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孟子是孔子的學生嗎,孟子是孔子的學生嗎

來源:整理 時間:2023-01-09 12:46:04 編輯:好學習 手機版

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1,孟子是孔子的學生嗎

不是,孟子不是孔子的學生,孔子生活在春秋時期,而孟子生活在戰國時期,孟子只是發揚和繼承了儒家學說,被尊稱為亞圣。孟子與孔子都是春秋戰國時期的魯國人,也就是現在的山東人,算得上是老鄉,而且孔子身為儒家學派的創始人,孟子是孔子再傳弟子子思的學生,那么孔子就是孟子的祖師爺了。這樣特殊的淵源下,孟子自然對孔子是十分敬仰的,他曾經評價孔子是古今集大成者,是真正的大圣人,是古今先賢的楷模,對孔子的評價是非常高的。孟子的成就孟子被尊稱為儒家的“亞圣”,是儒家學派中除了孔子之外最有成就的人,孟子作為偉大的思想家、教育家、哲學家以及文學家,他一生的成就是多方面的。孟子首先將孔子的“仁者愛人”的思想升格為政治領域內的“仁政”思想,使得儒家在政治上也有了清晰的主張。不再單純的只是思想領域內的學術團體,而是將儒家學派及其弟子作為一個政治集團而存在,后來的讀書人為了科舉高中,讀書做官都要學習儒家經典,都是儒家的傳人。孟子的第二個成就就是他的民本思想,在兩千多年前的先秦時期,當人類社會還處于奴隸社會向封建社會過渡的階段,孟子就已經有了樸素的民本主義思想。

孟子是孔子的學生嗎

2,孟子是孔子的學生嗎

孟子不是孔子的學生,子生活在春秋時期,而孟子生活在戰國時期,孟子只是發揚和繼承了儒家學說,被尊稱為亞圣。與孔子學說被后人稱為孔孟之道。據考證,孟子生于周安王十七年(公元前385年前后),大約于周赧王十一年(公元前304元年)辭世。當孟子出生的時候,孔子已經死了將近100年,當時孔門的弟子沒有一個還活著。 孔子: 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜市)人,祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣),中國古代思想家、政治家、教育家,儒家學派創始人、“大成至圣先師”。 孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周游列國十四年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。 孟子: 孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰國時期哲學家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。 孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封為“亞圣”。 孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。其中《魚我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國也》、《生于憂患,死于安樂》和《富貴不能淫》等篇編入中學語文教科書中。

孟子是孔子的學生嗎

3,孟子是不是孔子的徒弟

不是。孟子的出生之時距孔子之死(公元前479年)大約百年左右,所以他們不是師徒關系。1、孟子孟子(約前371年—前289年),姬姓,孟氏,名軻,字號不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書,或后人杜撰),戰國時期鄒國(今山東鄒城市)人。戰國時期著名哲學家、思想家、政治家、教育家,儒家學派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱“孔孟”。宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。韓愈《原道》將孟子列為先秦儒家繼承孔子“道統”的人物,元朝追封孟子為“亞圣公·樹宸”,尊稱為“亞圣”,《孟子》一書,屬語錄體散文集,是孟子的言論匯編,由孟子及其弟子共同編寫完成,倡導“以仁為本”。代表作有《魚我所欲也》,《得道多助,失道寡助》。《生于憂患,死于安樂》,《富貴不能淫》和《寡人之于國也》被編入中學語文教科書中。2、孔子孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國栗邑(今河南夏邑) ,中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣,倡導仁、義、禮、智、信。孔子曾帶領部分弟子周游列國前后達十三年,晚年修訂六經即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。相傳孔子曾問禮于老子,有弟子三千,其中賢人七十二。孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經典《論語》。擴展資料:孔子思想體系的核心是一個“仁”字。據統計,在《論語》里,“仁”字出現過109次,孔子對于“仁”的內涵有多種表述和闡釋,但最核心的說法就是“愛人”。有了愛人之仁心做基礎,才能踐行忠、恕、孝、悌等德行,才能建設、實施禮樂制度。同時,“仁”也是一種崇高的精神境界,仁學的追求目標之一是培養君子人格。此外,孔子也把“仁”的概念擴大到政治領域,要求君主愛民,施行“德治”。孔子為儒家思想這座大廈打好了基礎,描繪了藍圖。而孔子歿后百余年,給儒家大廈添磚加瓦的孟子誕生了。和“王天下”比起來更樂于“得天下英才而教育之”的孟子,于是也選擇了退居講學,并和弟子共同撰寫了《孟子》一書。他繼承和發展了孔子的思想,建立起一套完整的思想體系。在政治領域,他對孔子的“仁”學做了繼承發展,提出“仁政”“王道”的主張。孟子認為,人民是國家政治的根本,即所謂“民為貴,社稷次之,君為輕”。統治者應該以愛護人民為先,為政要保障人民權利,使人民生活安定。孟子還說,君主只要實行王道,贏得民心,就可以不戰而服萬國,無敵于天下(所謂“仁者無敵”)。孔曰成仁,孟曰取義,以孔孟之道為代表的儒家思想,幾千年來對我國思想、文化各方面產生了極其深遠的影響。參考資料來源:百度百科——孟子

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