早在原始氏族時期，宗法制就已萌芽，但完整的維系貴族關系的制度的形成和出現，是周朝的事情,宗法制的一個重點內容就是嚴格與粗鄙之分，實行長子繼承制,在宗法制度中，王公大夫具有大小宗族的雙重身份,西周宗法制的核心是直系長子繼承制，旨在穩定貴族階層的內部秩序,西周宗法制以長子繼承制為特征，規定了大小宗派之分，與封建制度密切相關。
西周宗法制的核心是直系長子繼承制，旨在穩定貴族階層的內部秩序。這種制度依靠天然的親屬關系來界定貴族的等級地位，從而防止貴族之間爭奪權力和財產。宗法制度的情況下，世系由祖先長子傳下，各代均由長子繼承。這種制度叫大宗，長子叫粽子，也叫族長，受到所有人的尊敬。粽子有祭祖的權利。如果粽子有，不能祭祀，那么私生子可以代祭，對應孝宗。一般情況下，周以長子繼承制，嬪妃皆封為諸侯，歷代周為一大。這些王子是小家族。諸侯也隨長子繼位，嬪妃皆封為大夫。這些醫生是小家族，而諸侯是他們的主體。博士也以長子為大宗繼承王位；常見的兒子都是讀書人，也就是小家庭。在宗法制度中，王公大夫具有大小宗族的雙重身份。
西周宗法制以長子繼承制為特征，規定了大小宗派之分，與封建制度密切相關。其作用是保證各級貴族享有“身為貴族”的特權。宗法制有利于團結家族，防止內部紛爭，強化王權，使“國”與“家”緊密結合，同時強化以大宗為代表的貴族特權地位，強化中央集權的主導地位。
3、 西周的宗 法制和兵制是怎樣的?zong 法制是根據血緣遠近來區分親友的制度。早在原始氏族時期，宗法制就已萌芽，但完整的維系貴族關系的制度的形成和出現，是周朝的事情，以宗法制度為例，形成了一個系統完整的體系，即“皇帝立國，諸侯立家，大清設側室，有大夫二例，士有官子”。宗法制的一個重點內容就是嚴格與粗鄙之分，實行長子繼承制，其目的是穩定貴族階級的內部秩序。
