"運動和靜止"的辯證關系是相對統一的,3.靜止是相對的，運動是絕對的,承認靜止，意義重大:只有承認-0，才能區分事物，理解物質的多樣性；靜止是運動的度量和鏈接，不承認靜止、運動無法度量和理解,動中有靜，靜中有動,世上無一物是靜止nor運動,2.運動和靜止是互穿的,1、運動和靜止是不同的。
世上無一物是靜止 nor 運動。如果要說他是運動，就要找一個對象作為參照物，也就是參照物。如果引用和對象都是靜止，那么選擇的對象(他)就是靜止；如果參考對象和對象之一是運動，那么該對象相對于所選參考對象被稱為運動。如果兩個物體同時朝同一個方向運動，速度相同為運動，那么這個物體就是靜止！例:桌子上的一個蘋果是運動相對于行駛的汽車。一個從空中落下的物體相對于桌上的蘋果是運動。
運動是物質的存在形式和固有屬性。它包括宇宙中所有的變化和過程。辯證唯物主義認為世界是物質的，物質是永恒的運動。物質和運動是不可分的。世界上沒有運動的物質，也沒有運動的物質。辯證唯物主義中的運動與物質不可分原理，是人類一切實踐經驗和科學成果的總結。現代自然科學更加深入具體地揭示了物質與運動的不可分割的關系。關于質量與速度關系的狹義相對論(見相對論)定律——質量與速度關系定律，質量與能量關系定律——沒有能量就沒有質量，質量與能量成正比就是有力的例子。
3、 運動與 靜止的辯證關系"運動和靜止"的辯證關系是相對統一的。1、運動和靜止是不同的，運動是物質的根本屬性和存在方式，包含了一切變化。靜止指事物的位置和性質沒有改變的狀態，承認靜止，意義重大:只有承認-0，才能區分事物，理解物質的多樣性；靜止是運動的度量和鏈接，不承認靜止、運動無法度量和理解。2.運動和靜止是互穿的，動中有靜，靜中有動。3.靜止是相對的，運動是絕對的，靜止是靜止在一定時間和范圍內的一種特殊狀態，而運動是無處不在、無所不在、永恒不變的。否定運動及其絕對性是形而上學的世界觀；否認相對論的存在靜止會導致相對主義和詭辯，他們都從不同的方面拆分了運動和靜止的辯證關系原理。
