“一”源于萬物，萬物由“一”而生,莊子說“一而言二，二而一為三”，與老子中的“道生一，生二，生三，生萬物”有異曲同工之妙,《天地與我共存》講的是世間萬物的本源:“天地”與“我”是同一的，都是由“道”而生；而“萬物與我為一”并不是對前一句的同義重復，而是著眼于歸宿的問題。
《天地與我共存》講的是世間萬物的本源:“天地”與“我”是同一的，都是由“道”而生；而“萬物與我為一”并不是對前一句的同義重復，而是著眼于歸宿的問題。莊子說“一而言二，二而一為三”，與老子中的“道生一，生二，生三，生萬物”有異曲同工之妙。“一”源于萬物，萬物由“一”而生。萬物同我，都屬于道，道是萬物的起點和歸宿，所以才會有“天人合一”。人的生命是有限的，世界怕老怕放棄。另一方面，也正是因為人們對待事物的方式與我不同，才會無止境地追求外來的東西，以至于陷在自己的欲望中。一個人如果能把自己和宇宙萬物融為一體，就能超越時間的界限，擺脫對外物的依賴，體驗無盡的天地。那時，他既不會害怕死亡，也不會把時間花在無意義的事情上，他將沒有恐懼，沒有煩惱，心安理得。
2、怎么和一個人交流?在和一個陌生人交流之前，你必須明白你和他交流的目的是什么？是無聊的談話還是什么？只有明白了目的，你才能開始自己的策略，并不時改變談話的內容。否則，如果你口吃或者不知道說什么，我相信你會覺得特別冷，同時，在我們和一個陌生人交流之前，一定要進行初步的觀察。面子是個人心理特征的主要部分，只有懂得分辨別人面部細微變化的人，才能在以后的談話中，站在主動和引導的位置。但是，并不是說一個盲人不能和陌生人交流，我在這里只想說明，觀察別人的表情，能讓我們及時把握他們對我們的第一印象和談話的話題。
