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余光中的鄉(xiāng)愁,余光中鄉(xiāng)愁原文

來源:整理 時(shí)間:2022-12-23 19:30:39 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,余光中鄉(xiāng)愁原文

01 《鄉(xiāng)愁》是現(xiàn)代詩人余光中于1972年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩歌。詩中通過“小時(shí)候”“長大后”“后來啊”“而現(xiàn)在”這幾個(gè)時(shí)序語貫串全詩,借郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這些實(shí)物,把抽象的鄉(xiāng)愁具體化,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,流露出詩人深沉的歷史感。 02 《鄉(xiāng)愁》原文: 小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。 03 《鄉(xiāng)愁》是余光中詩集《白玉苦瓜》中的一首,和《民歌》《鄉(xiāng)愁四韻》《羅二娃子》等,同是余光中以民歌風(fēng)抒發(fā)鄉(xiāng)愁的經(jīng)典之作。 04 余光中被稱為“以鄉(xiāng)愁之詩撼動(dòng)億萬華裔”的詩人,“鄉(xiāng)愁”是其眾多詩作中念念不忘的主題。《鄉(xiāng)愁》對一個(gè)抽象的、很難作出描繪卻被大量描繪所覆蓋的主題作出了新的詮釋。在意象上,選用了“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)生活中常見的物象,賦予其豐富的內(nèi)涵,使原本不相干的四個(gè)物象,在鄉(xiāng)愁這一特定情感的維系之下,反復(fù)詠嘆。余光中本人曾說,這首詩是“蠻寫實(shí)的”:小時(shí)候上寄宿學(xué)校,要與媽媽通信;婚后赴美讀書,坐輪船返臺(tái);后來母親去世,永失母愛。詩的前三句思念的都是女性,到最后一句想到祖國大陸這樣“大母親”,于是意境和思路便豁然開朗,就有了“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”一句。

余光中鄉(xiāng)愁原文

2,余光中鄉(xiāng)愁的主要內(nèi)容是什么

余光中所作的《鄉(xiāng)愁》的主要內(nèi)容是:詩人以時(shí)間的變化組詩:小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個(gè)人生階段。人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。詩歌表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)戀戀不舍的一份情懷,詩歌中更體現(xiàn)了詩人余光中期待中華民族早日統(tǒng)一的美好愿望。《鄉(xiāng)愁》是詩人余光中所作的一首現(xiàn)代詩。全詩原文如下:小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭。長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票,我在這頭,新娘在那頭。后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^,母親在里頭。而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景:1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。22歲那年,余光中隨家人來到臺(tái)灣,并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。雖然專業(yè)是外文,余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首。寫完后,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這首詩就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》。該詩情深意切,既渴望了祖國的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致。正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感。《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。”有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛,民族之戀交融在一起。而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思。“小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤,詩人用融合了中國傳統(tǒng)審美特征的現(xiàn)代詩語,唱出了詩人心中對故鄉(xiāng)、對祖國的深深眷戀之情。詩人精練地提取了幾個(gè)單純的意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。這四個(gè)意象是單純、明朗、集中、強(qiáng)烈。這四個(gè)意象把本是一個(gè)非常抽象的“鄉(xiāng)愁”物化、具體化,通過“托物寄情”取得了很好的藝術(shù)效果。這些意象和“這”、“那”這兩個(gè)簡單的指示代詞聯(lián)接在一起,巧妙地將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間,將愁緒的兩端緊密融合。

余光中鄉(xiāng)愁的主要內(nèi)容是什么

3,余光中的思鄉(xiāng)詩鄉(xiāng)愁

1. 關(guān)于余光中的思鄉(xiāng)詩句 關(guān)于余光中的思鄉(xiāng)詩句 1. 余光中思鄉(xiāng)的詩(幾首) 這個(gè) 沒有定數(shù)吧 不過 最出名的是 《鄉(xiāng)愁》 《鄉(xiāng)愁》 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭; 長大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭; 后來呵,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 我在外頭 母親在里頭; 而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭。 “掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā),回首再來已雪滿白頭” “燒我成灰,我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片厚土” 2. 余光中的“鄉(xiāng)愁”全詩 【全詩】: 小時(shí)候, 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票, 我在這頭, 母親在那頭。 鄉(xiāng)愁 余光中 長大后, 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票, 我在這頭, 新娘在那頭。 后來啊, 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗? 我在外頭, 母親在里頭。 而現(xiàn)在, 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽, 我在這頭, 大陸在那頭。 【創(chuàng)作背景】:余光中的一生是在頻繁的奔波和遷徙之中,多次與親人的聚散離合。1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)寫下《鄉(xiāng)愁》這首詩。 【賞析】:全詩共四節(jié)。一方面,詩人以時(shí)間的變化組詩:小時(shí)候——長大后——后來——現(xiàn)在,四個(gè)人生階段。另一方面,詩人以空間上的阻隔作為這四個(gè)階段共同的特征:小時(shí)候的母子分離——長大后的夫妻分離——后來的母子死別——現(xiàn)在的游子與大陸的分離。詩人為這人生的四個(gè)階段各自找到一個(gè)表達(dá)鄉(xiāng)愁的對應(yīng)物:小時(shí)候的郵票——長大后的船票——后來的墳?zāi)埂F(xiàn)在的海峽。由此,看到這首詩以時(shí)空的隔離與變化來層層推進(jìn)詩情的抒發(fā),構(gòu)思極為巧妙。 【作者簡介】:余光中,1928 年出生于南京,祖籍福建永春。母親原籍江蘇武進(jìn),故也自稱“江南人”。余光中一生從事詩歌、散文、評論、翻譯,自稱為自己寫作的“四度空間”。至今馳騁文壇已逾半個(gè)世紀(jì),涉獵廣泛,被譽(yù)為“藝術(shù)上的多e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333337626134妻主義者”。其文學(xué)生涯悠遠(yuǎn)、遼闊、深沉,為當(dāng)代詩壇健將、散文重鎮(zhèn)、著名批評家、優(yōu)秀翻譯家。現(xiàn)已出版詩集 21 種;散文集 11 種;評論集 5 種;翻譯集 13 種;共 40 余種。代表作有《白玉苦瓜》(詩集)、《記憶像鐵軌一樣長》(散文集)及《分水嶺上:余光中評論文集》(評論集)等。 3. 急需余光中寫的有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩 【詩歌評析】 該詩情深意切,既渴望了祖國的統(tǒng)一,又將鄉(xiāng)愁描寫的淋漓盡致.正像中國大地上許多江河都是黃河與長江的支流一樣,余光中雖然身居海島,但是,作為一個(gè)摯愛祖國及其文化傳統(tǒng)的中國詩人,他的鄉(xiāng)愁詩從內(nèi)在感情上繼承了我國古典詩歌中的民族感情傳統(tǒng),具有深厚的歷史感與民族感,同時(shí),臺(tái)灣和大陸人為的長期隔絕、飄流到孤島上去的千千萬萬人的思鄉(xiāng)情懷,客觀上具有以往任何時(shí)代的鄉(xiāng)愁所不可比擬的特定的廣闊內(nèi)容。 余光中作為一個(gè)離開大陸三十多年的當(dāng)代詩人,他的作品也必然會(huì)烙上深刻的時(shí)代印記。《鄉(xiāng)愁》一詩,側(cè)重寫個(gè)人在大陸的經(jīng)歷,那年少時(shí)的一枚郵票,那青年時(shí)的一張船票,甚至那未來的一方墳?zāi)梗技脑⒘嗽娙说囊彩侨f千海外游子的綿長鄉(xiāng)關(guān)之思,而這一切在詩的結(jié)尾升華到了一個(gè)新的高度:“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭。” 有如百川奔向東海,有如千峰朝向泰山,詩人個(gè)人的悲歡與巨大的祖國之愛、民族之戀交融在一起,而詩人個(gè)人經(jīng)歷的傾訴,也因?yàn)榻Y(jié)尾的感情的燃燒而更為撩人愁思了,正如詩人自己所說:“縱的歷史感,橫的地域感。縱橫相交而成十字路口的現(xiàn)實(shí)感。” (《白玉苦瓜》序)這樣,詩人的《鄉(xiāng)愁》是我國民族傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁詩在新的時(shí)代和特殊的地理?xiàng)l件下的變奏,具有以往的鄉(xiāng)愁詩所不可比擬的廣度和深度。 余光中先生熱愛中華傳統(tǒng)文化,熱愛中國。 禮贊“中國,最美最母親的國度”。他說:“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”,“要做屈原和李白的傳人”,“我的血系中有一條黃河的支流”。 【美點(diǎn)追蹤】 在意象的擷取和提煉上,這首詩具有單純而豐富之美。鄉(xiāng)愁,本來是大家所普遍體驗(yàn)卻難以捕捉的情緒,如果找不到與之對應(yīng)的獨(dú)特的美的意象來表現(xiàn),那將不是流于一般化的平庸,就是墮入抽象化的空泛。 《鄉(xiāng)愁》從廣遠(yuǎn)的時(shí)空中提煉了四個(gè)意象:郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。它們是單純的,所謂單純,絕不是簡單,而是明朗、集中、強(qiáng)烈,沒有旁逸斜出意多文亂的蕪蔓之感;它們又是豐富的,所謂豐富,也絕不是堆砌,而是含蓄。 有張力,能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。在意象的組合方面,《鄉(xiāng)愁》以時(shí)間的發(fā)展來綜合意象,可稱為意象遞進(jìn)。 “小時(shí)候”、“長大后”、“后來呵”、“而現(xiàn)在”,這種表時(shí)間的時(shí)序像一條紅線貫串全詩,概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,前面三節(jié)詩如同洶涌而進(jìn)的波濤,到最后轟然而匯成了全詩的九級浪。 《鄉(xiāng)愁》的形式美也令人矚目。 它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美,一表現(xiàn)為音樂美。《鄉(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于傳統(tǒng)的美。 統(tǒng)一,就是相對地均衡、勻稱;段式、句式比較整齊,段與段、句與句之間又比較和諧對稱。變化,就是避免統(tǒng)一走向極端,而追逐那種活潑、流動(dòng)而生機(jī)蓬勃之美。 《鄉(xiāng)愁》共四節(jié)。每節(jié)四行,節(jié)與節(jié)之間相當(dāng)均衡對稱,但是,詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié),從而使詩的外形整齊中有參差之美。 《鄉(xiāng)愁》的音樂美,主要表現(xiàn)在回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律,其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那(里)頭”的四次重復(fù),加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“淺淺的”在同一位置上的重疊詞運(yùn)用,使得全詩低回掩抑,如怨如訴。而“一枚”、“一張”、“一方”、“一灣”的數(shù)量詞的運(yùn)用,不僅表現(xiàn)了詩人的語言的功力,也加強(qiáng)了全詩的音韻之美。 《鄉(xiāng)愁》,有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”,是海外游子深情而美的戀歌。 【寫作背景】 1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,10歲的余光中隨父母輾轉(zhuǎn)于上海、重慶等地。 22歲那年,余光中隨家人來到臺(tái)灣,并考取了臺(tái)灣大學(xué)外文系。 雖然專業(yè)是外文,余光中卻對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。 他在詩歌、散文、評論、翻譯都有大量著述,而其中成就最杰出的,當(dāng)屬詩歌。人們評論,他的詩題材廣泛,風(fēng)格屢變,技巧多姿,融匯了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與西方的筆法。 因此,他被譽(yù)為臺(tái)灣現(xiàn)代派“十大詩人”之一。 1971年,20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切,在臺(tái)北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首。 寫完后,詩人熱淚盈眶,沉吟良久。這,就是后來被海外游子不斷傳唱的《鄉(xiāng)愁》。 4. 余光中鄉(xiāng)愁詩 1、格律詩時(shí)期(1949-1956) 以《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《天國夜市》為代表。大多數(shù)篇章均為二段或三段,每段四行,二、四句押韻。 2、現(xiàn)代化的醞釀時(shí)期(1957-1958) 以《鐘乳石》后半和〈西螺大橋〉為代表。開始衍出長短錯(cuò)落的句式。 3、留美的現(xiàn)代化時(shí)期(1958-1959) 以《萬圣節(jié)》為代表。愛荷華大學(xué)的寫作訓(xùn)練與藝術(shù)課程啟迪了余光中對現(xiàn)代藝術(shù)的接觸,并普遍吸收了西洋音樂,作品有抽象的趨勢。 4、虛無時(shí)期(1960-1961) 以《天狼星》、《五陵少年》前半為代表。這個(gè)時(shí)期的余光中在西化的憂郁蒼白里創(chuàng)造英雄的幻覺,無法向傳統(tǒng)索取溫暖。作品中時(shí)常透露末世一般的追悼,又始終無法自絕于傳統(tǒng),而有「真空的感覺」。《天狼星》投影的不但是個(gè)人或詩壇的無依、空虛,也是一個(gè)文化、民族對傳統(tǒng)的懷疑和對接受外來沖擊的疑惑。 5、新古典主義時(shí)期(1961-1963) 以《五陵少年》后半、《蓮的聯(lián)想》為代表。無論在文白的相互浮雕上、單軌句法和雙軌句法的對比上、工整的分段和不規(guī)則的分行之間的變化上,《蓮的聯(lián)想》都以二元手法將中國文學(xué)的抒情傳統(tǒng)推向另一個(gè)高峰。 6、走回近代中國時(shí)期(1965-1969) 以《敲打樂》、《在冷戰(zhàn)的年代》為代表。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰(zhàn)爭的交相對映,均承載深刻。技巧及思考到達(dá)高峰。 7、民謠風(fēng)格時(shí)期(1970-1974) 以《白玉苦瓜》為代表。作品吸收搖滾樂的浪漫精神,以回歸故土的民族意識(shí)面對眼前的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)階段的余光中也掙脫了「我是誰」的迷惘,以「守夜人」自許,期待自己經(jīng)由生命的苦楚而臻于永恒的詩藝。 8、歷史文化的探索時(shí)期(1974-1981) 以《與永恒拔河》、《隔水觀音》為代表,詩作的知性漸漸多于感性,也較不刻意鍛字鏈句,而趨于任其自然。 9、寫實(shí)傷今、印證生命的秋收時(shí)期(1981以后) 以《五行無阻》、《高樓對海》等為代表。這段期間余光中既歌詠親情倫理、諷誦漢魂唐魄、參透生死玄想,也把地理的鄉(xiāng)愁乘以文化的滄桑,由早年浪漫懷古轉(zhuǎn)為寫實(shí)傷今,成了低回的吟詠。 5. 余光中關(guān)于鄉(xiāng)愁詩歌 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 余光中《鄉(xiāng)愁四韻》 《鄉(xiāng)愁四韻》 余光中 給我一瓢長江水啊長江水 酒一樣的長江水 醉酒的滋味 是鄉(xiāng)愁的滋味 給我一瓢長江水啊長江水 給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛 是鄉(xiāng)愁的燒痛 給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉(xiāng)愁的等待 給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳 是鄉(xiāng)土的芬芳 給我一朵臘梅香啊臘梅香 6. 余光中的生平情況簡介 以及有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句 余光中(1928-),祖籍福建永春,生于江蘇南京,1947年入金陵大學(xué)外語系(后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)),1949年隨父母遷香港,次年赴臺(tái),就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。 1953年,與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩社。后赴美進(jìn)修,獲愛荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任師大、政大、臺(tái)大及香港中文大學(xué)教授,現(xiàn)任臺(tái)灣中山大學(xué)文學(xué)院院長。余光中是個(gè)復(fù)雜而多變的詩人,他變化的軌跡基本上可以說是臺(tái)灣整個(gè)詩壇三十多年來的一個(gè)走向,即先西化后回歸。在臺(tái)灣早期的詩歌論戰(zhàn)和70 年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中,余光中的詩論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。如他自己所述,“少年時(shí)代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水。所釀業(yè)無非一八四二年的葡萄酒。” 80年代后,他開始認(rèn)識(shí)到自己民族居住的地方對創(chuàng)作的重要性,把詩筆“伸回那塊大陸”,寫了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩,對鄉(xiāng)土文學(xué)的態(tài)度也由反對變?yōu)橛H切,顯示了由西方回歸東方的明顯軌跡,因而被臺(tái)灣詩壇稱為“回頭浪子”。 從詩歌藝術(shù)上看,余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩人”。他的作品風(fēng)格極不統(tǒng)一,一般來說,他的詩風(fēng)是因題材而異的。表達(dá)意志和理想的詩,一般都顯得壯闊鏗鏘,而描寫鄉(xiāng)愁和愛情的作品,一般都顯得細(xì)膩而柔綿。著有詩集《舟子的悲歌》、《藍(lán)色的羽毛》、《鐘乳石》,《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》等十余種。 【鄉(xiāng)愁】 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來啊 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)? 我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭

余光中的思鄉(xiāng)詩鄉(xiāng)愁

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