謝謝邀請(qǐng)，河南話有三類簡(jiǎn)稱豫語(yǔ)，一類是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話，即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話。拋開(kāi)語(yǔ)言分類而言，河南各個(gè)地方的方言都是河南話的一部分，也都能代表河南話，并且最好聽(tīng)的方言肯定是自己的家鄉(xiāng)話，河南話依然有存古的地方，但是河南話也丟掉了宋朝官話里的“入聲”。

1、河南話是宋朝的官話嗎？

我感覺(jué)這個(gè)爭(zhēng)議很大的吧。大家都喜歡從歷史層面來(lái)分析河南話是否是宋朝官話，這種想法肯定是站不住腳的。要真正解決這個(gè)疑問(wèn)，還是要從歷史文獻(xiàn)和語(yǔ)言的狀況來(lái)分析，河南話是否和當(dāng)時(shí)的宋朝官話相同，首先，我們要強(qiáng)調(diào)一個(gè)問(wèn)題：現(xiàn)在中國(guó)漢語(yǔ)各方言都是從古漢語(yǔ)一脈相承傳下來(lái)的，想借此話題分化人群的請(qǐng)繞路。經(jīng)歷千年的戰(zhàn)亂和兵役等的影響，漢族人口從北方地區(qū)擴(kuò)散到全國(guó)的大部分地區(qū)，

這期間不僅是人口遷移過(guò)去了，連語(yǔ)言和文化風(fēng)俗習(xí)慣也帶了過(guò)去?？上攵诿浇閭鬏敽苈墓糯?，如果只依靠中央推行教育，很難在短時(shí)間內(nèi)就將漢文化區(qū)南部邊界推到越南中部和云南南部，必須依靠移民強(qiáng)勢(shì)帶入。因此，中國(guó)各地的漢語(yǔ)都來(lái)自于古漢語(yǔ)毫無(wú)疑義，存疑的是各地方言的變化和看待方言的方式。比如說(shuō)這個(gè)問(wèn)題是：`河南話是宋朝的官話嗎？要我回答肯定是“Yes”，

為什么這樣說(shuō)？宋朝官話本來(lái)就是以洛陽(yáng)音和開(kāi)封音為準(zhǔn)，洛陽(yáng)音和開(kāi)封音本來(lái)就是屬于中原官話-河南話的范疇。所以毫無(wú)疑問(wèn)，宋朝官話就是河南話，疑問(wèn)點(diǎn)在哪兒？很多人的疑問(wèn)點(diǎn)是：現(xiàn)在的河南話和宋朝的河南話是否還一樣或者說(shuō)近似？北宋末年的一場(chǎng)災(zāi)難席卷而至，金人帶走了皇帝，北宋剩余的皇室成員順著大運(yùn)河南下，此時(shí)的北方漢族百姓也是聞風(fēng)而動(dòng)。

連政府都跑了，有條件的還是趕緊跑吧，留在北方才是活見(jiàn)鬼，這跟日本入侵時(shí)期中國(guó)的上層人士的逃亡一樣的情況。這次災(zāi)難對(duì)于北方來(lái)說(shuō)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，以往北方被外族入侵后，南方還保留有一個(gè)漢族王朝支撐，漢族古典文化血脈未斷。而此次，北宋滅亡之后，南北未再次在漢族手中統(tǒng)一，而是被蒙古人給拿下了，中國(guó)文化的精髓也已經(jīng)在崖山入海口被沖走了。

即使是大明再次統(tǒng)一中國(guó)，也已經(jīng)是物是人非，就是在此亂世期間，北宋南下的北方人填充了杭州周邊的江南地區(qū)。甚至直到現(xiàn)在，杭州方言和很多名詞還帶有中原的味道，至少可以看出，宋朝的河南方言仍然保留下了血脈，無(wú)論是在現(xiàn)在的河南還是在如今的很多南方地區(qū)。如果要深究到底現(xiàn)在的哪種方言跟宋朝官話最類似，還真不好說(shuō)，河南話依然有存古的地方，但是河南話也丟掉了宋朝官話里的“入聲”。

2、河南哪個(gè)城市是正宗的河南話？

謝謝邀請(qǐng)，河南話有三類簡(jiǎn)稱豫語(yǔ)，一類是通行于河南大部分地區(qū)的中原官話，即為人們通常習(xí)慣所說(shuō)的狹義的河南話，其次是通行于豫北太行山一帶的晉語(yǔ)－邯新片，分布在濟(jì)源、焦作、新鄉(xiāng)、安陽(yáng)的各轄縣。還有一小部分則為通行于豫南地區(qū)的江淮官話－黃孝片，分布在信陽(yáng)的新縣、光山縣，三種方言之間均不可以順利的交流。鄭州：河南話洛陽(yáng)：河南話開(kāi)封：河南話南陽(yáng)：河南話三門(mén)峽：豫晉混合方言焦作：晉語(yǔ)新鄉(xiāng)：市區(qū)河南話，郊區(qū)晉語(yǔ)鶴壁：市區(qū)河南話，郊區(qū)晉語(yǔ)安陽(yáng)：晉語(yǔ)濮陽(yáng)：豫魯混合方言駐馬店：河南話漯河：河南話平頂山：河南話許昌：河南話周口：河南話商丘：河南話信陽(yáng)：楚語(yǔ)偏湖北方言濟(jì)源：晉語(yǔ)永城：河南話傳統(tǒng)的音韻學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言含有聲、韻、調(diào)等因素，現(xiàn)代音韻學(xué)又拓展了一些新的領(lǐng)域，如韻律音韻學(xué)（Prosodic）和節(jié)律音韻學(xué)（MetricalPhonology），

這說(shuō)明，音韻中不僅含有語(yǔ)言的節(jié)律，而且還有聲調(diào)的高低諸因素。河南方言以特有的四聲調(diào)值規(guī)律影響了旋律的發(fā)展形態(tài)，同時(shí)也賦予了它獨(dú)特的音樂(lè)色彩和濃郁的地方風(fēng)格，聲調(diào)中原官話：聲調(diào)分陰平、陽(yáng)平、上聲和去聲四類，個(gè)別地區(qū)如澠池、義馬、洛寧等縣市僅有三個(gè)聲調(diào)，入聲歸派入陰平和陽(yáng)平，晉語(yǔ)聲調(diào)分為陰平、陽(yáng)平、上聲、去聲、入聲五類。