阿彌陀佛圖片，尋找以下圖片西方三圣像請發至郵箱44377685qqcom必須

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1，尋找以下圖片西方三圣像請發至郵箱44377685qqcom必須
2，阿彌陀佛是什么意思
3，南無阿彌陀佛
4，南無阿彌陀佛是什么意思
5，釋迦牟尼和阿彌托佛有什么關系是一個人嗎
6，怎么樣區分阿彌陀佛藥師佛釋迦牟尼佛圖片

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2，阿彌陀佛是什么意思

阿彌陀佛，也稱無量光佛、無量壽佛等；*稱為月巴墨佛，是佛教中西方極樂世界的創建者。 “阿彌陀佛”這一名稱從梵語音譯而來，A阿是“無”，mita彌陀是“量”，故“阿彌陀佛”是“無量佛”之意。因為“佛”包括過去佛、現在佛和未來佛，所以念一句“無量佛”就包括了過去、現在和未來無量無邊的佛，未來佛里當然也包括了正在念佛之人，由此可見，念這一句佛號的力量是多么強大，功德是多么不可思議。“無量壽”和“無量光”是“阿彌陀佛”所包含的兩種主要意思——時間和空間，但“無量的覺悟”之意更為重要，所以古大德將西方極樂世界的這位代表著一切“無限”的佛譯成“阿彌陀佛”。阿彌陀佛手持蓮臺，與觀世音菩薩、大勢至菩薩等清凈大海眾菩薩接引十方念佛眾生。釋迦牟尼佛曾多次宣講阿彌陀佛的念佛法門，推薦人們到只有歡樂、沒有痛苦的極樂世界去生活，其要求就是信、愿、行（念佛）具足，這是不分利根、鈍根，人人都可以修學、都可以成就的法門。

阿彌陀佛是什么意思

3，南無阿彌陀佛

天眼

說明，你與佛菩薩有緣，代表你的語言思想行為在逐漸凈化，如果，是在修法的過程中，則，代表業障逆緣消除，自己修法的初步效驗，不管你是否修法，可能你的天眼功能能夠順利的開發，好好利用吧，不過，也不能著相，利用的同時盡量采取平和的心態，保持清凈心，只不過，努力作意于你的天眼，應知“凡所有相皆屬虛妄”，，，這個應該是好事，沒錯！慎重對待吧！

林前8:4 神只有一位、再沒有別的　神。賽41:7 木匠勉勵銀匠、用錘打光的勉勵打砧的、論焊工說、焊得好。又用釘子釘穩、免得偶像動搖。利26:1 你們不可作甚么虛無的神像、不可立雕刻的偶像、或是柱像、也不可在你們的地上安甚么鏨成的石像、向他跪拜、因為我是耶和華你們的　神。約1:18 從來沒有人看見　神，只有在父懷里的獨生子將他表明出來。

感覺是好現象，但是如果心念稍不慎就會步入崎途，如果可以的話，到法般網去看看《反物質世界篇》更好。

小心走火入魔

4，南無阿彌陀佛是什么意思

“南無阿彌陀佛”這句佛號，“南無阿彌陀佛”究竟作何解釋。“南無”是恭敬禮拜的意思，亦是皈依的意思，此二字是恭敬之詞，就是我們頂禮、敬禮、皈依。可直接譯為：歸向于、禮敬于……阿彌陀佛是一個“有無量功德的覺悟者”的名字。“阿彌陀佛”翻成中國話，“阿”翻作“無”，“彌陀”翻作“量”，“佛”翻作“覺”，就是無量覺的意思。無量覺就是無所不知，無所不覺。歸納起來，阿彌陀佛的意義就是《無量壽經》上所講的四十八愿，這就是無量覺的濃縮；若將之展開，就是全部的《無量壽經》。因此，我們可以說四十八愿是阿彌陀佛名號的注解，而《無量壽經》是四十八愿的注解。但《無量壽經》還只是略說，再詳細說就是《大方廣佛華嚴經》，所以《大方廣佛華嚴經》實在講是《無量壽經》的詳細說明。有沒有更詳細的？有，釋迦牟尼佛四十九年所說的一切法，就是《大方廣佛華嚴經》的細說。諸位要是能從這個意義上去體會，就知道這一句阿彌陀佛是整個佛法的總綱領、總原則。所以，我們念這一句佛號，就將釋迦牟尼佛四十九年所說一切法都念到了。如同人有別稱一樣，阿彌陀佛共有十三個稱號，其中有十二種與“光”方面有關，一種與壽命方面有關，前者總稱“無量光佛”，后者稱“無量壽佛”。“南無阿彌陀佛”可以簡單解釋為：向阿彌陀佛致敬！除了這種狹義的解釋外，在廣義上，“南無阿彌陀佛”是指：向一切有覺悟的人致敬。

是出家人的口頭禪啊，表達一種語氣，就跟我們說的唉，臥槽，尼瑪，艸，是差不多的

5，釋迦牟尼和阿彌托佛有什么關系是一個人嗎

不是.釋迦牟尼佛：梵名Sakya-muni，。意即釋迦族出身之圣人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或梵漢并譯，稱為釋迦寂靜。又稱釋迦牟尼世尊、釋尊。即佛教教祖。略稱為：佛陀。其稱號之原由，見于佛本行集經卷二十觀諸異道品、有部毗奈耶雜事卷二十、阿毗曇八犍度論卷三十等。釋尊為北印度迦毗羅衛城凈飯王之太子。母摩耶夫人為鄰國居利族天臂城主之女。佛教徒尊稱南無婆娑世界三界導師四生慈父人天教主三類化身本師釋迦牟尼佛常稱南無本師釋迦牟尼佛阿彌陀佛：其名號梵音為 amitāyus（無量壽）、amitābha（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方極樂世界的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。據記載，在很古的時候，他原是世自在王佛時的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一個盡善盡美的佛國（極樂凈土），并要以最善巧的方法來度化眾生，發了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成為阿彌陀佛，現在仍在彌陀的西方凈土說經法，據說遇到他大慈光的人，能夠避免一切痛苦。佛教徒尊稱南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛他們的共同點是并稱橫三世佛，也就是常說的三世佛（但區別于豎三世佛。豎三世佛中尊現在釋迦牟尼佛，左尊過去迦葉佛，右尊未來彌勒佛），就是大雄寶殿中供奉的那三尊佛，中尊本師釋迦牟尼佛，左尊（手持寶塔）東方凈琉璃世界教主消災延壽藥師佛（常稱藥師佛），右尊（手持蓮花）西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。

不是一個佛，釋迦摩尼佛是咱們這個世界以人身成佛的第一位佛，現在所有的經書都是釋迦摩尼佛說的流傳下來的。阿彌陀佛是西方極樂世界的佛，凈宗法門的最高，愿力大，也稱無量光/無量壽佛，釋迦摩尼佛都贊嘆

我們地球被稱為娑婆世界南瞻部洲。娑婆世界是一個三千大千世界，釋迦牟尼佛就在我們這個娑婆世界的教化一切苦難中生。“釋迦牟尼佛”是梵語，用漢語講就是仁慈清凈佛。那么為什么叫釋迦牟尼佛而不叫毗盧遮那佛或者藥師佛？或其他什么佛號呢？那是因為我們這個世界的眾生缺少仁慈心和清凈心，故而教化我們這個世界的眾生要從仁慈（放下自私自利、名聞利養）和清凈心（熄滅貪嗔癡，勤修戒定慧）開始，我佛慈悲，他老人家教化我們的課題就是他老人家的名號“釋迦牟尼佛”，我們又尊稱為“本師釋迦牟尼佛”，任何一尊佛來此娑婆世界教化眾生都成為“釋迦牟尼佛”，這是由于教化工作的需要。阿彌陀佛，是西方極樂世界的教主，無量諸佛咸共稱嘆阿彌陀佛為“光中極尊、佛中之王”，稱嘆阿彌陀佛功德不可思議，稱嘆西方極樂世界功德不可思議。阿彌陀佛“四十八愿”愿愿利樂一切有情眾生，阿彌陀佛慈悲攝受一切眾生往生極樂世界，極樂世界光盈如鏡、處處宣說無上妙法（由于末學愚鈍，無法用語言贊嘆極樂世界，請諸位有情者恭讀《阿彌陀經》，世尊他老人家在《阿彌陀經》里宣說了阿彌陀佛以及極樂世界所成就的無量功德，末學就不在獻丑了）。

6，怎么樣區分阿彌陀佛藥師佛釋迦牟尼佛圖片

一、身旁脅侍不同：1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，大勇大勢至菩薩和大悲觀世音菩薩，號稱西方三圣。一般祈禱阿彌陀佛，主要是祈求死后的解脫。漢傳佛教認為，阿彌陀佛主要是以其愿力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號接引佛，也因為此佛有無量壽命與光明，亦稱無量壽佛、無量光佛。2、藥師佛旁邊日光、月光菩薩；藥師佛的左脅侍。與右脅侍月光菩薩在東方凈琉璃國土中，并為藥師佛的兩大輔佐，也是該佛國中無量菩薩眾的上首菩薩。日光菩薩的名號，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩薩持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗塵，摧破生死之暗冥，猶如日光之遍照世間，故取此名。3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。中央釋迦牟尼佛，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，號稱華嚴三圣。他是這個世界的教化者，是佛教教主。二、佛身不同：1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；2、藥師佛是東方凈琉璃世界現在佛；3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。三、所持法器與手印不同：1、阿彌陀佛持蓮華，表示蓮臺九品，接引眾生。2、、藥師琉璃光佛持藥壺或塔，表示以藥治眾生煩惱疾病，得清涼菩提。3、釋迦牟尼佛持缽或持珠，表示智慧功德無量，不舍眾生，不忘佛道。參考資料來源：搜狗百科- 釋迦牟尼（佛陀）參考資料來源：搜狗百科-阿彌陀佛參考資料來源：搜狗百科-藥師琉璃光如來

可以從所持法器、站佛和佛像上來區分阿彌陀佛、藥師佛、釋迦牟尼佛的圖片。1、所持法器與手印不同阿彌陀佛持蓮花，表示蓮臺九品；藥師琉璃光佛持藥壺或塔，表示以藥治眾生煩惱疾病；釋迦牟尼佛持缽或持珠，表示智慧功德無量。2、站佛不同阿彌陀佛旁邊站著的是觀音、勢至菩薩；藥師佛旁邊站著的是日光、月光菩薩；釋迦牟尼佛旁邊站著的是文殊、普賢菩薩。3、佛不同釋迦牟尼佛是娑婆世界現在的佛；藥師佛是東方凈琉璃世界的佛；而阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。擴展資料：阿彌陀佛像的造像設定在顯宗或漢傳佛教中，阿彌陀佛的造像為右手下垂，掌心向前作與愿印，左手持蓮華。手作與愿印，表示眾生的往生之愿和阿彌陀佛的接引之愿相互攝引，阿彌陀佛能與愿眾生；手持蓮華，因為極樂世界的眾生不是胎生，而是蓮華化生。由于自己的愿力和佛菩薩的悲愿，不須父母為緣而化生蓮華中。蓮華為出于淤泥而清凈，離一切煩惱得身心清凈成為圣者。修念佛生凈土即化生蓮華。阿彌陀佛以蓮華接引眾生來住此國佛剎。在密教中，阿彌陀佛象征大日如來的妙觀察智，名甘露王。于金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來，居于西方月輪之中央，身黃金色，結入定印，三昧耶形為蓮花；于胎藏界曼荼羅中稱無量壽如來，居中臺八葉院之西方，身白黃色或真金色，跏趺坐于寶蓮上，結入定印，密號清凈金剛，三昧耶形為初開的蓮花。參考資料來源：百度百科-阿彌陀佛百度百科-藥師琉璃光如來百度百科-釋迦牟尼佛

所持法器與手印不同。阿彌陀佛持蓮華，表示蓮臺九品，接引眾生。藥師琉璃光佛持藥壺或塔，表示以藥治眾生煩惱疾病，得清涼菩提。釋迦牟尼佛持缽或持珠，表示智慧功德無量，不舍眾生，不忘佛道。

三尊佛并列，阿彌陀佛在我們的左手邊，藥師佛在右手邊，釋迦牟尼佛在中。觀世音菩薩可以供奉在釋迦佛前面，但是一定要比佛像低一些

阿彌陀佛手捧蓮花。藥師佛手捧一座塔。釋迦牟尼佛手捧一缽盂。

一、所持法器與手印：1、阿彌陀佛持蓮華，表示蓮臺九品，接引眾生。2、藥師琉璃光佛持藥壺或塔，表示以藥治眾生煩惱疾病，得清涼菩提。3、釋迦牟尼佛持缽或持珠，表示智慧功德無量，不舍眾生，不忘佛道。二、旁邊站的菩薩：1、阿彌陀佛旁邊觀音、勢至菩薩；2、藥師佛旁邊日光、月光菩薩；3、釋迦牟尼佛旁邊文殊、普賢菩薩。三、佛不同：1、釋迦牟尼佛是此娑婆世界現在佛；2、藥師佛是東方凈琉璃世界現在佛；3、阿彌陀佛是西方極樂世界現在佛。四、三者圖片：1、阿彌陀佛圖：2、藥師佛圖：3、釋迦牟尼佛圖：擴展資料藥師佛像：無上尊藥師琉璃光王七佛本愿功德念誦儀軌供養法載，尊左手執持藥器（又作無價珠），尊右手結三界印，尊身著寶佛衣，結跏趺坐于蓮花寶臺，臺下有十二神將。此12神將誓愿護持藥師法門，各率七千藥叉眷屬，在各地護佑受持無上尊藥師佛尊名圣號之眾生。又一般中國內地流傳之佛像為螺發上形，尊左手持藥壺，尊右手結施無畏印（或與愿印），尊上日光菩薩摩訶薩尊上月光菩薩摩訶薩脅侍左右，并稱為藥師圣三尊。此尊勝佛誓愿不可思議，若有人身患重病，死衰相現，眷屬于此人臨命終時，晝夜盡心供養禮拜藥師佛，讀誦藥師如來本愿功德經49遍，燃四十九燈，掛四十九天之五色彩幡，其人得以延生續命。參考資料來源：搜狗百科-藥師琉璃光如來參考資料來源：搜狗百科-藥師琉璃光如來參考資料來源：搜狗百科-阿彌陀佛