羅湖沒歸深圳時他們是深圳人嗎，冇啊。年之前寶安還是縣深圳還是村沒有深圳市，寶安縣人是深圳人嗎非也，毫無瓜葛，后來改了，深圳市寶安區，所以誰都可以是深圳人，這個區域就是各個地方的人，我不認同深圳的文化沒有歸屬感，我不會自稱深圳人。

1、深圳本地人都去哪了？

我一個深圳熟人，自稱深圳人，6x年他爸從韶關搬來的，他爸也自稱深圳人，身份證號韶關號，他結婚了有孩子了還是一家五口住在一起，買不起新房，買不起新車，全家開一輛車。1979年3月，建市時，轄深圳、南頭、松崗、龍華、葵涌、龍崗6個區，1979年10月，設立羅湖區。羅湖沒歸深圳時他們是深圳人嗎，冇啊，79年之前寶安還是縣深圳還是村沒有深圳市，寶安縣人是深圳人嗎非也，毫無瓜葛，后來改了，深圳市寶安區，所以誰都可以是深圳人，這個區域就是各個地方的人，我不認同深圳的文化沒有歸屬感，我不會自稱深圳人。

要自信，那沒上過大學，職專的韶關老鐵深圳土生長大，也自稱深圳人，買不起房，他怎么本地了，他爹從韶關來的，他爹也是我眼中的深圳人，就是愿意自稱就自稱，沒人管。b站up拉紅桑自稱深圳人，爸媽都東北來的，爺奶可能關里來的，人家也自稱深圳人，怎樣能怎樣，認同，就是深圳人咯我有各種理由不認同自己，你只要說一聲，我是深圳人，亮出身份證你就是深圳人了，我問戶籍的人，有身份證就是深圳人了嗎？工作人員說，對。

我居住幾年對深圳沒啥感情，不喜歡那邊的吃和喝對那邊人年輕人很欣賞，但我并不喜歡，我喜歡圖書館，但是我并沒有任何一點認同感。毫無認同感，我在那邊住了一年的別墅，吃了一年海鮮，喝了一年湯，我沒有任何感覺自己是廣東人，也不愛吃，我就是燕趙子弟，深圳就是我的戶籍，是我上升的臺階。我面對國家職能部門必須得說自己是深圳人，生活里我都說自己是滄州的，

我也是這么做的。這是移民地區該有的正常現象，我的孩子即便在深圳出生長大講著白話客家話，我也會教導他，你的根在河北滄州，你是河北人，你也是深圳人，你還是長春人，你多重身份，文化融合，是一個地地道道的中國人，你的家族在整個華夏大陸上遷移，這個世紀深圳經濟好我們來到這，下個世紀下下個世紀，我們經濟不好，你就去上海，去大理，去西雙版納，去諸暨，去黃驊，我們的家族不是大多數那樣定居某地世居某地的家族，我們就是探索的家族，讓你的孩子可以是華夏文明任何地方的人，可以是云南人，貴州人，甘肅人。

2、70年代去香港的深圳土著和仍然留在深圳的本地人，現在誰更富有？

我這個五十幾歲的土著的回答應該可信度較高吧：我的村在深圳算是大村，有十幾個生產隊，六七十年代幾乎每家都有人逃港，但那個年代的人基本都是沒什么文化的農民，在港只能從事各種低下層工作，除極少數人通過努力成功的擁有自己的事業和財富外，多數人只能基本解決溫飽問題，到現在為止，多數人都是一家人住幾十平米的公屋，八十年代開始，他們都會把自己辛辛苦苦賺到的錢拿回來幫父母家人建一棟三四層的樓房，也就是現在所說的農民房；后來在改革的進程中，多數的村都會分一塊宅基地給香港的本村村民，他們得以回鄉建一棟屬于自己的房子收租改善生活；而本地土著有投資意識的，相當一部分都會借助改革的東風做生意或借錢建幾棟樓收租（大叔我就是這樣的人）再加上村的股份分紅，當然是沒去香港的土著比在香港的親戚有錢了啦，

3、深圳本地人有錢人多嗎，到底多有錢？

現再的深圳不太清楚，十年前我在深圳，我所在是寶安XX街道，具體地名就不說了，他們當地年輕人大多都出去闖蕩了，我與兩當地人比較熟悉，是當地開發公司的。八十年代他們那還是個比較窮的小鎮，到九十年代就都發起來了，有能力的會賺錢的年輕人都去了歐美，差一點的去了香港，新加坡，再差一點沒什么能力的就在本地開廠，開酒樓，開賭場什么的，最沒有用的就進港企臺企以本地開發公司代表名義在工廠擔任什么廠長經理虛職，拿著廠方和開發公司都會發給的雙薪，過著清閑有滋有味的生活。