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1，為有暗香來還是唯有暗香來
2，問渠哪得清如許為有源頭活水來這句話出自哪里
3，三相電壓相電壓為380而線電壓有兩相為320而有一相為100或者80
4，解簽冷水未燒白涕湯不寒不熱有溫涼要行天下無他事為有身
5，汽車儀表盤上綠色圓圈左上角有一箭頭是什么意思
6，問渠哪得清如許為有源頭活水來的意思知道的快回有急用

1，為有暗香來還是唯有暗香來

為有暗香來全詩如下梅花作者: 王安石墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。

為有暗香來還是唯有暗香來

2，問渠哪得清如許為有源頭活水來這句話出自哪里

《觀書有感》朱熹字元晦，婺源（現在屬江西省）人，南宋著名理學家。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。

水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。

問渠哪得清如許為有源頭活水來這句話出自哪里

3，三相電壓相電壓為380而線電壓有兩相為320而有一相為100或者80

這很明顯是單相接地故障,接地的那一相電壓低而另兩相電壓升高;同時零線帶有危險電壓;檢查線路,與零線沒關系,別聽那些一知半解的,誤事兒

你好！你這和很明顯是零線接觸不良嘛如有疑問，請追問。

少相電，重點看保險有沒有壞

零線故障，中心點飄移。

三相電壓相電壓為380而線電壓有兩相為320而有一相為100或者80

4，解簽冷水未燒白涕湯不寒不熱有溫涼要行天下無他事為有身

上簽古書>> 臨潼救駕午宮 [詩曰]: 冷水未燒白沸湯不寒不熱有溫涼要行天下無他事為有身中百藝強 [詩意]: 此卦平善用事之象凡事平穩大吉也 [解曰]: 囚人逢赦病遇良醫求財謀望貴人指示 [仙機]: 家宅安自身吉求財遂交易成婚姻合六甲男行人至田蠶熟六畜旺尋人至公訟散移徙大吉失物即見疾病安然山墳大吉利 [故事]: 臨潼救駕隋末唐王李淵經過臨潼山下秦瓊(叔寶)正于伍員廟午睡被喊聲吵醒秦瓊沖進重圍殺退敵人救了王爺一家即被唐王重用成為唐朝之開國功臣希望對你有幫助，新年快樂

5，汽車儀表盤上綠色圓圈左上角有一箭頭是什么意思

汽車儀表盤上綠色圓圈左上角有一箭頭為定速巡航標志，亮起的時候標示定速巡航開啟，車輛將以當前速度迅速行駛。【定速巡航系統】縮寫為CCS，又稱為定速巡航行駛裝置，速度控制系統,自動駕駛系統等。其作用是：按司機要求的速度合開關之后，不用踩油門踏板就自動地保持車速，使車輛以固定的速度行駛。【工作原理】簡單地說就是由巡航控制組件讀取車速傳感器發來的脈沖信號與設定的速度進行比較，從而發出指令由伺服器機械的來調整節氣門開度的增大或減小，以使車輛始終保持所設定的速度。電子式多功能定速巡航系統摒除了拉線式定速巡航器的機械控制部分，完全采用精準電子控制，使控制更精確，避免了機械故障的風險。【使用條件】原則上定速巡航要在高速公路或全封閉路上使用。因為在非封閉路上，復雜的路況不利于交通安全。在國道上，一些拖拉機動力不足，在小路口往往沖上路面，對國道上的車是嚴重威脅，在定速巡航的情況下，容易措手不及。反復剎車也無法保持穩定的定速巡航狀態，失去定速的意義。

汽車儀表盤上綠色圓圈左上角有一箭頭為定速巡航標志，亮起的時候標示定速巡航開啟，車輛將以當前速度迅速行駛。定速巡航系統的按鍵主要有：開關鍵（ON/OFF），取消鍵（CANCEL）。設定當前速度（SET),恢復設定速度（RES），加速（+）一般和RES鍵在一起，減速（—）則和SET鍵一起。操作方法：1、按開關鍵打開系統，此時儀表盤定速巡航指示燈點亮；2、加速到需要的速度，按SET鍵，右腳可以松開油門，速度被設定在當前時速；3、按“RES+ ”在當前時速下增加速度，按下“SET-”則在當前時速下減少速度；4、三個方式可以解除定速巡航：踩剎車、按取消（CANCEL）鍵、按開關（ON/OFF）鍵；5、踩剎車或按取消鍵取消了定速巡航，可以按RES鍵恢復到之前的定速巡航速度。

你說的應該是定速巡航標志，亮起的時候標示定速巡航開啟，車輛將以當前速度迅速行駛【汽車有問題，問汽車大師。4S店專業技師，10分鐘解決。】

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6，問渠哪得清如許為有源頭活水來的意思知道的快回有急用

《觀書有感》賞析本文選自《朱文公文集》（《四部叢刊》本）。朱熹（1130～1200），字元晦，婺源（現在屬江西省）人，南宋著名理學家。半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。半畝方塘〔方塘：方形的水塘〕一鑒開〔一鑒開：像一面鏡子被打開。鑒，鏡子。古時候，鏡子用鏡袱蓋上，用時打開。〕，半畝方塘像一面鏡子被打開。將書比作半畝方塘。書是長方形的，所以說“半畝方塘”。“一鑒開”，以鏡子作比，形容方塘極其清澈。天光云影共徘徊〔天光云影共徘徊：天光和云影一齊映入水塘，不停地晃動。〕。天光和云影一齊映入水塘，不停地晃動。寫清澈方塘中倒映的美好景致。“天光”“云影”，比喻書中的內容。問渠〔渠：它，指水塘。〕那〔那：同“哪”，怎么。〕得清如許〔如許：如此，這樣。〕，為〔為：因為。〕有源頭活水來。問那方塘的水怎么會這樣清澈，因為有活水從源頭不斷流來。前兩句寫景，后兩句議論。一問一答，形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受，暗含哲理。這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。

這是一首有哲理性的小詩。人們在讀書后，時常有一種豁然開朗的感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體行象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂"源頭活水"，當指從書中不斷汲取新的知識。《觀書有感》是南宋大學問家朱熹的一首膾炙人口的名詩，抄錄下來，與大家共同分析欣賞。希望對無心向學，不讀書看報，只知玩玩樂樂的青年朋友，有所啟迪勉勵。原詩四句：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠哪得清如許？為有源頭活水來。” 它實寫的是明麗清新的一派田園風光，反復讀上幾遍，會覺得愈讀愈愛讀！你看，半畝的一塊小水塘，在朱熹筆下是展開的一面鏡子（一鑒開），起筆就恬靜而幽雅得讓人立時展開了想像的翅膀。第二句更引起讀者遐想，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么靜謐可愛了！作者在第三句提了個問題，這水為什么如此清澈呢？他高興地自問答道，因為源頭總有活水補充，一直不停地流下來。這幅美麗的自然風光圖卷，已經令人讀后清新明快了，更讓人拍案叫絕的是一看題目，是觀書的感想，頓時這美的意境升華，與讀書融合了。原來，大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！大才子朱熹的一首小詩，給我們諸多啟示，多讀一點好書，會讓自己思想永遠活潑，才思不絕，情操高雅啊

這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。我們也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。

有活力，才會有動力。就這么簡單。

朱熹的《觀書有感》一詩主要運用借喻的修辭手法，把書比作“半畝方塘”，比作“鑒”。這“半畝方塘”很清澈，像明鏡一樣，可以映出“天光云影”。作者設問：這“半畝方塘”為什么這么清澈呢？并自答：因為這源頭活水不斷地補充進來，才使得它這么清澈。因此，“渠”并不是渠水，而是代詞“它”，指代半畝方塘（本體是“書”）。按“渠”字在文言文中可作為第三人稱代詞，指人指物都可以，本文中即可理解為“它”，就是“方塘”。所以我的意見是解釋為：“問它（方塘）為什么這么清澈呢？因為一直有河流源源不斷的會聚過來啊。大學者朱熹在贊美讀書有所領悟，心靈中感知的暢快、清澈、活潑，以水塘和云影的映照暢敘出來了。他的心靈為何這樣澄明呢？因為總有像活水一樣的書中新知，在源源不斷地給他補充啊！