可見(jiàn)武大郎賣的燒餅是蒸的,所以燒餅肯定不是燒餅,而是饅頭,可見(jiàn)武大郎賣的燒餅是蒸的,所以燒餅肯定不是燒餅,而是饅頭,《東京夢(mèng)中華錄》記載:煮餅非一般饅頭可比,如“油蜜蒸餅”、“天平錘蒸餅”、“千層蒸餅”,其中,另外,東京夢(mèng)中國(guó)和夢(mèng)梁中提到的油蜜蒸餅、千層蒸餅、秤錘蒸餅、安眠蒸餅。
做蛋糕。其實(shí)武大郎賣的熟餅不是烤餅,是實(shí)心饅頭。《水滸傳》里寫(xiě)道,潘金蓮還沒(méi)勾搭上西門(mén)慶的時(shí)候,武大郎每天早起攪一擔(dān)熟餅出去賣。離家前,宋武曾對(duì)哥哥武大郎說(shuō):“你在外面呆著,早點(diǎn)回家。”本來(lái)做十個(gè)籠子是為了做蛋糕,以后只做五個(gè)籠子。這里說(shuō)的“粉絲籠”就是蒸籠。可見(jiàn)武大郎賣的燒餅是蒸的,所以燒餅肯定不是燒餅,而是饅頭。
做蛋糕。其實(shí)武大郎賣的熟餅不是烤餅,是實(shí)心饅頭。《水滸傳》里寫(xiě)道,潘金蓮還沒(méi)勾搭上西門(mén)慶的時(shí)候,武大郎每天早起攪一擔(dān)熟餅出去賣。離家前,宋武曾對(duì)哥哥武大郎說(shuō):“你在外面呆著,早點(diǎn)回家。”本來(lái)做十個(gè)籠子是為了做蛋糕,以后只做五個(gè)籠子。這里說(shuō)的“粉絲籠”就是蒸籠。可見(jiàn)武大郎賣的燒餅是蒸的,所以燒餅肯定不是燒餅,而是饅頭。
做蛋糕是一種非常便宜又受歡迎的食物。云哥告訴武大,武大要送他十個(gè)燒餅。他認(rèn)為做蛋糕對(duì)他不好,堅(jiān)持要武大請(qǐng)他吃肉喝酒。可見(jiàn)連老百姓都不覺(jué)得做蛋糕好吃。當(dāng)然,這不是絕對(duì)的。南宋時(shí),清河郡王張浚在細(xì)心的《武林舊事》中給宋高宗送吃的,還有一味的“做蛋糕”,當(dāng)然比不上武大做的。另外,東京夢(mèng)中國(guó)和夢(mèng)梁中提到的油蜜蒸餅、千層 蒸餅、秤錘蒸餅、安眠蒸餅。
4、武大郎炊餅是不是就是饅頭武大郎的燒餅是饅頭。從宋代開(kāi)始,蒸餅改為做蛋糕,答案已經(jīng)揭曉:武大郎賣的熟餅其實(shí)是蒸餅,類似于今天的饅頭。也就是說(shuō)武大郎賣的熟餅其實(shí)是蒸餅,和現(xiàn)在的饅頭差不多,只是形狀可能略有不同,東漢劉茜的《史明》對(duì)餅的解釋是:“餅,和也,和麥。”蛋糕意味著結(jié)合,水和面粉混合而成的食物最早被稱為蛋糕。關(guān)于烹餅的記載:《烹菜雜記》記載:“凡食面者,為餅;所以火吃的叫燒餅;用水吃的叫湯餅;在籠子里吃飯的叫蒸餅”,《東京夢(mèng)中華錄》記載:煮餅非一般饅頭可比,如“油蜜蒸餅”、“天平錘蒸餅”、“千層 蒸餅”,其。