1879年，教皇利奧十三世頒布法令，規定托馬斯教義是天主教的官方神學和哲學,阿奎那一方面肯定了君權神授，另一方面又為帝制歌功頌德,20世紀，neo-托馬斯ism在西方思想界非常活躍,阿奎那借鑒馬格努的觀點，同時對公平價格進行新的解釋,托馬斯阿奎那(約1225-1274年3月7日)是中世紀經院哲學的哲學家和神學家,托馬斯。
托馬斯。托馬斯阿奎那(約1225-1274年3月7日)是中世紀經院哲學的哲學家和神學家。他將理性引入神學，用“自然法”論證君權神圣的理論。他死后也被稱為天使博士(天使圣人)或全能博士。他是自然神學最早的倡導者之一，也是托馬斯哲學學派的創始人，該學派成為天主教長期研究哲學的重要基礎。他寫的最著名的書是《氣象學概論》。天主教會視他為歷史上最偉大的神學家，將他列為教會33位圣師之一。
阿奎那一方面肯定了君權神授，另一方面又為帝制歌功頌德。他認為一個人控制的政府比很多人控制的政府更容易成功。他說，一人統治是最接近自然的，總是呈現出一種上升的氛圍，正義之風盛行，富貴之風盛行，民情歡騰。很多人的統治往往因為相互沖突而分裂，導致紛爭不斷。他強調這是上帝的意志，讓來自單一根源的善的力量變得更強大。
公平價格指中世紀教會學者對價值和交換規律的一種解釋。馬格努用宗教倫理表述價值規律，認為一切商品都應該有其真實價值，公平交換要求交換的商品應該以其等價的真實價值為基礎。商品的真正價值是公平價格。馬格努斯在經驗事實的基礎上指出，公平價格的基礎，即商品的真實價值，是與生產中所消耗的勞動相適應的價格。如果產品交換不以與消耗的勞動量相稱的價格進行，那么生產該產品的行業就會消失。阿奎那借鑒馬格努的觀點，同時對公平價格進行新的解釋。
4、教會對 托馬斯· 阿奎那的評價是怎樣的?教會在他生前給予了他極大的支持和極高的聲譽，稱他為最光榮的“天使博士”。他的理論很快成為西歐中世紀思想領域的絕對主導理論。323年，教皇封他為“圣人”，1567年，他被封為“教條主義者”。1879年，教皇利奧十三世頒布法令，規定托馬斯教義是天主教的官方神學和哲學。20世紀，neo-托馬斯 ism在西方思想界非常活躍。
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