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本文目錄一覽

1，老家結婚的習俗都有哪些
2，古典婚禮的習俗與流程有哪些
3，列舉五個有特色的民族婚俗
4，傳統的婚禮都有哪些習俗
5，結婚有哪些習俗特別的婚禮
6，各地方的婚禮習俗都是怎樣的

1，老家結婚的習俗都有哪些

關于湖北這邊結婚的風俗：男方：1. 男家在婚禮前一日，設酒宴二席，其一擇親友家少者九人，合子為十，曰“陪十弟兄”，這是“加冠禮”的前奏，象征其子成人，是日男家命字，視以斂錢為“盒子匾”，鼓樂導送，由舅爺前來主持，登堂“賀號”，俗稱陪十全；喜床上鋪的稻草要順著鋪平，象征小兩口今后的日子過得順當平安，忌橫著放，因“橫”有蠻不講理之嫌，將導致小兩口不和睦。新媳婦進門，婆婆要用盤端棗子、花生給她吃，以求早生貴子，且望生要花著生(謂之“花胎”)，即要有兒有女，能有五男二女為佳，民間謂此是“五男二女七寶座”。2. 男家除一張新床外，其它床上之一切用品，皆由女家作嫁妝送往男家。擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床至適當位置。在婚禮之前，再好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被、鴛鴦枕及百子帳等床上用品等鋪在床上，并撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆（紅豆及綠豆）、大吉一雙、紅棗、新鮮及干之百合及蓮子、桂圓、荔枝干及利是。結婚當晚，新人進新房后，可讓小孩子在床上食喜果，稱為“壓床”，取其百子千孫之意。若想增添熱鬧氣氛，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，古時認為“新人不鬧不發，越鬧越發”，并能為新人驅邪避兇，婚后如意吉祥。女方：女方跟男方類似，但是如果女方有親兄弟姐妹，要煮粥而且一早出門要姊妹喂。

老家結婚的習俗都有哪些

2，古典婚禮的習俗與流程有哪些

首先，納采是古典婚禮的第一階段，男方在女方同意的情況下請媒提親，男方應該備禮去女家求婚，禮物一律要活雁。求婚后，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式。其次納吉，是古典結婚訂婚階段的主要儀禮，是把問名后的好消息通知女方的儀禮。再次，男家將聘禮送往女家，是成婚階段的儀禮，這項成婚禮又俗稱完聘。聘禮的多少及物品名稱多取吉祥如意的含意，數目取雙為宜不能為單。然后，送完聘禮后，就可以選擇結婚時間。最后就是親迎，就是男方親自前往女家去迎娶的儀式，這項儀式也是古典婚禮最最重要的程序，前面的只是鋪墊。古典婚禮的流程迎親結婚當天，在吉時新郎要親自帶領隊伍前往女方家進行迎娶，花轎抵達女方家門前時，女家大門一定要先緊閉，男方要在外叩門，催請新娘上花轎。這時，便要有一番禮節性的回禮就是作為討喜的一種意思。攔門到了一定的時間及回禮給過之后，男方才能進門。拜堂迎親后回到男方家也照例大門緊閉，寓意是可以煞煞新娘的性子。等大門開開之后，花轎抬進家要先過火盆為的是去去不好的東西，之后就是拜堂了。拜堂是見證男女雙方愛情的一個見證。進洞房拜過堂之后，接下去就是最最重要的一道流程了，那就是引男女雙方進入洞房。接著是將男女雙方兩人的衣襟給壓在一起，再者就是向其撒上一些紅棗、花生、桂圓這類的，寓意早生貴子很好的意思。

古典婚禮的習俗與流程有哪些

3，列舉五個有特色的民族婚俗

一.滿族婚俗　　滿族辦喜事接新娘要選一個良辰吉日。吉日訂妥后，在娶親前，男方要給女方家老酒一壇（30斤），肥豬一只作為女子宴請親朋好友所用?！　∪⒂H一般要操辦三天。第一天叫“響棚”；第二天稱“亮轎”；第三天是拜堂成親?！　《?土家族婚俗　　1.哭嫁　　土家姑娘的結婚喜慶之日是用哭聲迎來的。新娘在結婚前半個多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人還把能否唱哭嫁歌，作為衡量女子才智和賢德的標志。哭嫁歌有“哭父母”、“哭哥嫂”、“哭伯叔”、“哭姐妹”、“哭媒人”、“哭梳頭”、“哭戴花”、“哭辭爹離娘”、“哭辭祖宗”、“哭上轎”等等?！　】藜?，源于婦女婚姻之不自由，她們用哭嫁的歌聲，來控訴罪惡的婚姻制度。但現在的哭嫁僅是一種儀式了?！　∪?蒙古族婚俗　　蒙古族人一般在金秋八月開始談婚論嫁。如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在訂婚前，要托媒人帶著象徵和諧、甜蜜、旺盛的白糖、茶葉、膠等物品，用一塊白手巾包著前去撮合，若女方收下，婚事則可以進行。隨后男方父母及本人要帶著哈達、奶酒、糖塊之類禮品求婚，一般要進行數次才能定婚。女方收下訂婚禮后，男方還要向女方送三次酒，如女方將這三次酒全部收下喝掉，這件婚事便確定下來。當接近婚期，男方要給女方送一次禮，一般是煮整羊一只，還有酒、茶、哈達。女方對送禮者熱情招待，雙方祝酒，口頌吉祥語句，對歌慶賀?！　∷?怒族婚俗　　基本上實行一夫一妻制，戀愛自由。舊時父母包辦婚姻，常有逃婚和偷婚的現象。解放前保留帶有亞血緣族內婚特點的原始婚姻殘余，并普遍流行"轉房制"。家庭財產主要由幼子繼承，世系按父系計算。碧江一帶實行父子連名制?！　∥?壯族婚俗　　壯族的村寨一般由若干姓氏成員所組成，沒有氏族組織，具有明顯的村社特征。壯族婚姻的基本形態是一夫一妻制。各支系都普遍實行氏族外婚，但同姓不同宗可以通婚。“土人”家族在四代以外即認為沒有宗親關系，可以通婚。舅表姨表可婚,姑表不婚?！耙廊恕笔献逋饣槎嘈袉尉€姑舅表婚，姑母之子與舅父之女可婚，但嚴禁舅父之子與姑母之女通婚?；橐鲂问交緦嵭凶杂蓱賽酆透改赴k的雙軌制。男女青年婚前有社交自由，但雙方即便情投意合，也需征得父母同意后才能結婚。

列舉五個有特色的民族婚俗

4，傳統的婚禮都有哪些習俗

交杯酒與結發夫妻

1.食湯圓：新郎在結婚出發前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。 2.討喜：新郎與女方家人見面后，應持捧花給房中待嫁這新娘，此時，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應，通常都以紅包禮成交。 3.拜別：新娘應叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。 4.出門：新娘應由一位福份高的女性長輩持竹匾或黑傘護其走至禮車，因為新娘頭頂不能見陽光，另一方希望像這位女性長輩一樣，過著幸福美滿的生活。(注：準備竹匾，并在上面貼上喜字) 5.禮車：竹匾可置于禮車后蓋。 6.敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈紅包答謝。(注：準備一把扎有兩個小紅包的扇子) 7.不說再見：當所有人離開女方家門時，決不可向女方家人說再見。 8.擲扇：禮車啟動后，新娘應將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈紅包答謝。 9.燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。 10.摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個桔子的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈紅包答謝。 11.牽新娘：新娘下車時，應由男方一位有福氣之長輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進入大廳。 12.忌踩門檻，要跨過門檻。 13.過火盆，踩瓦片：新娘進入大廳后，要跨過火盆，并踩碎瓦片。 14.進洞房：新人一起坐在預先墊有新郎長褲的長椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準有任何男人進入洞房。(進洞房要選訂時辰) 15.忌坐新床：婚禮當天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個未成年的男童，和新郎一起睡在床上。 16.燃鞭炮，赴喜宴：禮車離開洞房，燃放鞭炮。 17.進入賓館休息室(蜜月套房)，好友來看新娘。 18.18：30結婚典禮開始(奏樂) 來賓入席主持人入席介紹人入席證婚人入席男女賓相引新郎新娘緩步進場、入席(奏樂)。門口至主桌需鋪紅地毯，進場需四名花童拖起婚紗，創造氣氛。專人向新人身上撒花芯、放禮炮，同時、投影、施放一氧化碳云霧。證婚人宣讀結婚證書新郎、新娘交換飾物，新郎親吻新娘。證婚人致詞介紹人致詞來賓致賀詞主婚人致賀詞新郎、新娘致謝詞、向來賓一鞠躬開香檳酒、新人切蛋糕，全體共飲一杯，舉杯齊聲響干杯! 19.新娘換禮服 20.向各桌敬酒 21.送客：喜宴完畢后，新人立于門口送客，須端盛香煙喜糖之茶盤。 22.鬧洞房：親朋好友與新人一起去洞房，吵鬧一番，令新人終生難忘。

這得分地區.哪都不一樣.沒法說

5，結婚有哪些習俗特別的婚禮

您好!Q:,結婚有哪些習俗?A:,婚姻二字有三種意義,指嫁娶之儀示指夫妻雙方之稱呼指姻親關系禮俗：傳統的婚姻習俗是三書六禮,而所有婚嫁都必須經過這個程序；才被承認。三書：,聘書【訂親的文書】在納吉[男女訂立婚約]時,男方交予女方之書柬。禮書【送禮的清單】男方家在過大禮時致敬女方家的書信,詳細列明過大禮時的物品和數量。迎書【迎娶新娘的文書】迎親當日男方家送給女方家的書柬。六禮：婚禮在古代以周朝而言,依[納采、問名、納吉、納征、請期、親迎]等六個階段來進行,此六禮是婚姻必須遵行的六種儀節。現今婚禮：,六禮到南宋合并為三禮,依續為納采、納征與迎親,清朝時期更簡化為納征與迎親,演變至今則為訂婚、結婚與歸寧。結婚流程(迎娶流程) 祭祖：男方在出門迎娶新娘之前,應先祭拜神明祖先。出發：迎親車隊以雙數為佳,2或6臺皆可。鳴炮：迎親禮車快到新娘家時需燃炮通知女方,另外在迎親途中,若遇到過橋或其他迎親車隊亦須燃炮。請新郎：禮車至女方家時,應有一男童持茶盤[放貧蘋果]恭候新郎,新郎下車給予男兒紅包答禮后再進入女方家。過五關：新郎與女方家人見面問候之后,應持捧花給房中待嫁之新娘,此時新娘之姐妹或女性好友要攔住新郎故意阻撓,不準其見到新娘,需經過新娘姐妹們之考驗,方可以入內迎娶新娘。拜別父母：新郎與新娘上香祭祖,雙方新人須叩拜父母道別,感謝父母養育之恩；由新娘父親蓋上頭紗。出門：新娘應由一位福份高的長輩持木篩或黑傘[懷孕者]護其走入禮車,因為新娘在當天的地位是最大的,因為頭不能頂天見陽光。禮車:禮車上方懸綁一棵由根至葉的竹子、甘蔗與豬肉,以示[有頭到尾]象征新娘有節為[出嫁]之意,豬肉則為避兇。禮車后方則有朱墨畫的八卦竹飾,用以驅逐路上的不詳。放扇：新娘上禮車前,由一名生肖吉祥的小男兒持綁有紅包的扇子給新娘[置于茶盤上]新娘須回贈紅包答禮。禮車啟動后新娘將扇子丟出,表示丟掉少女習性；不將壞性子帶到婆家。潑水：在新娘上禮車后,女方家長應將一碗清水、稻穗及白米撒向新娘,代表女兒已經是潑出去的水,并祝福女兒事有成,有吃有穿。鳴炮：由女方家至男方家途中一路燃放禮炮,車抵男方家門時家人則燃放[炮城]慶賀告喜。摸橘子：禮車抵達后,由一位帶著兩個橘子的小兒來迎接新人,新娘要輕摸一下橘子,并贈紅包答禮。牽新娘：新娘由禮車走出來時,應由男方一位有福氣的長輩持竹篩或黑傘頂在新娘頭上,并扶持新娘進入大廳。過火盆踩瓦片：新娘進入大廳后,要跨過火盆,并踩破瓦片。過火盆意謂去邪,踩破瓦片則比喻[過去時光如瓦之碎] 。祭祖：新娘進門后祭拜神明祖先。敬茶：男方家中之長輩,將新娘介紹給家中認識,此儀式即是承認她成為家中的一份子。進洞房：新人坐在預先墊有新郎長褲的長椅子上,謂兩人從此一心,并求日后生男。然后新郎揭開新娘頭紗,兩人合飲交杯酒,并吃由黑棗、花生、桂圓、蓮子等物做成的甜湯或湯圓,象征[早生貴子] 。歸寧流程婚后第四天、六天、十天或十二天,新婚夫婦回女方家稱之為[做客] 、[返外家]即所謂[歸寧] 。新娘的弟妹應到新郎家,請新郎新娘一起回新娘家,俗稱[雙人返] 。大都是上午接受邀請,中午聚餐,日落時回家俗稱[暗暗摸,生查埔(男兒)] 。新人相偕歸寧時,新郎要準備一些禮品,例如:橘子、蘋果[甜蜜] 、香蕉[招呼] 、椪餅或椪柑[象征新娘肚皮會脹會懷孕] 、酒等等,禮品的數目均應為雙數。新人進入廳堂先拜祖先,新女婿要隨同去拜見岳父母,有表示[感恩戴德]之意,最后會見弟妹子侄,并贈禮儀。中午女方家宴客,稱[請子婿] 。招待親朋好友給新郎認識,新郎一一稱呼。女方準備回禮:例如米香、糯米糕、桃餅、蜜餞、兩只有根有葉的甘蔗[祝福新人甜甜蜜蜜、透頭透尾] 種子雞一或二對[約二~三個月大的公雞、母雞各一只,準備新娘生產時進補用] 。橘子、香蕉供新人帶回男方。參考來源:怡人園婚饡整合 Q: 特別的婚禮?A:,浪漫的教堂婚禮~建議可以去Grace Hill 麗庭莊園,相信老人家也會喜歡!

直接領證結婚，哪來那些封建習俗

6，各地方的婚禮習俗都是怎樣的

漢族--婚俗過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關系。同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成后代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。戰國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結婚。訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作“訂禮”，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫“陪嫁”。舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行于廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。舊時多先請算命先生排“八字”，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。小伙子執壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱“團圓粑”)送到男家，男方心領神會，盛情款待并請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇擁新郎于正廳，唱賀郎歌。即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別并贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂。看屋：漢族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行于廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，并贈諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細議。有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒柜察真情實況，之后再通過媒人議婚。黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達后，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行于廣西多數縣鄉。婚禮中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，并說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：“龍獨光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。”祝詞說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對拜成親。回門：舊時漢族婚姻風俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”，河北某些地區稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。

都大同小異的。。你說的是婚宴還是迎親上面

漢族--婚俗過去漢族青年的婚姻多由父母包辦，大都是父母從小就給訂了婚，有的還指腹為婚，即孩子還未出生，雙方父母就為他們確立婚姻關系。同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族實行族外婚時遺留下的規定。春秋時，人們同姓婚會造成后代畸型及不育已有進一步認識，但同姓婚配仍在貴族中時有發生。戰國后，以氏為姓，漢代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，對同姓婚又循古制，予以禁止。宋、元一宗唐律，同姓為婚乾杖而離之。明、清時地域更大，人口眾多，早成為以地域為基礎的社會，取代了原先以血緣為基礎的氏族。故《明律例》與《清律例》均分同姓、同宗為二，中表面規定兩者皆禁止通婚，實際同姓而不同宗也可以結婚。清末冊律，將同姓不婚與親屬不婚合并，只禁止同宗結婚。訂婚前要請媒人到女家去求婚。訂婚時，由男方給女方一些財物作“訂禮”，結婚時女方也要帶給男家很多財物，叫“陪嫁”。舉行婚禮那天，新郎要坐上禮車或花轎，到女家去"迎親"，禮車或花轎前邊有樂隊。新娘被迎進男家后，要參拜天地和父母。禮畢，新婚夫妻入洞房。這時男家設宴款待前來賀喜的親朋。有的地方還有鬧洞房、聽壁腳的習慣。查日子：漢族婚姻風俗。又稱報日子。流行于廣西多數縣鄉。農村議婚訂婚的一個步驟。男女青年相識了解后，稟告父母，托媒溝通，男方給女方送彩禮，然后定婚期。舊時多先請算命先生排“八字”，如命相相合才進行。有些地方雙方家長相會為子女訂婚。如全州縣一帶，雙方意見一致后，媒人代男方送酒肉衣料給女方，約定日期陪同女方家長和舅舅到男家相會，男方設宴款待。小伙子執壺斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。雙方商定婚期，訂婚告成。爾后男女送女方重禮、聘金，女方準備嫁妝，男方準備家具，依期舉行婚禮。如女方催婚，便做一對糯米粑(俗稱“團圓粑”)送到男家，男方心領神會，盛情款待并請左鄰右舍陪客。一般均尊重女方倡議將婚期提前。賀郎歌：漢族婚姻風俗，流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后，親友簇擁新郎于正廳，唱賀郎歌。即興現編賀詞，也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首，新郎飲一杯酒。唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手閉門以待，男女對唱《開門歌》，盡興方開門。進門后唱歌鬧房，由“恭賀新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1飲到10杯(酒力不勝者可由男歌手代飲)。然后唱《交歡酒》，新人雙雙同飲一杯。最后歌手扣門唱《扣門歌》以結束婚禮。坐紅堂：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶，男女青年結婚前夕分別在自家祭祖并接受尊長訓誡。新娘穿紅掛飾，由同班姐妹相伴，端坐堂屋細聲委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，敘姐妹情。姐妹們叮囑新娘過門后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，贊新郎俊秀勤勞。當新娘訴說不如意的心事時，姐妹們多方勸慰。唱到深夜衣依依告別并贈禮品。新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正廳，接受長輩勤儉理家，為人處世之教。教導結束老人退堂，小伙子們說笑打諢追新郎，歡樂深夜方散。討鑰匙：漢族婚姻風俗，流行于桂東北全州縣一帶。新娘之嫁鑰匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送親郎”掌管。拜堂前，新郎向送親郎送封包討鑰匙，以便拜堂后打開箱子，展示其中谷米錢物，象征婚后五谷豐登、家庭富裕。送親郎嫌少不接，新郎多次添加。送親郎收下封包，新郎討得鑰匙后，歡歡喜喜與新娘拜堂?？次荩簼h族婚俗之一，農村議婚中的一個重要程序。又名看家門、查家。流行于廣西多數縣鄉。屆時女方和兩位稱為“陪姑”的姑娘在10多位親友的陪同下，到男女查訪家況(也有女方本人不去的)。男方設宴款待。媒人介紹議婚雙方相識。女方親友代提財禮要求，男方當時通常一概應承，并贈諸賓客“行腳錢”。次日，雙方通過媒人細議。有些地方還允許進入議婚男子內室翻箱倒柜察真情實況，之后再通過媒人議婚。黑房搶親：漢族婚姻風俗，流行于桂東賀縣一帶。在下程山區，新娘哭嫁兩天兩夜后，過門之日清早與女伴們同藏黑房。男女迎親隊伍到達后，新娘的兄長(或堂兄表哥)和親威中的男青年破門而入。女伴擲沙子揮竹枝抵抗。搶者力圖將女伴們拖出門外以排除干擾。如兩個搶者敗陣，則增到4人乃至10多人，直到把新娘強背出門。再由男方迎親隊中的兩個(或4個)女子輪流背新娘到郎家。搶親角逐中，男給女抹鍋煙墨，女撕男衣衫，使古搶婚遺風演變為男女青年的打鬧嬉戲。拜堂彩語：漢族婚姻風俗，流行于廣西多數縣鄉?；槎Y中的一個重要程序。常由新郎的舅舅點燃供桌上的一對喜燭，并說彩話賀喜祈福。如桂東賀縣一帶常用彩語：“龍獨光光，高照華堂，夫妻并壽，福祿成雙”、“手拿花紅丈二長，恭喜外甥娶新娘，鸞鳳和鳴添福壽，夫妻和睦百年長。”祝詞說完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并對拜成親?；亻T：舊時漢族婚姻風俗。即成婚后三、六、七、九、十日或滿月，女婿攜禮品，隨新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及親屬。自親迎始的成婿之禮，至此完成。此俗起于上古，泛稱“歸寧”，為婚后回家探視父母之意。后世各地名稱不一，宋代稱“拜門”，清代北方稱“雙回門”南方稱“會親”，河北某些地區稱“喚姑爺”，杭州稱“回郎”。近代通鮑在婚后第三天，又稱“三朝回門”。此為婚事的最后一項儀式，有女兒不忘父母養育之恩賜，女婿感謝岳父母及新婚夫婦恩愛和美等意義，一般，女家皆設宴款待，新女婿入席上座，由女族尊長陪飲。新婚夫婦或當日返回，或留住數日，若留住時，則不同宿一室。