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本文目錄一覽

1，觀世音菩薩的道場是在哪里
2，觀音道場在哪里
3，中國第一個觀世音金剛道場
4，觀音菩薩的道場在哪
5，觀音菩薩的道場在哪
6，觀音菩薩在包頭的道場
7，觀世音菩薩的道場是哪
8，觀音菩薩道場在哪
9，觀音菩薩的道場是哪里

1，觀世音菩薩的道場是在哪里

觀世音菩薩的道場是在：南海菩陀

觀世音轉成人己經五歲了丶現在普陀山是金剛菩薩

觀世音菩薩的道場是在哪里

2，觀音道場在哪里

觀音菩薩的道場就在浙江舟山普陀山。中國佛教有四大名山，即文殊菩薩道場五臺山，普賢菩薩道場峨眉山，地藏王菩薩道場九華山，觀音菩薩道場普陀山。

觀音道場在哪里

3，中國第一個觀世音金剛道場

天府名剎——白塔寺

普陀山再看看別人怎么說的。

南海菩陀

中國第一個觀世音金剛道場

4，觀音菩薩的道場在哪

浙江普陀山。主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身群像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉經柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內文化項目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅！其中“世界上規模最大的三十三觀音群像”和“天下第一聚寶盆”已經被載入世界基尼斯紀錄，為世界傳世珍寶。三十三觀音堂的落成，又為中國的佛教文化、民俗文化注入新的亮點，豐富了海南的旅游資源和內涵，為南山打造世界佛教文化名山邁出了堅實的一步。”三十三觀音堂自揭牌開業以來，吸引眾多游客信眾和佛教大師、西藏活佛、社會名流前來參訪。擴展資料：觀世音來自于竺法護與其弟子譯于長安敦煌寺的《正法華經》。竺法護初譯“光世音” 其弟子聶道真改為“觀世音”。玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象征，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿，當眾生遇到任何的困難和苦痛，如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。參考資料：百度百科--觀音道場

5，觀音菩薩的道場在哪

山西五臺山是大智菩薩文殊菩薩道場。（大孚靈鷲寺不是建寺最早的，它比洛陽白馬寺晚一年）素有“清涼佛國”的美譽。浙江普陀縣"海天佛國"普陀山是救苦救難大慈大悲觀音菩薩的道場。常有金頂佛光奇觀的四川"峨眉天下秀"峨眉山是大行菩薩普賢菩薩道場。安徽“仙城佛國”九華山是大愿菩薩地藏菩薩的道場。

6，觀音菩薩在包頭的道場

觀音菩薩的道場在浙江普陀山，包頭不存在 “觀音菩薩道場”一說，只有有觀音廟，或者有的寺廟供奉了觀音菩薩。你可以在手機上安裝吉星許愿，里面恭請了觀音菩薩等多尊神佛，法相神圣莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，很方便靈驗！

觀音廟

7，觀世音菩薩的道場是哪

觀音菩薩的道場在普陀山。現實中的普陀山在浙江

您好，很高興為您解答問題。這么跟您說吧，我們平常人所說的觀世音菩薩道場在浙江普陀山；但是諸佛菩薩是于十方界坐道場的，道場是什么呢，就是佛菩薩修行的地方。這樣說您或許就明白了，觀世音菩薩的道場就是TA所修行過的地方，也就是說其實沒有真正的道場！個人理解的，希望能幫到您！

南海菩陀

普陀山。位于浙江杭州灣以東蓮花洋，錢塘江口、舟山群島東南部海域。

8，觀音菩薩道場在哪

若果是浙江的話，浙江普陀山。 ...浙江普陀山 ...百度搜《趙老師因果教育》。看完后去哈爾濱因果道場，火車站對面龍門大廈32路建國公園下車再坐345路到...

對漢地而言，觀音菩薩的道場在浙江普陀山。但在西藏，認為布達拉宮就是觀音菩薩的道場。布達拉的意思就是“普陀”。

浙江普陀山。

普陀落迦山，梵文potalaka，音譯補陀落迦山，或補但洛迦山。義靜法師譯名海島山，或小白華山，又名光明山。因此山位于海島，島上滿布小白華，清香美麗，觀音菩薩住此山中，常放光明，表示大悲光明，普門示現，因而得名。

這個每個地方都有特定的

9，觀音菩薩的道場是哪里

菩陀山

普陀洛加山

佛經記載(哺咑啦加/梵音)漢譯普陀洛加山，絕對不可能在中國！由有佛教傳入東土至今尚未有修持者能印証在那世界。世尊大聖青頸觀自在菩薩摩訶薩，在久遠不可計劫時曾經在娑婆世界修持如來甚深廣大祕秘金剛解脫法門，由世尊聖智海光明遍照莊嚴王如來傳授！世尊大聖青頸觀自在菩薩摩訶薩時常遊戲的淨土名為密嚴淨土！希望能有大善知識疾速修持成就印証世尊大聖青頸觀自在菩薩摩訶薩的金剛菩提道場在那世界！

普陀落迦山，梵文POTALAKA，音譯補陀落迦山，或補但洛迦山。義靜法師譯名海島山，或小白華山，又名光明山。因此山位于海島，島上滿布小白華，清香美麗，觀音菩薩住此山中，常放光明，表示大悲光明，普門示現，因而得名。據說普陀落迦山，共有三處：　　（1）印度補怛洛伽山　　華嚴經說：「于此南方有山，名補怛洛伽山，彼有菩薩名觀世音自在。」又云：「海上有山多圣賢，聚寶所成極清凈，華果樹林香遍滿，眾流池沼悉具足，勇猛丈夫觀自在，為利眾生住此山，汝應往問諸功德，彼當示汝大方便。」善財童子受教向南而行，漸至此山：「見其山巖谷之中，泉流縈映，樹林翡郁，香草柔軟右旋布地，觀自在菩薩，于金剛寶石上，結伽跌坐，無量菩薩，皆坐寶石，恭敬圍繞，而為宣說大慈悲法。」　　唐三藏玄藏法師之西游記中，亦有記述：「株羅矩咤MALAKUTA南方海濱，有座抹刺耶山，抹刺耶MALAYA山東方，有座布怛洛迦山POTALAKA，此山山徑危險，巖谷崎嶇，山頂有池，其水澄清如鏡。有大河繞山，周流二十匝，入南海，池測有石天宮，觀世音菩薩往來其間。其有愿見菩薩者，不顧身命，涉水登山，忘其危險，但能到此山者甚少。惟山下居人，虔心求見菩薩，則菩薩或現自在天身，或現涂灰外道身，慰喻此人，得遂其愿……。」　　（2）五臺山普庵寺　　　普庵寺始建于北魏孝文帝時，始名為靜音寺，為觀世音菩薩在中土第一道場，因明代高僧普庵圓寂化現觀音像而更為現名。普庵寺歷代香火旺盛，經聲不絕，鐘鼓繞夜，呈現莊嚴殊勝的肅穆氣氛。五代后梁貞明二年即公元916年，日本高僧慧鍔大師久幕東土觀音菩薩，于是到中華佛教圣地五臺山朝拜觀音菩薩，并自觀音道場--普庵寺尊請玉石觀音東渡回日本，當到普陀山時，本來風平浪靜的海面突然狂風大作、暴雨傾盆、船不能行，遂發愿建寺供奉觀音菩薩，民眾稱為“不肯去觀音院”（即后來的普濟寺），慧諤從此再未返回日本、成了普陀山第一代開山祖師。　　普庵寺歷史久遠，積淀了千年的佛教文化，經歷了禪宗、華嚴、凈土、臨濟等不同佛教宗派的演進融合，形成了獨具一格的文化氛圍；觀音思想、觀音形象、觀音法益在這里得到更加明顯的指認。　　普庵寺在近代遭到了嚴重毀壞、現在道場不復存在昔日珈藍盛況，不過在五臺山仍經常有觀音化現事跡。　　（3）中國普陀洛迦山　　在中國浙江省舟山市普陀區，舟山群島之一的普陀山。島呈狹長形，島內崎嶇，由南至北，有錦屏山，光游峰，伏龍山，雪浪山，青鼓山等，其中最高是島北的白華頂，又名佛頂山。島之東南有一小島，名洛迦山，合稱為普陀洛迦山，后人漸將普陀及洛迦分成兩個山名。　　普陀山所以成為中國四大名山之一，名為觀世音菩薩的道場，其原因在普陀山志記載：謂中國五代后，梁貞明二年，公元九一六年，日本僧人慧諤，游五臺山，見一觀音像，莊嚴殊勝，心慕不已，實行不問自取，請回日本供養。豈料船經普陀山時，海中忽涌無數鐵蓮花，舟不能行，如是三日三夜，慧諤驚而禱告曰：「如圣像與日本眾生無緣，當從所向，弟子隨從所適，建寺供養。」禱畢舟行，至潮音洞邊即停，慧諤捧大士像離舟登岸，時岸邊漁民，聽慧諤說明來意，大受感動。張氏漁翁獻出住宅，讓慧諤和尚供像安居。改名為「不肯去觀音院。」而慧諤和尚，亦成為普陀山的開山始祖。　　普陀山名勝古跡甚多，佛教寺庵百數十座。其中位于白華頂南靈鷲峰下的普濟寺，是供奉觀音菩薩的主剎。開辟深遂，殿閣七重，建筑總面積為一萬一千四百平方米。宏偉莊嚴，氣勢非凡。其中圓通寶殿，是觀世音菩薩正殿，建于清朝康熙雍正年間，高六丈余，廣十四丈，闊八文，內供八米多高觀音圣像。四周塑有觀音菩薩三十二應身，其余殿堂僧舍，約二百余間。亭臺樓閣，十分壯觀。普濟禪寺，位于前山，與后山的法雨禪寺，及山頂之慧濟禪寺，合稱普陀三大寺。其它歷代興建大小寺庵，約二百余間。　　普陀山最著名的山洞，是海潮音洞，及梵音洞，潮音洞位在沙巖之中，高約數丈，洞內怪石磷磷，海水涌入，其聲如雷，游客僅可立于天窗外俯視，不能入內。梵音洞在青鼓山下，高數十丈，洞底崩石累累，海水接踵而來，水花飛濺，聲如龍吟虎嘯，誠心朝山進香的有緣人，能見觀世音菩薩于洞中現身。　　普陀山既為四大名山之一，游客固多，而僧人由各地云集掛單者亦眾。難免圣凡混雜，良萎不齊。何況羅漢境界，往往隱德露癡，游戲人間。凡人肉眼不識，自會發生誤會。觀世音菩薩，為衛護道場，對破戒僧人，固然慈威兼施，而對蓄意擾亂道場之人，亦每現身點化。

浙江普陀山