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1，求幾篇遲子建的散文
2，求幾篇遲子建的散文
3，遲子建散文集
4，遲子建的散文有哪些

1，求幾篇遲子建的散文

蚊煙中的往事　　采山的人們　　鄰里間的圍欄　　故鄉的吃食　　棺材與竹板　　露天電影　　　伐木小調　　暮色中的炊煙　　年畫與蟋蟀　　尋石記　　會唱歌的火爐　　傻瓜的樂園　　木匠與畫匠　　　　女人的手　　　　暗夜飛霞　　燈祭　　留名　　遺忘　　盡頭

啞巴與春天農具的眼睛昆蟲的天網蚊煙中的往事采山的人們光與影動物們

求幾篇遲子建的散文

2，求幾篇遲子建的散文

啞巴與春天是懼怕春風的，莫過于積雪了。春風像一把巨大的笤帚，悠然掃著大地的積雪。它一天天地掃下去，積雪就變薄了。這時云雀來了，陽光的觸角也變得柔軟了，冰河激情地迸裂，流水之聲悠然重現，嫩綠的草芽頂破向陽山坡的腐殖土，達子香花如朝霞一般，東一簇西一簇地點染著山林，春天有聲有色地來了。我的童年春光記憶，是與一個老啞巴聯系在一起的。在一個偏僻而又冷寂的小鎮，一個有缺陷的生命，他們的名字就像秋日蝴蝶的羽翼一樣脆弱，漸漸地被風和寒冷給摧折了。沒人記得他的本名，大家都叫他老啞巴。他有四五十歲的樣子，出奇的黑，出奇的瘦，脖子長長的，那上面裸露的青筋常讓我聯想到幾條蚯蚓橫七豎八地匍匐在那里。……

求幾篇遲子建的散文

3，遲子建散文集

散文隨筆集　　《傷懷之美》云南人民出版社 1995 年　　《聽時光飛舞（當代名家散文隨筆系列）》江蘇文藝出版社 1997 年　　《隨筆自選集》廣西民族出版社 1998 年　　《遲子建影記（紅罌粟叢書）》河北教育出版社 1998 年　　《女人的手（金犀牛叢書）》明天出版社 2000 年（睡眠與勞動、閑話出租車、死亡的氣息、撕日歷的日子、鼠兒戲“貓”、論謙卑、誰為這個世界送葬、照妖鏡、紅顏讀書郎、擺舊書攤的老伯、燈祭、悼三姨夫、遺忘、一脈清流消逝、油茶面兒、暗夜飛霞、女人的手、責編速寫、大西洋城、迷舟的格非、黃健翔：午夜的清晨）　　《北國的精靈——遲子建論》黑龍江人民出版社2002年（第一章獨特而幸運的成長之旅、第二章作為靈魂家園的自然、第三章美麗卻無限度的溫情、第四章辛酸而有代價的幸福、第五章悲觀而深刻的婚戀困惑、第六章濃重而練達的死亡意識、第七章人性激活歷史的出色文本、第八章童年敘述視角、第九章情調敘述模式、第十章情態敘述語言、第十一章意象敘述亮點、第十二章超驗敘述時空、第十三章為文的機鋒與對作家創作的前瞻、附錄、自然與樸素孕育文學的精靈——遲子建訪談錄、遲子建主要作品目錄）　　《假如魚也生有翅膀遲子建最新散文》湖南文藝出版社2005年（）　　《我的世界下雪了（簡樸生活叢書）》山東畫報出版社2005年（簡樸生活回憶錄、啞巴與春天、農具的眼睛、昆蟲的天網、蚊煙中的往事、采山的人們、光與影、動物們、鄰里間的圍欄、故鄉的吃食、女孩們、棺材與竹板、農人的浴室與茅樓、露天電影、五花山下收土豆的人、伐木小調、暮色中的炊煙、年畫與蟋蟀、我的世界下雪了、年年依舊的菜園、好時光悄悄溜走、祭奠魚群、哀蝶、房屋雜談、木器時代、云淡好還鄉、燈祭、冰燈、傷懷之美、一滴水可以活多久、油茶百兒、家常豆腐、傻瓜的樂園、木匠與畫匠、遠去的郵車、馬背上的民族、中國北極的天象、罵聲中的波漫、北方的鹽、撕日歷的日子、時間怎樣的行走）

多少本確實沒去數，哪本都都可以啊，遲子建的書哪本都值得去看

遲子建散文集

4，遲子建的散文有哪些

女人的手遲子建（《一只驚天動地的蟲子》也不錯哦）如果不出什么意外的話，一般來說，女人的手都比男人的要小巧、纖細、綿軟和細膩。不是常常有人用“纖纖素手”、“十指尖尖如細筍”來形容女人的手嗎？　　舊時代女人的手真正是派上了用場。紡織、縫補、漿洗、扯著細長的麻繩納鞋底、擦鍋抹灶、給公婆端尿盆、為外出打工的男人打點行裝、洗尿布等等，真是不一而足。當然也有耽于刺繡、撫琴而歌、拈扇捕蝶的小姐的手，但那不是大多數女人的手的命運，所以也就略去不計了。　　女人的手雖然備受辛勞，但很奇怪它們總是保持著女性的手應有的本色，靈巧而充滿光澤。看許多古代的仕女圖，畫得最美的不是眼睛和嘴，而是那一雙雙安然垂在胸前的手。它們光滑美麗，像玉一般熒熒泛光。幾百年過后，再看那畫中的女人，只感覺那手充滿靈性地又要動起來，仿佛又要去挑油燈的燈花，又要撩開竹簾看一眼她屋里的男人，又要到河邊去竜竜窣窣淘米一樣。　　女人的手是經久不衰的。　　現在的女人不必那么辛苦了。但是她們照例要下廚房，要照顧小孩子。她們仍然要洗衣、淘米、切菜、站在煤氣灶前將蔥花撒到沸油中爆響。若是她們有好心情，她們還要編織毛衣、裁剪、布置居室等等。她們用手使屋子一塵不染，連窗臺上蒔弄的花卉的葉片也纖塵不染，家里的空氣真正是透明的。女人在忙碌這些的時候就丟掉了一些時光，她們的額頭和眼角會悄悄起了皺紋，發絲的光澤不似往昔，但她們的手卻仍然有別于男人，即使粗糙也是一種秀氣的粗糙。　　于是我便想，女人的手為什么不容易老呢？我想其中的一個主要原因是由于它們經常接觸蔬菜水果、花卉植物和水的緣故。女人們在切菜的時候，柿子那猩紅的汁液流了出來、芹菜的濃綠的汁液也流了出來、黃瓜的清香汁液橫溢而出、土豆乳色的汁液也在刀起刀落之間漫出。它們無一例外地流到了女人的手上，以豐富的營養滋養著它們，使它們新鮮明麗。女人的手在蒔弄花卉和長綠植物時必然也要沾染它們的香氣和靈氣，這種氣韻是男人所不能獲得的。女人大都愛水，米漿、洗衣水的每一次浸泡都使得手獲得一次極好的滋潤。　　我這樣說，并不是鼓勵女人都下廚房。可是不下廚房的女人有味道嗎？　　女人的手不容易老的另一個原因，我猜想是因為眼淚的滋養。女人愛哭，很少有人會任淚自流到脖頸衣襟而不管不顧，也很少有人會像古典小說中的女人一樣拈著手帕擦淚，女人哭起來大多是“鼻涕一把淚一把”，手也就適時而來，一把一把地在臉頰擦個不停。眼淚是一個人的精華，它只有在人極度悲傷和高興的時候才奪眶而出，它對女人的手的滋養肯定不同凡響。淚水在手的表皮上慢慢地透過毛細血孔浸透在人手的內部，這時悲哀也就隨之化解，青春和希望的力量在漸漸回升，女人的手經過淚水的洗禮變得更加有活力。　　以上我所揣測的兩點，最好不要被醫學專家看到，不然便免不了要深究我犯了如何如何的常識錯誤，我可不想唇紅齒白地對簿公堂。何況，我對一些常識性知識的千年不變總是深懷恐懼和疑慮。　　不去說它了。　　忘了哪一年在一本書上看到，女人在臨終前比男人喜歡伸出手來，她們總想抓住什么。她們那時已經喪失了呼喚的能力，她們表達自己最后的心愿時便伸出了手，也許因為手是她們一生使用了最多的語言，于是她們把最后的激情留給了手來表達。　　我現在是這樣一個女人，我用手來寫作，也用它來洗衣、鋪床、切蔬菜瓜果、包餃子、腌制小菜、刷馬桶。如果我愛一個人，我會把雙手陷在他的頭發間，撫弄他的發絲。如果我年事已高很不幸地在臨終前像大多數女人一樣伸出了手，但愿我蒼老的手能哆哆嗦嗦地抓住我深愛的人的手。

第九章情調敘述模式、第十章情態敘述語言、動物們、女孩們、責編速寫：午夜的清晨）《北國的精靈——遲子建論》黑龍江人民出版社2002年（第一章獨特而幸運的成長之旅、鄰里間的圍欄、中國北極的天象、第七章人性激活歷史的出色文本、冰燈、第五章悲觀而深刻的婚戀困惑、鼠兒戲“貓”、燈祭、一滴水可以活多久、昆蟲的天網、光與影、啞巴與春天、罵聲中的波漫、年畫與蟋蟀、農具的眼睛、第十三章為文的機鋒與對作家創作的前瞻、五花山下收土豆的人、黃健翔傷懷之美》云南人民出版社 1995 年《聽時光飛舞（當代名家散文隨筆系列）》江蘇文藝出版社 1997 年《隨筆自選集》廣西民族出版社 1998 年《遲子建影記（紅罌粟叢書）》河北教育出版社 1998 年《女人的手（金犀牛叢書）》明天出版社 2000 年（睡眠與勞動、油茶面兒、伐木小調、第四章辛酸而有代價的幸福、遺忘、年年依舊的菜園、祭奠魚群、蚊煙中的往事、遲子建主要作品目錄）《假如魚也生有翅膀遲子建最新散文》湖南文藝出版社2005年（）《我的世界下雪了（簡樸生活叢書）》山東畫報出版社2005年（簡樸生活回憶錄、女人的手、傷懷之美、木匠與畫匠、露天電影、擺舊書攤的老伯、北方的鹽、家常豆腐、一脈清流消逝、油茶百兒、撕日歷的日子、遠去的郵車、暮色中的炊煙、撕日歷的日子、第三章美麗卻無限度的溫情、暗夜飛霞、好時光悄悄溜走、木器時代、第十二章超驗敘述時空、第八章童年敘述視角、農人的浴室與茅樓、大西洋城、閑話出租車、自然與樸素孕育文學的精靈——遲子建訪談錄、房屋雜談、第二章作為靈魂家園的自然、哀蝶、我的世界下雪了、燈祭、馬背上的民族、第六章濃重而練達的死亡意識、采山的人們、云淡好還鄉、第十一章意象敘述亮點、死亡的氣息、誰為這個世界送葬、紅顏讀書郎、傻瓜的樂園、論謙卑、棺材與竹板、悼三姨夫、故鄉的吃食、附錄、迷舟的格非、照妖鏡