西游記手抄報(bào)內(nèi)容，西游記手抄報(bào)資料

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-04-01 18:15:04 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，西游記手抄報(bào)資料
2，西游手抄報(bào)簡(jiǎn)單100字
3，西游記小報(bào)除了內(nèi)容概括還可以寫(xiě)什么
4，西游記手抄報(bào)內(nèi)容20字

1，西游記手抄報(bào)資料

第一板塊：可以寫(xiě)主要內(nèi)容第二板塊：寫(xiě)他們師徒四人簡(jiǎn)介第三板塊：背景可以寫(xiě)<西游記>(動(dòng)畫(huà)片）的歌詞第四板塊：紙張的四角用彩鉛畫(huà)上他們的畫(huà)像

西游記手抄報(bào)資料

2，西游手抄報(bào)簡(jiǎn)單100字

西游手抄報(bào)!簡(jiǎn)單：西游記中在孫悟空的形象創(chuàng)造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。

破西游記，與佛教常識(shí)完全不符

西游手抄報(bào)簡(jiǎn)單100字

3，西游記小報(bào)除了內(nèi)容概括還可以寫(xiě)什么

還可以寫(xiě)《西游記》的作者。以及他的生平等等內(nèi)容。主要是和《西游記》相關(guān)的都可以，還可以摘抄其中的好詞好句。開(kāi)卷有益，閱讀就是這樣，只要有所收獲，不管什么形式的都可以。

孫悟空學(xué)藝后大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下 500年后唐僧解救悟空歸依佛門(mén) 后唐僧又收2徒弟師徒三人歷經(jīng)磨難最終取得真經(jīng) 修成正果`

可以先寫(xiě)作者的介紹。在開(kāi)始介紹里面的人物，比如說(shuō)豬八戒。孫悟空等。說(shuō)一說(shuō)你最喜歡的章節(jié)。

西游記小報(bào)除了內(nèi)容概括還可以寫(xiě)什么

4，西游記手抄報(bào)內(nèi)容20字

西游記很好看，它是我國(guó)四大名著，而且內(nèi)容特別充實(shí)，我推薦大家都要看一看，了解一下西游記講了什么，也對(duì)大家寫(xiě)作文有提高。

寫(xiě)手抄報(bào)當(dāng)然要把主題明確首先是內(nèi)容簡(jiǎn)介古典名著《西游記》中國(guó)古典四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十三回到全書(shū)結(jié)束,講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門(mén)下，命名孫悟空，苦練成一身法術(shù)，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向?qū)O悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經(jīng)，作其徒弟，修成正果之日便得救。孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取西經(jīng)之旅。寫(xiě)作時(shí)代為明朝中期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮，但政治日漸敗壞，百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象，透過(guò)故事提出批評(píng)。共一百回，六十余萬(wàn)字。分回標(biāo)目，每一回目以整齊對(duì)偶展現(xiàn)。故事敘述唐三藏與徒弟孫悟空，豬八戒，沙僧，白龍馬，經(jīng)過(guò)八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過(guò)程。內(nèi)容分三大部分：第一部分（一到七回）介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮；第二部分（八到十二回）敘三藏取經(jīng)的緣由；第三部分（十三到一百回）是全書(shū)故事的主體，寫(xiě)悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)如果多的話可以刪點(diǎn) 挑精華的接下來(lái)就是西游記的社會(huì)影響這兩點(diǎn)ok 手抄報(bào)就沒(méi)問(wèn)題了《西游記》在韓國(guó)：《西游記》是從高麗（918—1392）末期開(kāi)始傳入韓國(guó)的。在明代通俗長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》以前，宋元時(shí)期已有關(guān)于《西游記平話》的介紹。譯官們的漢語(yǔ)教科書(shū)《樸通事》里已經(jīng)有關(guān)于《西游記平話》的部分內(nèi)容——《車遲國(guó)斗圣》。現(xiàn)在在韓國(guó)對(duì)《西游記》的研究雖不能算活躍，但也始終沒(méi)有間斷過(guò)。經(jīng)調(diào)查，現(xiàn)有博士學(xué)位論文4篇，碩士學(xué)位論文8篇，小論文數(shù)十篇。在韓國(guó)，不但有關(guān)于《西游記》的學(xué)術(shù)研究成果。而且，人們對(duì)于《西游記》的翻譯出版也懷有極大的興趣。現(xiàn)在不但有幾種全譯本，而且精讀本及童話書(shū)籍也有幾十種之多。（沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版>2006年05期）。