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1，八股文是指什么
2，八股文指的是哪八股
3，什么是八股文
4，中國八股文是什么
5，八股文是指什么
6，八股文是什么

1，八股文是指什么

八股文就是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時文、八比文。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。

八股文是指什么

2，八股文指的是哪八股

八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個固定段落組成，句型，字數都有規定，故稱八股文。八股文是我國明、清兩代科舉考試的主要文體，又叫“制義”、“時文”、“八比文”。八股文的規則隨時代不同小有變化，但大體上每篇要由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等幾部分組成。其中起股、中股、后股、束股這四個部分各自要有兩股兩相比偶的文字，這就是八股文名稱的由來。八股文的字數一般不超過七百字。八股文的命題取自《四書》、《五經》，行文要求“代圣賢立言”，就是只能用孔子或朱熹等人的口吻說話。解釋《四書》只能依“朱注”，不許自由發揮。八股文形式呆板，內容貧乏，束縛人們的思想。清光緒二十七年(1901年)，廢八股文，改試策論。從此，這種通行四百多年的文體，終于壽終正寢了。

八股文指的是哪八股

3，什么是八股文

　　釋義：八股文就是明清科舉考試的一種文體，也稱制藝、制義、時藝、時文、八比文。其體源于宋元的經義，而成于明成化以后，至清光緒末年始廢。文章就四書取題。開始先揭示題旨，為“破題”。接著承上文而加以闡發，叫“承題”。然后開始議論，稱“起講”。再后為“入手”，為起講后的入手之處。以下再分“起股”、“中股”、“后股”和“束股”四個段落，而每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故稱八股文。其所論內容，都要根據宋朱熹《四書集注》等書“代圣人立說”，不許作者自由發揮。它是封建統治者束縛人民思想，維護封建統治的工具。

明朝時，為了使科舉出身的讀書人效忠皇帝，在儒家著作中選取固定的內容來取士，稱之為八股取士

八股文也稱“時文”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”，是明朝考試制度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式里面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。

什么是八股文

4，中國八股文是什么

八股文是明清時期用于科舉考試的一種文章體裁，起源于明初，完備與明朝后期。它的形式有嚴格規定，通常由破題、承題、起講、入題、中股、后股、束股等組成部分組成。其中，起股、中股、后股、束股又要用排比、對偶而相對成文的兩股文字組成，共八股，所以把這種文章體裁叫八股文。

八股文也稱“時文”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”，是明朝考試制度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式里面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。具體詳見http://baike.baidu.com/view/9573.htm

八股文,是明清科舉考試所采用的一種專門文體。又叫制藝、制義、時藝、時文(相對于古文而言)、八比文等。它要求文章...也就是說出這次要講的主要內容是什么,其性質也就相當于今天所謂文章的“主題”。

5，八股文是指什么

八股文是明清科舉考試的一種文體，有固定格式：由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經中的原文。后四部分是文章議論的中心，各有兩股對偶文字，共八股，故名。八股文是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時文、八比文。八股文章就四書五經取題，內容必須用古人的語氣，絕對不允許自由發揮，而句子的長短、字的繁簡、聲調高低等也都要相對成文，字數也有限制。八股文由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經中的原文。后四個部分每部分有兩股排比對偶的文字，合起來共八股。舊時科舉，八股文要用孔子、孟子的口氣說話，四副對子平仄對仗，不能用風花雪月的典故褻瀆圣人，每篇文章包括從起股到束股四個部分。開始先揭示題旨，為“破題”。接著承上文而加以闡發，叫“承題”。然后開始議論，稱“起講”。再后為“入手”，作為起講后引出正文的突破口。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四個段落，而每個段落中，都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故稱八股文。其所論內容，都要根據宋代朱熹《四書集注》等書“代圣人立說”。參閱《明史?選舉志二》，示例：清?阮元《四書文話》、梁章鉅《制義叢話》。《儒林外史》第一回：“此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用《五經》《四書》八股文。

6，八股文是什么

破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

八股文也稱“時文”、“時藝”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”。八股文是明朝考試制度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式里面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等組成部分。八股文每篇文章均按一定的格式、字數由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。破題是用兩句話將題目的意義破開，承題是承接破題的意義而說明之。起講為議論的開始，首二字用“意謂”、“若曰”、“以為”、“且夫”、“嘗思”等開端。“入手”為起講后入手之處。起股、中股、后股、束股才是正式議論，以中股為全篇重心。在這四股中，每股又都有兩股排比對偶的文字，合共八股，故名八股文。題目主要摘自四書、五經，所論內容主要據宋朱熹《四書章句集注》，不得自由發揮、越雷池一步。一篇八股文的字數，清順治時定為550字，康熙時增為650字，后又改為700字。八股文注意章法與格調，本來是說理的古體散文，而能與駢體辭賦合流，構成一種新的文體，在文學史上自有其地位。但從教育的角度而言，作為考試的文體，八股文從內容到形式都很死板，無自由發揮的余地。不僅使士人的思想受到極大的束縛，而且敗壞學風。