黃帝 陰符經的內容也叫黃帝陰符經。黃帝 陰符經也叫陰符經，黃帝 陰符經:道教心經黃帝陰符經is黃帝作者是否不詳，黃帝 陰符經 ~霍菲然注解原文"黃帝 陰符經"說:觀天之道，觀天之行，窮盡，黃帝 陰符經第四章:天時地利人和。

天殺，移星易；地殺氣，龍蛇之地；人嗜殺，天地反覆；天人合一，萬物定。《山海經·黃達·Xi經》記載:“有十神，名女媧腸，化為神，住在李廣之野，過馬路。”后來東晉的郭璞注:“女媧，古代女神、皇帝，蛇身人面，一日七十變，其腹成此神?！薄痘茨献犹m明訓》記載“四極廢，九州裂，天不復，地不固；火不滅，水不盡。”

陰符經講養生的本質，氣功，八卦，天文歷法等等。黃帝 陰符經也叫陰符經。李贄可分為三種道路:神祗持一之道、富國安民之道、強兵勝之道。書中以比喻的方式論述養生，愚者不重視。說《孫子兵法》是操縱性的，或者說蘇秦對太公尹福的謀劃是不切題的。比如《純陽奏紀真經，天子加持》，整篇都是用軍事術語寫的，不知道的人一看就會認出是軍事書籍。黃帝 陰符經與《混元陽府經》的匹配理論涉及養生、氣功、八卦、天文歷法等精髓。

它不是簡單地沿用易學學派的文字，而是運用其語義思維，用《易經》與《老年之書》溝通，描寫神仙抱一之道，富國安民之法，強兵之勝。這本書用比喻來論述養生?！瓣幏洝钡膫髡f是軒轅黃帝，但實際上是不可能的。有人說它寫于先秦時期，第一個寫筆記的李贄說它是由寇傳播的，藏在一座名山里。這些都是傳說，現代學者認為是北朝的人寫的，一開始和道教沒有關系。

我有一個活頁本，叫《舊紙筆記》，就是把一些古代的資料摘抄整理出來。說白了就是一些考證和文章論據的證據，據說這也是學術研究。雖然我不喜歡這種所謂的學術研究，但是如果有人想問你問題，又不帶，那就真的有信心不足的嫌疑了。在我看過的古籍中，印象最深的是《史記》、《子同治鑒》、《吳經七書》、《韓非子》、《荀子》、《易經》、《道德經》。

在我看來，“黃帝 陰符經”用詞精煉，語言奇特，氣勢磅礴，膽識驚人(里面沒有對君主的忠誠)，用詞一定要有理有據，理由一定要辨。一般作者很難比。得益于很多名家的闡述和精讀筆記，這本書幾乎每一句話都可以發展成一篇文章。由于在哲學上反對天命觀，著重揭示自然和社會發展變化的必然性，謳歌矛盾和斗爭，與易經、老子、法家、軍事家、陰陽五行的思想相融，讀后往往會有“會心一笑”。

弱肉強食從來都是廣受歡迎和批判的，所以這個世界充滿了眼淚和矛盾。其實弱肉強食沒有錯。錯的只是人們追隨的那個，太低級了。黃帝 陰符經:道教心經黃帝陰符經is黃帝作者是否不詳。我能知道的就是這本書是唐代道士李贄寫的。據他自述，是在嵩山石室獲得的。北朝道長寇收藏，不知真假。盡管如此，這本書的水準還是公認的。如北宋高導張伯端的《五真篇》中說:“陰富寶三百余字，道德精神不過五千；古代神仙無數，最好從這里到達真理。