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莊國土,廣西民族大學東盟學院研究生分數線

來源:整理 時間:2022-11-06 18:35:00 編輯:無錫本地生活 手機版

1,廣西民族大學東盟學院研究生分數線

初試成績達到2022年國家分數線(B類考生)。其中,“退役大學生士兵計劃”初試成績要求: 總分≥251分 ,單科 (滿分=100分) ≥30 分,單科(滿分> 100分) ≥45 分。廣西民族大學東盟學院成立于2010年5月18日,屬于學術研究型政府培育學院。東盟學院院長由廣西民族大學校長兼任,學術副院長為知名東南亞問題研究專家莊國土教授,常務副院長為楊曉強教授,副院長為滕成達教授,前外交部長李肇星先生受聘為學院名譽院長。東盟學院現有五個基地:廣西科學實驗中心(中國—東盟研究中心,省級重點基地)、東盟國家語言信息處理與教學實驗室、東盟研究基地、中國—東盟政治法律文化研究中心、教育部東盟(區域)研究中心。東盟學院還將設立如下實驗室與研究所:東南亞領袖人物傳記與口述史實驗室,東盟區域合作研究所,東南亞文化多樣性研究所,東南亞經濟研究所,東南亞華人華僑研究所,東盟學院編輯出版委員會。

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2,六把鑰匙鎖世界 是哪六把鎖

分別是巴拿馬運河、直布羅陀海峽、蘇伊士運河、霍爾木茲海峽、曼德海峽和馬六甲海峽。目前普遍認為,這些海峽絕大部分控制在美國手中。美國海軍利用超強的實力,把持這些海上咽喉,這就相當于控制了全球的海路,也借此掌握海權。《東方日報》認為,隨著克拉運河和尼加拉瓜運河的開鑿,中國海權分量大幅攀升,尤其是克拉運河對中國戰略部署的影響,比尼加拉瓜運河重要得多。因為一旦有了克拉運河,美國對中國的島鏈封鎖將形同虛設,中國軍艦與商船都能自由進出太平洋與印度洋,新加坡也就失去了最重要的港口優勢,作為美國戰略棋子的重要性也將大大削弱。擴展資料:廈門大學學者莊國土19日對《環球時報》說,僅僅一個馬六甲海峽已經無法滿足世界經濟中心漸漸向東亞傾斜的趨勢,增加一個克拉運河,有利于東亞地區經濟的發展。莊國土說,“現在一些聲音稱“中國熱衷于開鑿克拉運河,是用來牽制被美國和新加坡所掌控的馬六甲海峽,以改善中國的戰略地位”,似乎開鑿克拉運河只是中國單方面的“一頭熱”。這可能是別有用心的炒作。克拉運河的經濟價值是存在的,受益的不只是中國,而是東亞很多國家。參考資料來源:人民網——“六把鑰匙鎖世界”,中國攥著幾把?

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3,1998年印度尼西亞排華事件是什么事件

1998年5月13日至15日,一場原本是為推翻蘇哈托政權而起的政治運動,在印尼首都雅加達等地卻演變為嚴重的"排華騷亂”。當時,僅雅加達就有5000多家華人工廠、店鋪、房屋、住宅被燒毀,約150名華人婦女被強暴,近1200名華人被屠殺在12日題為《十年之際,印尼否認強奸暴行,但不曾將它忘卻》的報道中,法新社稱,即使大多數居民都寧愿遺忘暴行曾經發生,但受害者對當年搶掠強奸的場景卻仍然歷歷在目。一名華人女士講述道:“當時,我舅媽打電話告訴我們將房間的燈全部關上讓暴徒們感覺房子里沒人。我們聽到許多華人婦女成為受害者。法新社在報道中描經道,數干華人的房屋和店面在印尼安全軍隊的眼皮下,公然被掠奪和焚毀。華人婦女于韻(音)說:“當時真是太恐怖了,人們被困在燒著的商店里,滿街是燃燒的建筑和汽車,到處濃煙滾滾。"法新社說,如果印尼軍方當時是為了在亞洲金雕風暴的恐慣中重新建立起成信的話,那么他們失敗了。擴展資料1998年印度尼西亞排華事件的影響:印度尼西亞排華事件遭到世界普遍關注和譴責。同時在華人世界里成為對印度尼西亞感觀惡化的一個主要因素。在中國大陸,絕大多數因為此事,印度尼西亞一般被列入最讓民眾反感的國家之一。1998年5月21日,蘇哈托下臺,哈比比領導過渡時期政府,之后瓦希德政府繼續前任政策,廢止了一些針對華人的歧視性的法律法規以及對華人歧視性的稱呼。印尼政府還計劃檢討對華裔的歧視性法規。廈門大學南洋研究院院長莊國土12日在接受《環球時報》記者采訪時介紹說,盡管印尼社會仍存在否認聲音,但暴力事件10年后,印尼對華人的種族歧視問題已得到顯著改善。“印尼官方已取消族群標識政策。華人可以過春節,可以享受基本三、四百年未曾享有的政治權利。”莊國土說,“在印華人已經迎來最好的時期。”于韻(音)也對法新社記者說,她沒有感到過本土印尼人對她的“憎惡之情”。她說:“在印尼唐人街,華人與印尼當地人已相互融合。在這里,任何種族都不分彼此,沒有差異。”

1998年印度尼西亞排華事件是什么事件

4,莊國土的概述

莊國土,男,1952年12月生,漢族,歷史學博士,知名的海外華人研究和東南亞研究專家,廣西首批“八桂學者”(“中國與東南亞關系研究”崗)。廈門大學歷史學和政治學博士生導師、特聘教授,現任廈門大學國際關系學院院長、廈門大學南洋研究院院長、廈門大學馬來西亞研究所所長、廣西民族大學東盟學院學術院長;教育部人文社科委員會委員兼綜合學部(含國際問題、港澳僑臺和交叉學科)召集人、國務院僑辦專家咨詢委員會委員; 中國東南亞學會會長、中國華僑華人研究學會副會長、中國亞太學會副會長、中國世界民族學會副會長、中國中外關系史學會副會長、中國海外交通史學會副會長。同時任《世界歷史》、《當代亞太》、《東南學術》、《廈門大學學報》、《海交史研究》等學術刊物編委和《南洋問題研究》主編。近10年來,出版專著、譯著8部;發表論文68篇(在境、國外發表17篇、英文論文18篇、日文5篇)。承擔和完成國家社科基金和教育部社科基金重點、重大項目10余項,獲得省部級獎項11項,包括國家圖書獎和省部級一等獎5項。 廈門大學國際關系學院院長廈門大學南洋研究院院長,廈門大學馬來西亞研究所所長廣西民族大學東盟學院副院長 教育部人文社科委員會委員兼綜合學部(含國際問題、港澳僑臺和交叉學科)召集人國務院僑辦專家咨詢委員會委員 中國東南亞學會會長中國華僑華人研究學會副會長中國亞太學會副會長中國世界民族學會副會長中國中外關系史學會副會長中國海外交通史學會副會長 廈門大學學術委員會委員;文科職稱委員會委員;學位委員會委員意大利《明清研究》編委會常務編委 香港《中國社會科學季刊》編委《世界歷史》、《當代亞太》、《東南學術》、《廈門大學學報》《海交史研究》編委荷蘭皇家科學院高級人文研究學會(NAS) 終身會員 荷蘭國立萊頓大學歷史系訪問學者(1986.12一1988.10.)荷蘭國立萊頓大學歐洲擴張史研究所客座研究員(1990.3一1990.12.)荷蘭皇家科學院高級人文研究院(NIAS)聘任研究員(Residence Fellow,1992.8-19937.)意大利那不勒斯東方大學亞洲研究系訪問教授(visiting Prof.1997.6-7.)荷蘭國際亞洲研究院高級研究員(Senior Fellow,1997.8-9.)臺灣暨南國際大學歷史研究所聘任客座教授(1998.2-6.)臺灣東海大學通識中心聘任客座教授(2000.9-11)香港城市大學聘任客座教授(2001.4-6)美國紐約城市大學訪問學者(2002-3-6)臺灣東海大學通識中心聘任客座教授(2003.2-4)日本立命館大學經濟學部聘任教授(2004.10-2005.2)日本京都大學東南亞研究所聘任教授(2007.5-11)馬來西亞拉曼大學中文系客座教授(2009.6-7)

5,東南亞哪個國家分別中華文化濃厚華人人數最多華語流利與我們最

僑鄉新垵村南洋,即今東南亞,是華人華僑在海外分布最多、占當地人口比例最高的地區。盡管如此,南洋華人華僑的人口基數仍是不可忽視的,按莊國土、李瑞晴所著《華僑華人分布狀況和發展趨勢》的數據,截止2007年,全球華人華僑總數為4543萬人,其中南洋地區3348.6萬人,新移民僅占250余萬人。基于地利和海洋傳統,閩粵兩省是南洋華人華僑的主要祖籍地,按方言籍貫的差異,可分成五大幫:講閩南話的福建人(后通稱閩南),講客家話的客家人,講潮州話的潮州人(后亦稱潮汕),講廣東話的廣府人(亦稱廣肇人),講海南話的海南人。五大幫人口總約三千萬,占南洋華人華僑總數達87%,本文擬在前人發表的資料基礎上,匯總分類,還原五大幫在南洋的人口分布和數量。一、五大幫人數考截止2007年,在不考慮新移民的影響,南洋華人華僑按方言籍貫分,數量第一為閩南人,1082萬人;第二,潮汕人,748萬人;第三,客家人,499萬人;第四,廣府人,449萬人;第五,海南人,134萬人。以上位序的成型,始自1920年以后,按莊國土所著《華僑華人與中國關系》的說法,20世紀20年代南洋華人華僑估約510萬人,其中潮汕人180萬,閩南人120萬,廣府人80萬,客家人70萬,海南人40萬,五幫合計490萬,總占比高達96%。反之,早在明代便大量移民菲律賓的閩南人,因歷經數代及受當地歷史上的影響,大量華人后代已同化于當地,以至于統計到的菲律賓華人華僑數僅13萬。  東南亞的華人族群是 20 世紀 50 年代以后逐漸形成的東南亞當地族群之一 ,是東南亞各當地國家民族的組成部分。東南亞華族的前身是作為中華民族組成部分的東南亞華僑社會。從華僑社會到華人族群 ,東南亞華人經歷了從僑民社會到落地生根族群的蛻變過程 ,其根本標志是從全面認同于中國到全面認同于當地社會。東南亞華族并非統一的族群 ,而是對分散于東南亞各國的華族的統稱。東南亞各國華族生存和發展的環境各不相同 ,其華族意識和凝聚力的強弱程度也大相徑庭。總體而言 ,東南亞華族的發展趨勢是逐漸與當地主體族群融合 ,塑造共同的國家民族。 從東南亞各地華人族群認同的變化和發展趨勢可見 ,華人作為移民或移民的后裔 ,只要是落地生根 ,融合于當地是不可避免的 ,他們與中華民族和中華文化也漸行漸遠。各國華人族群規模、經濟實力、凝聚力以及當地國政府的華人政策不同 ,其華人族群認同的發展過程和走勢也各不相同 ,其融合于當地的方式也大相徑庭。或是作為族群之一構成當地國家民族的組成部分 ,或是同化于當地主體族群 ,或是與某個或某幾個族群融合后形成新民族。我要強調的一點 ,是不要保持盲目的“大中華文化”、“大中華民族”優越感 ,東南亞各民族的文化亦都有其過人之處。無論是同化、融合、一體化等 ,只要其進程是平和進行 ,都無需遺憾。因此 ,東南亞華族并不像著名的澳大利亞漢學家菲茨杰爾德認為的那樣 :總是“極其一致、凝聚力極強的民族”,甚至他們會在東南亞形成一個保持中華文化傳統但在政治上有別于中國大陸和臺灣的“第三中國”。同時也不會像史金納提出的同化理論認為的 ,第三、四代華人將同化于當地社會而不再成其為華人。他們作為東南亞人 ,在今后很長時間中仍將保持強弱不等的華人族群認同的意識。新加坡等東南亞華人的真實評論如下:1、作為新加坡人,我的祖國當然是新加坡,這是確定無疑的。我們有自己的文化和風俗,這和中國差別很大。2、我不是出生在中國,但我曾回到福建安溪尋找自己的根,我喜歡那里,我為自己是這個綿延數千年的古老文明的一部分而自豪。我為中國的發展進步而欣喜。當美國退出氣候變化公約的時候中國挺身而出當了領頭羊,這讓我感動。3、新加坡是一個主權獨立國家,有自己的政府,有自己的軍事外交,并且是聯合國成員國,所以新加坡人對中國并沒有國家認同。東南亞的其它華人也是如此。5、來自大陸的移民的確會忠于中國。6、當盎格魯撒克遜人移民到其它國家的時候,他們不會再把英國視作祖國。7、這個問題要分國家:新加坡華人對大陸沒有多少感情;泰國華人已經融入泰人,當地華人在血緣上和文化上已經本土化;印尼華人對大陸一般沒有多少好感,因為歷史的原因;菲律賓華人很少,和印尼華人類似;馬來西亞華人對中華文化最堅持,對中國的好感相對較強,但在國家層面仍然認同馬來西亞是祖國。8、有些人確實對故國懷有深深的感情。9、大體分三個階段:1949年東南亞華人對中國的認同感很強;1949-2010年,比較漠視;2010年之后,隨著中國經濟的崛起和國家影響力的增強,海外華人對于中國和中國文化的認同在上升。10、我們的文化和文明有5000年的歷史,不要把你的英美文化和中華文化相比較。有許多海外猶太人就是支持以色列的。11、我是拉丁人,我強烈認同我的身份,并為我的傳統感到驕傲!12、認不認同歸根結底還是教育的問題!新加坡人從小被教育他們是新加坡人,并且完全西化了,不僅對中國,即使是對中華文化也沒有多少認同。而那些從小上華校,學中文,看中國影視劇長大的人對中國和中華文明多少還是有感情的。13、認同又如何?不認同又如何?已經在海外生活了數百年,拿著東南亞國家的國籍,自然已經沒有多少關系了。14、其實你的說法有些武斷,東南亞很多華人對中國和中華文明還是非常有感情的。這主要來自家庭的教育,有些比較傳統的華人家庭,他們會教子女說中文,告訴子女我們來自中國,并講一些家鄉的故事。出身在這樣家庭的華人一般對中國比較向往。當然也有一些華人沒有這樣的成長經歷,他們對中國和中華文化并沒有特殊的感情。

6,全世界排華的真實原因

問:能介紹下美國19世紀80年代出臺排華法案的背景和原因嗎?包括加拿大也出臺過相關法案,1923年更是出臺法案完全限制華人,而且這種性質的法案據說只對華人出臺過。文 | 楊津濤國內討論美國排華法案時,通常將其和種族主義聯系在一起,認為對華人的歧視,是美國限制中國移民的主要原因。其實,排華問題并非如此簡單。華人搶了美國人的工作機會中國人較大規模進入美國,始于1848年。當時,美國西部的加利福尼亞州發現金礦,急需勞動力,于是一些美國商人前往中國招工。1849年來到美國西部的中國人有325名。過了兩年,這個數字在1851年上升到了2716人。19世紀60年代,美國修筑中央太平洋鐵路西段期間,同中國簽署含移民條款的《蒲安臣條約》,再次大舉招募華工。至1880年,美國境內的華僑總數已超過10萬人。①?圖:在加州淘金的華人美國人對于華工的帶來,起初持歡迎態度,但很快由經濟原因轉變為排華。比如,在加利福尼亞州,華人礦工工作效率較高,往往能淘得比白人礦工更多的黃金,以至白人礦工認為,華工搶走了原本屬于他們的財富。1849年,美國發生第一起排華事件——“圖盧穆恩暴動”,60多名華工被白人礦工趕出營地。此后,不斷有華人遭到襲擊。1862年,華僑組織向加州議會申訴,稱有88名華僑被殺害。1869年,太平洋鐵路通車,原先參與鐵路修筑的上萬名華工進入勞動力市場,與剛剛得到解放的黑人,及從東部乘火車西來的白人成為競爭者。由于華工愿意接受更繁重的勞動和更低的工資,往往比美國白人更容易找到工作;加之經濟危機爆發,大批美國工人失業,于是華人成為眾矢之的,被認為搶了白人的工作機會。在此種情勢下,從1852年~1882年,美國地方性的排華立法多達20余個,包括對華僑額外征稅、禁止華僑擁有土地等(其中一些由于違憲,出臺后即被廢止)。②當然,中國人在美國被敵視,也有自己的原因。首先,早期華僑大都是中國沿海地區的貧苦農民,他們大都希望在美國攢錢,然后回國,于是被視為美國財富的掠奪者。其次,大多數華僑孤身在外,空閑時常常嫖妓或吸毒,導致唐人街妓院、鴉片館林立,這是當時占美國主流的清教徒無法容忍的。第三,華僑遇事時常唯唯諾諾,在美國眼中有若“奴才”,自然難以得到美國人的尊重。③?圖:美國當年表現歧視華人的漫畫支持排華者占了上風以上矛盾不斷積聚,至1878~1879年,美國西部和南部議員聯合起來,向國會提交了排華議案,要求限制中國人入境美國。美國總統海斯以該議案和《蒲安臣條約》相悖,予以駁回,但排華問題從此成為全國性議題。在國會中,民主黨議員為爭取工人支持,傾向于支持排華;而共和黨出于廉價勞動力有利經濟發展的理由,反對全面排華。他們在議會中展開辯論,支持排華者稱:“中華帝國有四億人口,構成了全球人口的三分之一,這就是一片籠罩在太平洋沿岸處女地上的巨大陰云。”;中國人“會如蝗蟲一樣蜂擁而至”。④反對排華者則認為,當時在美國的中國人不過10.5萬,僅占美國全部人口五百分之一,不足為慮。他們反問:“這樣的人數怎么會造成威脅?中國人是世界上最易于治理的民族……這個國家里所有的中國人加起來還不超過我國人口排名第十六位的城市。加州的全部華人加起來還不如上海租界里的多,我們在上海只派了一百個警察就把他們管得服服帖帖,為什么在加州就會成為問題呢?”此外,種族歧視也是美國排華的原因之一,有議員指出,當初引進黑人就是一個錯誤,因為黑人不能被白人同化,中國人同樣如此,美國不能重蹈覆轍。有議員反駁說:“中國人已經受到了嚴重的歧視,美國的法律規定只有白人和本土出生黑人的后裔能成為美國公民,如果說中國人不可同化,那是因為他們從來就沒有被給予這樣的權利。他們在加州的遭遇能夠讓他們接受被同化嗎 ? ”最終,在美國工人團體的巨大壓力下,支持排華的議員在國會中占了上風,1882年參議院20票對15票、眾議院167票對66票,通過排華法案——十年內禁止一切華工赴美,華僑為“不合格成為美國公民”的人。此后,該法案的有效期被一再延長,直至1943年方告廢除。⑤2011年、2012年,美國參議院、眾議院分別全票通過有關《排華法案》的道歉案,正式為當年歧視華人的行為道歉。?圖:1892年,美國又通過法案,在美華工必須申領“勞工證”加拿大排華的原因及過程,同美國極為相似,也是由地方性排斥華工,逐漸發展為全國性排華。1885年,加拿大聯邦議會立法,向華工收取人頭稅,繳稅金額從最初的每人50元,逐漸增加至每人500元。1923年,加拿大通過《中國移民法案》,嚴防外交官、商人、留學生及在加拿大出生者之外的中國人入境,直至1947年,該法案才被廢除。法案有效期內,僅有20多名中國人進入加拿大。⑥除美國、加拿大外,作為美國殖民地的菲律賓,也引入《排華法案》,對中國人進入菲律賓做出嚴格限制。1924年,菲律賓曾發生排華風潮。⑦日本人也曾被限制入美曾經被美國立法禁止入境的族群,除中國人,還有日本人。第一批向外移民的日本人,是1868年去往夏威夷(當時尚未歸屬美國)。日本人移民美國本土的時間較晚,但至1910年,美國的日本移民已超過了7萬人。同華工一樣,日本工人在美國同樣受到敵視。1900年,舊金山勞工組織舉行大規模游行,要求將日本人也列為排華法案的限制對象,他們聲稱:“太平洋沿岸、落基山脈和內華達山脈間各州正在遭受來自中國和日本廉價苦力勞工的侵襲。”他們要求國會:“重新制定排華法,增加排斥所有蒙古人種勞工的條款。”⑧及至1905年,日本取得日俄戰爭的勝利后,美國國內盛傳“黃禍論”,輿論更傾向排日,以免日本成為美國勁敵。其后,舊金山出臺法令,禁止日本兒童和美國白人一同上學;大多數地方禁止日本人加入美國國籍等。最終含有排日條款的《1924年移民法》獲得通過:包括日本人在內的幾乎全部亞裔族群(菲律賓人除外)都被禁止獲得美國國籍。此外,該法對歐洲、非洲等大多數地區,都設置了移民配額,只有南美地區的族群能較為自由地移民美國。⑨如日本方面的聲明所言:“日本政府已嚴格執行了雙方的協議,美國政府將日本移民包含在被嚴格排斥的范圍內,是錯誤的,將會給日美雙方間的和諧互利關系帶來嚴重的后果。”⑩果然,美日關系從此日益惡劣,直至爆發太平洋戰爭。綜合來說,雖然當時中國人、日本人在美國都受到了歧視,但兩國政府在其中發揮了完全不同的作用。清政府處于內憂外患之中,根本無力保護僑民,而日本政府在談判中,不斷對美國據理力爭,有效防止了排日運動的擴大化。這就是為什么同遭美國排斥,日本人的損失要比中國人小得多。?圖:2012年,眾議院通過有關《排華法案》的道歉案后,美國華裔眾議員趙美心(右3)及美國華人全國委員會主席薛海培(右2)等伸大拇指慶賀。注釋①萬曉宏:《美國對華移民政策研究(1848—2001年),暨南大學2002年。③⑩李帥:《美國歷史上“排華”與“排日”運動比較研究》,華中師范大學2013年。②劉英俊:《1882年美國排華法案初探》,《綿陽師范學院學報》2003年第3期。④⑤曹雨:《美國的立法過程分析》,《華人華僑歷史研究》2015年第2期。⑥巫樂華:《華僑史概要》,中國華僑出版社1994年,第94—101頁。⑦莊國土等著:《菲律賓華人通史》,廈門大學出版社2012年,第290—299頁。⑧祝曙光、張建偉:《19 世紀末至20世紀20年代的移民問題與日美關系》,《世界歷史》2011年第6期。⑨胡生璐:《美國1924年移民法研究》,華東師范大學2009年。

7,莊國土的科研成果

2008年論文:《經貿與移民互動:論近20年中國人移民東南亞的原因》,《當代亞太》2008.2,(越南國家通訊社《越南參考》分上下集全文轉載,共52頁)。《新移民與第四次中國人移民東南亞大潮》,《北大亞太論叢》(9),2008.5《論中國人移民東南亞的四次大潮》,《南洋問題研究》2008.4. 《歷史的海歸和當代的海歸比較》,李其榮等主編《當代中國海歸》,中國發展出版社,2008年版。《海外僑務資源與國家發展戰略》,《僑務工作研究》2008.10.《航海與龍的傳人――海外華僑的足跡》,上海海事大學等編《海洋:我們民族留下的記憶》,海洋出版社,2008年。 Cumulative Causation, Market Transition and Emigration fromChina, by Zai Liang, Miao David Chunyu, Guotu Zhuang,andWenzhen Ye,American Journal of Sociology, V.114,No.3,November,2008,0002-9602(200811)114:3,1-P2008年國際學術會議論文Forth wave of Chinese migration:As mirrored in the Chinesemigration into Southeast Asia in the last 20 years,Journal ofDiaspora Studies, Chuannam University, No.2,2008,pp.5-34, ISSN1974-9908 2008年國際會議論文Interactions between trade and migration: On factors to driveChinese new migrants for Southeast Asia. 韓國全南大學2008年5月18-21日第三屆“海外人才與中國發展”國際學術研討會暨國務院僑務辦公室僑務理論研究武漢基地成立大會,《論世界華人資源在中國大陸的整合:兼論海外專業人才是中國崛起的特殊機遇》2008-6-27-29日,武漢2008年新獲科研項目與到校經費:橫向:東南亞綜合研究,蘇瑞福教授資助 500萬人民幣,2008年3月。《清史國家工程·華僑志》《定居與發展篇》(原由暨南大學承擔,現轉由莊國土承擔)8.5萬。 提研究報告:交國務院僑辦咨詢報告3篇大選后馬來西亞華人政治版圖變動、后果及相關建議,2008.4大僑務戰略應是國家發展戰略的核心之一 2008.9中國官方提法可用“4000多萬”或“4500多萬華僑華人”的數據,2008.10報中宣部報政治局常委、委員1篇。《價值觀與國民精神》,《中宣部摘報》,2008.7,報中宣部報政治局常委、委員。 論文:1、中國大陸華僑華人研究評述《世界民族》,2009年第1期,16000字。2、東南亞華人華僑數量的新估算《廈門大學學報》,2009年3期。3、Kinhate va di dan: buroc phat trien moi trong quan he trungquoc-Dong Nam A(《經濟和移民互動:推動中國東南亞新移民原因》)(上、下),(越南通訊社)《TaiwanLienu Thames Khao》(國際參考),2009年5月,pp.1-26;1-264、《東南亞的中國新移民》,日本《海外事情》,2009年11期。5、拒絕學術泡沫,堅持創新取向,《華僑華人研究》,2009.4,pp.8-9專著:《東亞華人社會形成和發展:華商網絡、移民和一體化》(國家重點圖書),廈門大學出版社,2009年。 國際會議論文The new Chinese overseas migration in the last 30 years: Asmirrored in the Chinese migration into SoutheastAsia,馬來西亞,馬來亞大學,2009年4月。咨詢報告:臺灣當局裁撤僑務會的原因與臺灣僑務的可能動向,2009-03-6,《僑情》2009.19,送中辦、國辦,中央各部委,解放軍四總部、國務院研究室、新華社)咨詢報告之二:僑務資源評估與相關僑務對策,2009-08-1咨詢報告之三:從果敢事件看經略云南邊外移民社區的戰略意義和緊迫性,2009-08-31咨詢報告之四:大僑務戰略應是國家發展戰略的核心,2009年1期《僑務專報》(報政治局、書記處各同志,國務委員,送中辦、國辦、全國政協辦公廳、中組部干部三局) 2009年新獲得項目:國務院僑辦重點項目《華僑華人經濟、人才和政治資源研究》編號:GQBZ2009001,經費8萬。國僑辦委托課題《未來5-10年東南亞華僑華人發展趨勢及對策研究》編號GQBW2009063-2,經費0.8萬。教育部項目:國際問題研究學部項目:20萬。當年結項(證書號:GQBZ2007001),《華僑華人分布狀況和發展趨勢研究》。2009年4月30日。獎項:廈門市勞動模范(廈門市五一勞動獎章),廈門市總工會,2009年4月。 專著(莊國土、清水純、潘宏立等著):《近30年東亞華人社團的新變化》,廈門大學出版社,2010年11月。主編《東亞區域整合:人口遷移與影響》(英文版),馬來西亞中國研究院,蘇氏東南亞研究中心聯合出版,2010年6月。譯校《泰國華人社會:史的分析》,廈門大學出版社,2010.10 論文:1、中國日益國際化催生世界歷史學科的新活力《世界歷史》,2010.2, 10-11頁。2、Migration and Trade: The Role of overseas Chinese in theeconomic relations between China and Southeast Asia,International Journal of China Studies (Malaysia), N.1,2010,pp.174-193, ISSN 2180-32503、(日文)東亞經濟共同體的走向,日本立命館大學地域研究,20104、華僑華人分布狀況和發展趨勢,《僑務工作研究》2010.4,30-33頁。5、《早期東亞華人社團形成的主要紐帶》,《南洋問題研究》2010.3.6、《論東亞經濟共同體的形成基礎及其發展趨勢》,《當代亞太》2010.6。7.《了解僑情變化助推兩岸合作》,《人民日報》(海外版)2010.7.21第1版 咨詢報告2010.3之一 《借世博東風,設立服務華僑華人的平臺》,國僑辦2010.4.28之二《菲律賓政府對海外菲僑政策的啟示》,國僑辦 2010年 新獲項目:教育部綜合學部項目,20萬元。國家社科基金重點項目 10ARK002,《國際華人移民現狀、趨勢和居住國政策》(20萬元)教育部重大委托項目《東亞華僑華人軟實力》(30萬元)。10JZFD007教育部專項委托項目《中國高校國際問題研究戰略規劃》(30萬元) 當年獲獎:第二屆中國出版政府獎圖書提名獎中國新聞出版總署(國徽章) 2010.12 論文《海洋振興的關鍵是海洋意識的崛起》,《海洋世界》2011.6《世界華僑華人數量的歷史變化》,《世界歷史》2011.5《中國經濟的國際化與海外華資》,(北大)《亞太研究論叢》(8),北大出版社,2011.12 獲獎:第二屆中國出版政府獎圖書提名獎中國新聞出版總署 2011.3《東亞華人社會形成和發展》,第九屆福建社科優秀成果一等獎(國徽章)。《華僑華人分布和發展趨勢》第二屆國務院僑辦優秀成果一等獎(國徽章)。2011年獲得項目:中國僑務理論研究,30萬元國僑辦重大課題GQBZ2011001 《中國價值體系的重建與華僑華人》,《南洋問題研究》2011.4《中國海洋意識發展反思》《廈門大學學報》2012.1,《高等學校文科學術文摘》2012.2轉載2012年獲得新項目:教育部人文社科重點基地重大項目12JJD810026《東南亞華商實力研究—以華商資產估算為重點》
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