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1，信可樂也中信是什么 意思

確實

信可樂也中信是什么意思

2，所以游目騁懷足以極視聽之娛信可樂也的翻譯

所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！

所以游目騁懷足以極視聽之娛信可樂也的翻譯

3，信可樂也怎么讀怎么斷句

我想可以這么來讀：信-可樂--也。翻譯：確實是值得高興的呀！讀的時候：信-（短些）可樂--（長些）也。僅供參考。

信可樂也怎么讀怎么斷句

4，請問仰觀宇宙之大仰察品類之盛所以游目聘懷足以極視聽之

王羲之《蘭亭集序》抬頭觀望遼廓的宇宙，低頭品察繁盛的事物，所用來放眼四望、舒展胸懷的（景觀），（都）足夠用來讓人盡情享受視聽的歡樂，實在快樂啊！

5，王羲之的蘭亭序集里是日也足以極試聽之娛信可樂也

讀音：le（第四聲）【解釋】信：確實，實在是可：值得樂：歡樂，快樂信可樂也：確實是值得快樂的事啊！希望我的回答可以幫到你！＞＞回樓上，“說”通悅，樂不是通假字

yue

le,好像不是yue，很早以前學過的，印象這樣

yue 通悅

6，蘭亭集序中什么原因時作者覺得信可樂也

因為作者可以和許多志同道合的朋友一起再這樣一個好天氣里飲酒作詩所以“信可樂也” 希望對你有幫助

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。永和九年，是癸丑年，暮春三月的開初，（我們）聚會在會稽郡山陰縣的蘭亭，（在一起）做修禊的事情。許多賢人都到了，年紀輕的和年輕老的都聚集在一起。這個地方有高峻的山嶺，（有）茂密的樹林和高高的竹子，還有清澈的激流，（溪流）輝映環繞在（亭子）的四周，引來作為流觴的曲水，（眾人）列坐在曲水旁邊，雖然沒有管樂演奏的熱鬧，（但）飲一杯酒吟一首詩，也足以暢快地抒發內心的感情。這一天，天氣晴朗，空氣清新，春風徐徐吹來，舒暢極了。抬頭觀看天地廣大，低頭審察物類的繁盛，這樣來縱目流覽，舒展胸懷，足以盡情地（享受）看和聽的樂趣，確實很愉快呢。（本段敘聚會的時間、地點、人物，飲酒的方式。描寫自然環境，抒發愉悅心情。）夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言于一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于已，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！人們相聚在一塊，周旋應付度過一生。或者把自己的胸懷抱負，在室內暢談；或者寄情于山水，放縱無羈地生活。雖然取舍有差別，（性情有）安靜和躁動的不同，當他高興地接觸所遇到的事物，一時有所自得，（就感到）高興和滿足，竟不知道老年將要到來；等到他對所向往的事物已經厭倦，感情隨著事物的變化而轉移，感慨就隨之而生了。過去（自己）所喜愛（的事物），頃刻之間已經成為陳跡，還不能不因此發生感慨；何況（人的壽命）長短聽憑自然的變化，終于要歸于消滅。古人說：“死生是件大事哩。”豈不令人悲痛嗎！（○此段告訴人們人生苦短，不能沉溺于所遇之物。有一定的進步意義。）每覽古人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭觴為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其趣一也。后之覽者，亦將有感于斯文。每看到古人（對生死）發生感慨的原因，就像符契一樣相合，未嘗不面對古人的文章悲嘆，心中不能理解為什么這樣。本來知道把生和死等同起來的說法是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后代人看今天的人，就像今天的人看從前的人一樣，（想起來真）可悲啊！所以一個一個地記敘當時參與蘭亭集會的人，記錄他們所著述（的詩篇）。縱使時代變了，事情不同了，（人們對他們）所發出的感慨（是理解的），（因為）人的情趣是一樣的。后代的讀者，也會從這些詩文中引發感慨。

同道相逢環境幽雅、氣候宜人在此情此景中對大自然的一種領悟應該是這樣的我們老師講過～呵呵

心中的理想得以實現只要是你想要的就沒有得不到的伸手可得胃口有多大心就有多大心有多大胃口就有多大當然只有向他們這樣的人才有這樣的目標才能實現這樣的遠大抱負