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秋菊打官司影評,問問秋菊打官司觀后感指出其中的適用法律錯誤

來源:整理 時間:2023-03-22 17:28:58 編輯:好學習 手機版

1,問問秋菊打官司觀后感指出其中的適用法律錯誤

并沒有法律錯誤,雖然到最后一直是告到了市級人民法院,但最后結局還是比較圓滿吧!

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現實中的法律是書本上的法律,而在真正的實踐中,行動中的法律必須要和鄉土民情、商業慣例、風俗習慣相參考,也就是說法律的中心不在立法,不在司法,不在行政,而在于社會本身……《秋菊打官司》中,秋菊想要通過公正渠道只是想要求一個說法,并沒有想讓村長怎么地,但是一旦涉入法律就必須執行到底,這就是法學(書本上的法)和法社會學(行動中的法)的區別所在…

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用中庸來看這電影中的問題最恰當!不過電影中劇情說不通,按照國人的秉性不可能做到公私分明,村長不計前嫌把人送到醫院,秋菊只是單純的討個說法,而沒有懷恨在心。劇情中的也只能發生在那些有宗教信仰的人身上。說白了還是我們智商有缺陷,需要完善!
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善良毀于性格 《秋菊打官司》這部九二年的電影,可謂張藝謀巔峰時期的經典作品。可是,我到現在才真正一飽眼福,有點囫圇吞棗。不過,直到十幾年后的今天來看這部電影,倒是讓我體會出了另一番東西。 《秋菊打官司》所拍攝的十幾年前的陜西肯定和現在是天差地別,所以這部電影在不經意間記錄了那段歷史的畫面,樓房,服裝,民俗。。。。。。種種。也許這個道理我早就應該懂的,可是,直到看秋菊奔波在鄉縣市的路上時,我才深深的明白了電影的這一偉大價值--一部好的電影就跟一部好書一樣,記錄的是一個時代的典型特征,而這些典型都可為后人做借鑒思考之用。 電影中秋菊挺著肚子,在荒涼的雪地里蹣跚,在陌生的鬧市里徘徊,在人叢中孤獨的要討個說法。在南方人普遍的觀點里,北方人性子直,拿得起,放得下,言出必行。這一切已經明明白白地從秋菊的言行之中發散出來了。秋菊不講情面的層層上告,雖然有點過犟,但從好的方面或大的方面來說,這體現了她對真理的執著。這種是非分明的性格已經深深地溶化在她的骨子里,血液里了。以至于,催化出來的東西是那么的純凈,那么的不著痕跡。也許張藝謀設計的冬天的雪就是秋菊那種要討個說法的單純念頭的物質表現。甚至秋菊這個名字也是這一性格的文字表現。 就因為村長的不肯認錯,秋菊的不依不饒,使得局面僵化,兩個人針尖對麥芒,互不相讓。如果是雞蛋碰石頭,那必定是一塌糊涂;可這次是石頭對石頭,注定會產生花火。影片的亮點和高潮就是兩塊石頭碰撞最激烈的時候,也就是秋菊把村長告上中級人民法院,而碰巧秋菊又難產,村長幫忙把秋菊送到醫院,恰恰秋菊又生了個村長求之不得的男孩。這個過程在電影敘述中實在是顯得很平淡,緊張的氣氛似乎被冬天的寒冷給凝固了,音樂也消失了。而人性的善良卻仿佛是一碗熱面條下肚給人的溫暖,這里面沒有激烈的心理斗爭,也沒有無端的言語,有的只是默默地行動。其實,我們如果把視角放到村長的身上,或許會發現更多的感動。在這件事上村長根本不是思考著什么“以德報怨”的寬闊胸襟,而是想著作為一村之長的責任和一個人性的光輝。從這點我們還可以得出這樣一個結論:人性的善良與否并不能用性格來判斷。最后階段,導演把滿月酒的喜慶心理和警車響過后,秋菊焦急的臉龐作對比,形成的高低有致的情景,序幕緩緩拉下,耐人尋味。 所以,人與人之間的種種矛盾,有時候只是因一時間的沖動(往往是面子上的事)而造成,中國古人有句話叫“解鈴還須系鈴人”,講的沒錯,一切的恩怨(無論大小)都只能用人性中最精華的部分來化解,這最精華的部分即是善良。換句話說,雖然在大多數情況下,法可以給我們一個公道,但它不能給我們一個說法,更不能給我們一股互相諒解的溫暖氣息,而人與人之間的相互體諒那才是更重要的東西。

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