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朱子家訓(xùn)全文內(nèi)容,朱子家訓(xùn)詞

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-05-15 20:47:21 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,朱子家訓(xùn)詞

朱子家訓(xùn)詞黎明即起 灑掃庭除 要內(nèi)外整潔既昏便息關(guān)鎖門戶 必親自檢點(diǎn)一粥一飯 當(dāng)思來(lái)處不易半絲半縷 恒念物力維艱宜未雨而綢繆 毋臨渴而掘井自奉必須儉約 宴客切勿流連器具質(zhì)而潔 瓦缶勝金玉飯食約

朱子家訓(xùn)詞

2,誰(shuí)知道朱子家訓(xùn)原文

全文如下: 黎明即起 灑掃庭除 要內(nèi)外整潔 既昏便息 關(guān)鎖門戶必親自檢點(diǎn) 一粥一飯 當(dāng)思來(lái)處不易 半絲半縷 恒念物力維艱 宜未雨而綢繆 毋臨渴而掘井 自奉必須儉約 宴客切勿流連 器具質(zhì)而潔 瓦缶勝金玉 飯食約而精 園蔬愈珍饈 勿營(yíng)華屋 勿謀良田 三姑六婆 實(shí)淫盜之媒 婢美妾嬌 非閨房之福 奴仆勿用俊美 妻妾切忌艷妝 祖宗雖遠(yuǎn) 祭祀不可不誠(chéng) 子孫雖愚 經(jīng)書不可不讀 居身務(wù)期質(zhì)樸 教子要有義方 勿貪意外之財(cái) 勿飲過(guò)量之酒 與肩挑貿(mào)易 毋占便宜 見(jiàn)窮苦親鄰 須加溫恤 刻薄成家 理無(wú)久享 倫常乖舛 立見(jiàn)消亡 兄弟叔侄 須分多潤(rùn)寡 長(zhǎng)幼內(nèi)外 宜法肅辭嚴(yán) 聽(tīng)婦言 乖骨肉 豈是丈夫 重資財(cái) 薄父母 不成人子 嫁女擇佳婿 毋索重聘 娶媳求淑女 勿計(jì)厚奩 見(jiàn)富貴而生諂容者 最可恥 遇貧窮而作驕態(tài)者 賤莫甚 居家戒爭(zhēng)訟 訟則終兇 處世戒多言 言多必失 毋恃勢(shì)力而凌逼孤寡 毋貪口腹而恣殺牲禽 乖僻自是 悔誤必多 頹惰自甘 家道難成 狎昵惡少 久必受其累 屈志老成 急則可相依 輕聽(tīng)發(fā)言 安知非人之譖訴 當(dāng)忍耐三思 因事相爭(zhēng) 焉知非我之不是 須平心暗想 施惠無(wú)念 受恩莫忘 凡事當(dāng)留余地 得意不宜再往 人有喜慶 不可生妨忌心 人有禍患 不可生喜幸心 善欲人見(jiàn) 不是真善惡 恐人知 便是大惡 見(jiàn)色而起淫心 報(bào)在妻女 匿怨而用暗箭 禍延子孫 家門和順 雖饔飧不繼 亦有馀歡 國(guó)課早完 即囊橐無(wú)馀 自得至樂(lè) 讀書志在圣賢 非徒科第 為官心存君國(guó) 豈計(jì)身家 守分安命 順時(shí)聽(tīng)天 為人若此 庶乎近焉

誰(shuí)知道朱子家訓(xùn)原文

3,朱子家訓(xùn)的內(nèi)容簡(jiǎn)介

《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達(dá)出來(lái),可以口頭傳訓(xùn),也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂(lè)道,自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。
《治家格言》(又稱《朱子家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),全文524字,文字通俗易懂,內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ,對(duì)仗工整,朗朗上口,問(wèn)世以來(lái),不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句,如 “一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”、 “ 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意義。《朱子家訓(xùn)》以“修身”、“齊家”為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達(dá)出來(lái),可以口頭傳訓(xùn),也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂(lè)道,自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。
《朱子家訓(xùn)》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅506字,精辟地闡明了修身治家之道,是一篇家教名著。其中,許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn),比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。——常識(shí)文學(xué)篇。

朱子家訓(xùn)的內(nèi)容簡(jiǎn)介

4,朱子家訓(xùn)主要概括有幾條

《治家格言》(又稱《朱子家訓(xùn)》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,內(nèi)容簡(jiǎn)明賅備 ,對(duì)仗工整,朗朗上口,問(wèn)世以來(lái),不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經(jīng)典家訓(xùn)。其中一些警句,如 "一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱"、 " 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井 " 等,在今天仍然具有教育意義。《朱子家訓(xùn)》以"修身"、"齊家"為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國(guó)幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達(dá)出來(lái),可以口頭傳訓(xùn),也可以寫成對(duì)聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂(lè)道,自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣,被歷代士大夫尊為"治家之經(jīng)",清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。
朱子家訓(xùn)全文(30條)黎明即起,灑掃庭除要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn).一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱.宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井.自奉必須儉約,宴客切勿流連.器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈.勿營(yíng)華屋,勿謀良田.三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福.童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝.宗祖雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀.居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方.勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒.與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,須加溫恤.刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡.兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán).聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子.嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩.見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚.居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失.勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽.乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成.狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依.輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心暗想.施惠無(wú)念,受恩莫忘.凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往.人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心.善欲人見(jiàn),不是真善,惡恐人知,便是大惡.見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫.家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè).讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家.守分安命,順時(shí)聽(tīng)天.為人若此,庶乎近焉.
朱子家訓(xùn)是朱柏廬治家格言的俗稱。作者朱柏廬,江蘇昆山人,名用純,字致一,柏廬為其自號(hào)。朱夫子生活在明末清初,他是明朝的生員,治學(xué)以二程、朱熹為本,提倡知行并進(jìn)。康熙時(shí),堅(jiān)辭不應(yīng)博學(xué)鴻儒科,與愛(ài)新覺(jué)羅氏不合作,以課讀學(xué)子為業(yè),終老鄉(xiāng)間,有古賢遺風(fēng)。 家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的一大特點(diǎn),若從孔夫子庭訓(xùn)兒子孔鯉算起,可說(shuō)是源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。北齊的顏之推作《顏氏家訓(xùn)》,發(fā)揚(yáng)光大,集為系統(tǒng),惠澤后世蔚然成風(fēng)。柏廬先生采園蔬若干,就這么順手一串,撰成《朱子家訓(xùn)》,給我們尋常百姓送來(lái)了一道美味可口的家常菜。朱子家訓(xùn)用駢體形制寫就,計(jì)516字,很短,有韻腳,易于上口,三百多年來(lái),流布于大江南北,上至文人雅士,下至鄉(xiāng)村野老,差不多都能熟誦。這也是很有意味的文化現(xiàn)象。它是從儒家處世角度來(lái)要求家庭關(guān)系的,方方面面都涉及,點(diǎn)到為止,文質(zhì)并美,耐人尋味。提到的許多治家準(zhǔn)則,雖有時(shí)代烙印,至今看來(lái),某些方面,仍體現(xiàn)了家庭美育的規(guī)范要求。文與質(zhì)之外,它能盛傳的另一個(gè)重要原因,就是常以楷書中堂的形式張于居家庭堂,既有墨香,又可作為修身齊家的座右銘,三美并具,朱子一家自然不會(huì)獨(dú)享。

5,朱子家訓(xùn)內(nèi)容

《朱子家訓(xùn)》以家庭道德為主的啟蒙教材。修身治家之道,比如尊敬師長(zhǎng),勤儉持家,鄰里和睦等,是一篇家教名著。詳見(jiàn):http://baike.baidu.com/subview/134323/18872576.htm《朱子家訓(xùn)》黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。宗祖雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家誡爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世誡多言,言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖愬,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心再想。施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。朱子家訓(xùn)其它心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住P暮妹缓茫溵D(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。信命不修心,陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命,天地自相保。
朱子家訓(xùn)[清]朱用純黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。莫貪意外之財(cái),莫飲過(guò)量之酒。與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)窮苦親鄰,須加溫恤。刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家戒爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心再想。施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善,惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國(guó)課早完,囊橐無(wú)余,自得其樂(lè)。讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。
建議買本書,感覺(jué)好。孔夫子舊書網(wǎng)的舊書很便宜,只不過(guò)快遞很慢,得等大概7-8天吧。如果不著急這用,愛(ài)收藏的話就去孔夫子舊書網(wǎng)買點(diǎn)書。以下是《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容:黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔,既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。三姑六婆,實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。宗祖雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠(chéng);子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。與肩挑貿(mào)易,毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰,須加溫恤。刻薄成家,理無(wú)久享;倫常乖舛,立見(jiàn)消亡。兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅辭嚴(yán)。聽(tīng)婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財(cái),薄父母,不成人子。嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計(jì)厚奩。見(jiàn)富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。居家誡爭(zhēng)訟,訟則終兇;處世誡多言,言多必失。勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。輕聽(tīng)發(fā)言,安知非人之譖愬,當(dāng)忍耐三思;因事相爭(zhēng),焉知非我之不是,須平心再想。施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。見(jiàn)色而起淫心,報(bào)在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。家門和順,雖饔飧不濟(jì),亦有余歡;國(guó)課早完,即囊橐無(wú)余,自得至樂(lè)。讀書志在圣賢,非徒科第;為官心存君國(guó),豈計(jì)身家。守分安命,順時(shí)聽(tīng)天。為人若此,庶乎近焉。心好命又好,富貴直到老。命好心不好,福變?yōu)榈溦住P暮妹缓茫溵D(zhuǎn)為福報(bào)。心命俱不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存仁道。命實(shí)造于心,吉兇惟人召。信命不修心,陰陽(yáng)恐虛矯。修心一聽(tīng)命,天地自相保。
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