柏拉圖音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。—— 貝多芬當(dāng)我坐在那架破舊古鋼琴旁邊的時候，我對最幸福的國王也不羨慕。—— 海頓音樂是思維著的聲音。—— 雨果體操和音樂兩個方面并重，才能夠成為完全的人格。因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。—— 柏拉圖音樂常使死亡遲延。—— 伊索人都需要娛樂和變換興趣，以防止變得遲鈍，呆滯和智力上的閉塞。——喬義特自信是成功的第一秘訣。—— 愛默森靈感全然不是漂亮地揮著手，而是如犍牛般竭盡全力時的心理狀態(tài)。—— 柴可夫斯基不愛音樂不配作人。雖然愛音樂，也只能稱半個人。只有對音樂傾倒的人，才可完全稱作人。 —— 黑格爾音樂家必須不斷地反身自省，培養(yǎng)自己最內(nèi)在的東西，以便使它轉(zhuǎn)向外界。—— 歌德音樂家的藝術(shù)不在于直接描繪形象，而在于把心靈置于這些對象能夠在心靈里創(chuàng)造的情緒中去。—— 盧梭音樂是萬德胚胎的源泉。不為音樂所動的人，我必定把他比做木石。假使身充教師而不會唱歌，那簡直沒有為人師的資格。—— 馬丁.路德世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。 —— 叔本華最好的音樂是這種音樂，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂，特別是使那個在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個人快樂。—— 柏拉圖藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認為還有比本身就是時代的海洋的音樂更美好的東西。—— 羅曼.羅蘭世界在音樂中得到了完整的再現(xiàn)和表達。它是各種藝術(shù)當(dāng)中第一位的，帝王式的藝術(shù)，能夠成為音樂那樣，則是一切藝術(shù)的目的。—— 叔本華音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。 —— 貝多芬我深信：質(zhì)樸和真實是一切藝術(shù)作品的美的原則。—— 格魯克一首我喜愛的樂曲，所傳給我的思想和意義是不能用語言表達的。—— 門德爾松技術(shù)只有為高尚的目的服務(wù)，才有價值。—— 舒曼藝術(shù)的真正意義在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。—— 海頓不同生活接觸，就不能為生活創(chuàng)作。不鍛煉自己的人格，無由產(chǎn)生偉大的作品。—— 聶耳對我來說，音樂是靈魂的完美表現(xiàn)。—— 舒曼通過與詩的內(nèi)在聯(lián)系，音樂獲得了新生。—— 李斯特在真正的音樂中，充滿了一千種心靈的感受，比言詞更好得多。 —— 門德爾松最好是創(chuàng)作出真實情景，而不是照搬。—— 威爾弟我在旋律上花費很多功夫。重要的事情不在于旋律的開始，而是把它繼續(xù)下去，發(fā)展成完滿的藝術(shù)形象。 —— R.斯特勞斯作曲并不難，但剔除多余的音符卻是極為困難的。—— 勃拉姆斯作曲家在創(chuàng)作一個作品時是全力以赴的。他輪番地經(jīng)歷了相信、懷疑、熱心、絕望、欣喜和痛苦。—— 比才難道音樂家不應(yīng)該象詩人和畫家一樣地研究大自然嗎？事實上，他能夠研究人——大自然最杰出的創(chuàng)造物。 —— 約.弗.雷沙特我非常熱愛音樂。正因為我熱愛音樂，我試圖讓它脫離使它受到抑制的貧乏的傳統(tǒng)。音樂是熱情洋溢的自由藝術(shù)，是室外的藝術(shù)，象自然那樣無邊無際，象風(fēng)，象天空，象海洋。絕不能把音樂關(guān)在屋子里，成為學(xué)院派藝術(shù)。 —— 德彪西音樂之目的有二，一是以純凈之和聲愉悅?cè)说母泄伲橇钊烁袆踊蚣ぐl(fā)人的熱情。——羅杰.諾斯人們認為：我的藝術(shù)創(chuàng)作是輕而易舉得來的。這是錯誤的。沒有人像我那樣在作曲上花費了如此大量的時間和心血。沒有一位大師的作品我沒有再三地研究過。—— 沃.阿.莫扎特音樂是心靈的迸發(fā)。它不象化學(xué)那樣能進行實驗分析。對偉大的音樂來說只有一種真正的特性，那就是感情。 —— 弗德雷里克.柏遼茲對一個作曲家來說，從他對農(nóng)民音樂的研究中獲得全部益處的方法是什么呢？那就是要完整地吸收農(nóng)民音樂的語匯，以致達到除這種語匯以外忘掉一切的地步，并把這種語匯作為自己的音樂母語來使用。—— 巴托克