刻刀可以淘寶買(mǎi)，但是請(qǐng)注意不要受騙買(mǎi)了什么啄木鳥(niǎo)，那些是忽悠的，做不了雕刻。這種利用竹黃進(jìn)行雕刻的工藝，后人便給它一個(gè)形象的稱呼，叫做貼黃，或稱留青，我是手工雕刻，所以全是手工刻刀，所以，大家要學(xué)雕刻首先必須要有一套趁手的刻刀。

1、涼山有哪些特產(chǎn)？哪里買(mǎi)比較好？

你好。涼山州地處四川省西南部，北有樂(lè)山，東有宜賓，西有甘孜，阿壩南有攀枝花，云南，涼山四周高山環(huán)繞，氣候溫暖，物產(chǎn)豐富，其州府所在地西昌多晴少雨，冬暖夏涼，是全國(guó)范圍內(nèi)少有的“夏不暑，冬暖陽(yáng)”地區(qū)。接下來(lái)就給大家介紹涼山州特產(chǎn)及購(gòu)買(mǎi)地，沿京昆高速公路線南下，有涼山州冕寧縣，地處涼山州北部，氣候溫潤(rùn)，多山，其地出產(chǎn)冕寧火腿，因“肉質(zhì)細(xì)膩緊實(shí)，顏色鮮亮，肥而不膩，濃香內(nèi)斂，易于保存”等特點(diǎn)，多年來(lái)，一直是當(dāng)?shù)厝俗哂H訪友，賀年拜節(jié)的饋贈(zèng)佳品。

據(jù)說(shuō)，當(dāng)?shù)卦腥藢⒒鹜却娣懦^(guò)10年而不變質(zhì)，購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)：1冕寧縣當(dāng)?shù)厝思遥詈糜挟?dāng)?shù)厝伺笥褞兔?gòu)買(mǎi)，否則價(jià)格會(huì)非常高。2西昌順河路農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，有專門(mén)的門(mén)市賣冕寧火腿，繼續(xù)沿京昆高速南下，進(jìn)入西昌市，有太和鎮(zhèn)，太和鎮(zhèn)有特產(chǎn)“太和豆豉”，當(dāng)?shù)厝朔Q“豆柿”，是用黑豆或黃豆發(fā)酵制成，黑豆做的稱“黑柿”，黃豆做的稱“水豆柿”。

香而不膩，鮮而不咸，佐餐和做菜都可以隨意搭配，購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)：太和鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼗蛭鞑鞑耸袌?chǎng)。進(jìn)入西昌，因地處涼山州交通要道，全州各地特產(chǎn)基本都能在西昌買(mǎi)到，但是因西昌有湖名“邛海”，其內(nèi)有特產(chǎn)的蝦，白條魚(yú)，邛海鯽魚(yú)，邛海花鰱魚(yú)，邛海白鰱魚(yú)，其中最容易存放和帶走的是白條魚(yú)干，做成的“豆柿蒸魚(yú)干”，也是西昌當(dāng)?shù)厝讼矚g的小吃，

取長(zhǎng)度15厘米左右的白條魚(yú)干8-10條，洗凈后，去掉頭部，切成2-3段，盤(pán)底墊青椒絲或青椒粒(也可以用芽菜)，放上魚(yú)段，表面蓋一層太和豆柿，再放少許豬油，上鍋蒸15分鐘，一道濃香四溢，有西昌邛海農(nóng)家特色的待客小菜就做好了。白條魚(yú)干購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)：西昌各農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)都有，價(jià)格不定，禁漁期會(huì)高一些，繼續(xù)向南，進(jìn)入古時(shí)南絲綢之路重鎮(zhèn)，有“船城”之稱的會(huì)理縣，會(huì)理當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)“餌塊”，糯米制成，因“色澤如玉，香糯軟滑，易久存”出名，吃法多樣，可煮，炒，炸，烤，燙。

可謂是食材里的全能選手，會(huì)理餌塊購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)：會(huì)理當(dāng)?shù)剞r(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，西昌農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。涼山州東部，有金陽(yáng)，雷波，布拖，美姑，昭覺(jué)五縣，俗稱“老五縣”其中，美姑縣出產(chǎn)的南紅瑪瑙，形狀酷似馬鈴薯，結(jié)構(gòu)均勻完整，少綹裂，易于加工利用，顏色主要有錦紅、朱砂紅、玫瑰紅、鎬紅以及紅色等色，從顏色上說(shuō)，以紅色越濃郁鮮艷品質(zhì)越少。

較出名的顏色有“柿子紅”、“玫瑰紅”、“桃紅”等等，涼山南紅瑪瑙的質(zhì)地細(xì)膩，顏色均勻濃郁，并且塊度比較大，其中質(zhì)地細(xì)膩、材質(zhì)均勻的料子可用于雕刻成各種復(fù)雜的作品，此外還一些塊度較大的南紅瑪瑙可用于制成大件雕刻作品，其中珍貴的品質(zhì)價(jià)格在數(shù)十萬(wàn)元以上。南紅瑪瑙購(gòu)買(mǎi)地點(diǎn)，大家最好去正規(guī)的瑪瑙市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)，西昌城南的南紅瑪瑙市場(chǎng)就是一個(gè)專門(mén)的，正規(guī)的珠寶市場(chǎng)，

2、竹雕的花瓣如何雕刻？

回答問(wèn)題前，我們大家簡(jiǎn)單的了解下我國(guó)竹雕竹刻這們傳統(tǒng)技法文化，竹刻之所以能發(fā)展成一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)，書(shū)畫(huà)之助厥功甚偉，體裁若非書(shū)法，便參畫(huà)意。無(wú)論從造型還是內(nèi)容，品位還是文化含量，已經(jīng)從深層次上與書(shū)畫(huà)之道相通，別具一種文雅雋永的意蘊(yùn)，其實(shí)這種現(xiàn)象并不單單是竹刻，其他領(lǐng)域亦然，家具、陶瓷、治印等等，只要是有中國(guó)文人的地方，即使略受沾溉，便能花開(kāi)爛漫，出塵拔俗。

比如后人竹刻難以達(dá)到古人竹刻師傅的高度，其中一點(diǎn)便是這個(gè)“刻外之功”相去甚遠(yuǎn)，若想使書(shū)畫(huà)與竹刻能夠結(jié)合得水到渠成，無(wú)論是帖學(xué)正宗還是金石澀重，并能在竹刻中一一對(duì)應(yīng)，那么“習(xí)六書(shū)之要，得繆篆之秘”，這一關(guān)必不可少。晚明以后，隨著文人學(xué)者進(jìn)入篆刻領(lǐng)域，不再用匠人操刀，從而造成金石篆刻的勃興普及，刻字刀法的豐富成熟，不久又?jǐn)U散開(kāi)來(lái)，復(fù)而進(jìn)入竹刻領(lǐng)域，文人戲竹，自書(shū)自刻，制器拓銘之風(fēng)盛行，這又致使竹刻領(lǐng)域的藝術(shù)地位大幅提升，毫不夸張的說(shuō)，一本《明清印舉選》便是半本明清竹人錄。