亚洲综合精品一区二区,夜夜爽av福利精品导航,亚洲视频1区2区

1，憑君傳語報平安崔顥詩句一

憑君傳語報平安 (崔顥詩句一) 不作書相問□□自來還自去，□□青天夜夜心 (李白詩句一) 明月不歸沉碧海錦□□色來天地，花近高樓傷□心 (劉長卿詩句一)江春不肯留歸客

憑君傳語報平安崔顥詩句一

2，馬上相逢無紙筆憑君傳語報平安是什么 意思

逢入京使岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。今譯: 回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安。

馬上相逢無紙筆憑君傳語報平安是什么意思

3，憑君傳語報平安的意思

（1）京：指長安。使：使者。（2）故園：指作者在長安的家園。路漫漫：路程遙遠。（2）龍鐘：眼前淋淳的樣子，這里是沾濕的意思。（4）憑：托附。君：指入京使者。[簡要評析] 《逢入京使》這首詩寫出了，路漫漫思家的急切心情。詩人岑參在遠赴邊陲途中適逢入京使者，因見他人歸京而觸動了自己對親人的思念，遂當即命筆，記下了瞬間的矛盾心態。由于寫得特別情真意深，親切感人，所以能深入人心，世代傳誦。岑參在前后兩次出塞輪臺、北庭的生涯中，詩歌創作的主旋律無疑是激揚高昂、奮發向上的。本詩寫于天寶八年（749），此時詩人才過而立之年不久，卓犖的才華，充沛的精力，新奇的眼光，樂觀的性格，正是詩人一生中創作大為豐收的好時光。岑參的許多名詩如《走馬川行》、《輪臺歌》、《白雪歌》、《熱海行》、《天山雪歌》等均寫于天寶八年以后，所以本詩寫作背景決非為“他此行只是迫于君命，實非所愿”（黃雨評語）。那么又如何解釋詩中的“淚不干”呢？其實很是簡單。因為這首詩一方面包含了詩人功名進取的精神和行為（“馬上相逢”），但詩人也是人，他也是要思鄉的（“故園東望”），可由于望而不見（“路漫漫”），因而只能是“淚不干”了。所以這首詩極為真實地描寫了詩人既欲仕進、又要思鄉的矛盾心態，而且解決方式又是如此實在，如此平凡，如此本色：“憑君傳語報平安”。它把普通人時常也會遇到的問題的解決方式提煉成這樣一句名句，于是成為不朽，成為絕唱，于是就給岑參的詩作增添了新的光色。后來岑參又有思鄉名作〈赴北庭度隴思家〉：“西向隴臺萬里余，也知鄉信日應疏。隴山鸚鵡能言語，為報家中數寄書。”詩中雖有奇思異想（望鸚鵡能飛返故鄉傳送口信），但總覺有雕琢之痕跡，不如此詩純為天籟之作，無法可逾越的。“馬上相逢”兩句來得直率真切，有如天簌，自然天成，脫口而出，字淺意深，以一顆急切的赤子之心表達了詩人作為在外人對家園的強烈思念，意境沉郁深切，含蓄悠遠。[詩人簡介] 岑參（715——770），江陵（今湖北江陵縣）人。父親岑植，曾兩任刺史，但在岑參少年時即死去，乃從兄受學，刻苦讀書。天寶進士。初為小官，后充安西節度使府掌書記及安西、北庭節度判官。卒于成都旅舍。他少經孤寒，早具懷抱。兩赴邊塞之后，他的意氣固然舒發了，詩歌也有了新的生命呼。西北的大沙漠、大風雪、大戰役，一齊進入他的眼底，出現他的筆端。他在邊塞的時間雖然不長，可是邊塞卻成為這位沙漠歌手創作生活的沃土，同時，他又以豪邁樂觀的氣概，歌頌了那些在艱苦荒涼的環境中，鎮守著祖國西北的將士們。唐室的“軍威”也通過他的詩流傳發揚。嚴羽說高岑之詩悲壯，翁方綱說岑詩奇峭為入唐以來所未有，但這種悲壯奇峭，卻又是在語言的明朗、音節的瀏基礎上形成的。

憑：靠，托。題目逢入京使① 作者岑參內容故園東望路漫漫②，雙袖龍鐘淚不干③。馬上相逢無紙筆④，憑君傳語報平安⑤。說明這是一首思鄉的詩。安西離長安很遠，古時交通阻滯(zhì)，通訊不便，詩人在外非常想念家人，家里人也時刻掛念著他，因而他東望故鄉，淚流不止。忽然途中遇到人京使者，自然喜出望外，雖然騎在馬上，沒有紙筆寫信，但能通過使者給家里捎個平安口信，使家里人放心，也是好的啊！注釋 ①、京：唐朝京城長安，現在的陜西西安。逢入京使：遇到往京城長安去的使者。 ②、故園：故鄉。這里指作者在長安的家。東望。向東望去。作者此時在去安西(今新疆一帶)途中，長安在東，所以說是東望。“故園東望”是倒裝，就是“東望故園”。漫漫：遙遠的意思。 ③、龍鐘：形容流淚的樣子。 ④、馬上相逢：在騎馬行進的途中相遇。無紙筆：沒有寫信的紙和筆。古人寫字用的筆墨紙硯，是不便于隨身攜帶的。 ⑤、憑：靠，托。傳語；傳話，這里指給家里捎個口信。

憑君傳語報平安的意思