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瓦官寺,水滸傳 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺 主要內容

來源:整理 時間:2022-10-05 11:53:15 編輯:南京本地生活 手機版

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1,水滸傳 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺 主要內容

第五回 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦罐寺魯智深大鬧五臺山被師父趕走,智深無奈,投宿于桃花村劉太公家。小霸王周通強娶劉太公的女兒,智深拔刀相助,趁夜躲進洞房,把周通一頓打,周通叫來老大打虎將李忠,不想李忠與魯智深早就認識,三個人便一起在桃花山上吃了飯。魯智深聽說瓦罐寺中的和尚們都被一個道士和一個和尚虐待,大怒,由于太過饑餓,沒斗過二人,卻被一個蒙面人打劫,一看是賢弟史進,史進立即給智深充饑。二人齊心合力,打死兩個害人精,卻發現和尚們早已自盡。智深潸然淚下,后悔莫及,一把火燒了瓦罐寺。擴展資料該回主要人物簡介:1、史進是華州華陰縣人,是史家莊史太公之長子,從小不務農業,母親勸他不得被氣死;史太公沒辦法,給他請了不少師傅教他武藝,又請了高手匠人給他繡了一身紋身,因此在江湖上人稱九紋龍史進。史進和朱武、陳達、楊春聚義少華山之后,由于刺華州太守未果而身陷囹圄,后于五十八回“吳用賺金領吊墜,宋江鬧西岳華山”獲救,少華山眾全伙上梁山。梁山好漢征討方臘時,“九紋龍”史進在昱嶺關前中箭身死。2、魯智深原名魯達,是關西人氏。他早年在延安府老種經略相公(種諤)麾下從軍,積功至關西五路廉訪使。后來,小種經略相公(種師道)鎮守渭州,麾下卻沒有將領幫護。老種便將魯達調撥到渭州,讓他在小種的經略府擔任提轄官。因打抱不平三拳打死惡霸鎮關西,為了躲避官府緝捕便出家做了和尚,法名智深。后又因搭救林沖,流落江湖,與楊志、武松一同在二龍山落草。三山聚義后加入梁山泊,排第十三位,上應天孤星,擔任步軍頭領。他在征四寇的戰役中累立戰功,生擒方臘后在杭州圓寂,追贈義烈昭暨禪師。

水滸傳 九紋龍翦徑赤松林 魯智深火燒瓦官寺 主要內容

2,水滸傳第36回概括

第36回概括:宋江主動就縛,被刺配江州牢城,宋太公相送,教宋江不可入伙,免做不忠不孝之人。不虞中途被劉唐截住,宋江借刀自刎,不愿落草,嚴尊父教,在梁山泊住了一晚后,吳用見挽留不成,向宋江推薦江州充做兩院押牢節級戴宗戴院長,因能日行千里,人都喚他做神行太保。宋江離開梁山泊在揭陽嶺的李立酒店被蒙汗酒麻翻。在揚子江撐船為生的李俊已等候宋江多時,聽李立形容被捉人的外貌趕來相救,幾人相識。李立勸他不要去江州,宋江不肯。在揭陽鎮上資助賣膏藥的薛永,被一大漢所打。擴展資料:《水滸傳》方法,都從《史記》出來,卻有許多勝似《史記》處。若《史記》妙處,《水滸》已是件件有。凡人讀一部書,須要把眼光放得長。如《水滸傳》七十回,只用一目俱下,便知其二千余紙,只是一篇文字。中間許多事體,便是文字起承轉合之法,若是拖長看去,卻都不見。《水滸傳》不是輕易下筆,只看宋江出名,直在第十七回,便知他胸中已算過百十來遍。若使輕易下筆,必要第一回就寫宋江,文字便一直帳,無擒放。某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說。其實《史記》是以文運事,《水滸》是因文生事。以文運事,是先有事生成如此如此,卻要算計出一篇文字來,雖是史公高才,也畢竟是吃苦事。因文生事即不然,只是順著筆性去,削高補低都由我。作《水滸傳》者,真是識力過人。某看他一部書,要寫一百單八個強盜,卻為頭推出一個孝子來做門面,一也;三十六員天罡,七十二座地煞,卻倒是三座地煞先做強盜,顯見逆天而行,二也;盜魁是宋江了,卻偏不許他便出頭,另又幻一晁蓋蓋住在上,三也;天罡地煞,都置第二,不使出現,四也;臨了收到“天下太平”四字作結,五也。三個“石碣”字,是一部《水滸傳》大段落。《水滸傳》不說鬼神怪異之事,是他氣力過人處。《西游記》每到弄不來時,便是南海觀音救了。《水滸傳》并無“之乎者也”等字,一樣人,便還他一樣說話,真是絕奇本事。《水滸傳》一個人出來,分明便是一篇列傳。至于中間事跡,又逐段逐段自成文字,亦有兩三卷成一篇者,亦有五六句成一篇者。別一部書,看過一遍即休。獨有《水滸傳》,只是看不厭,無非為他把一百八個人性格,都寫出來。《水滸傳》寫一百八個人性格,真是一百八樣。若別一部書,任他寫一千個人,也只是一樣;便只寫得兩個人,也只是一樣。《水滸傳》章有章法,句有句法,字有字法。人家子弟稍識字,便當教令反復細看,看得《水滸傳》出時,他書便如破竹。江州城劫法場一篇,奇絕了;后面卻又有大名府劫法場一篇;一發奇絕。潘金蓮偷漢一篇,奇絕了;后面卻又有潘巧云偷漢一篇,一發奇絕。景陽岡打虎一篇,奇絕了;后面卻又有沂水縣殺虎一篇,一發奇絕。真正其才如海。劫法場,偷漢,打虎,都是極難題目,直是沒有下筆處,他偏不怕,定要寫出兩篇。《宣和遺事》具載三十六人姓名,可見三十六人是實有。只是七十回中許多事跡,須知都是作書人憑空造謊出來。如今卻因讀此七十回,反把三十六個人物都認得了,任憑提起一個,都似舊時熟識,文字有氣力如此。一百八人中,定考武松上上。時遷、宋江是一流人,定考下下。魯達自然是上上人物,寫得心地厚實,體格闊大。論粗鹵處,他也有些粗鹵;論精細處,他亦甚是精細。然不知何故,看來便有不及武松處。想魯達已是人中絕頂,若武松直是天神,有大段及不得處。《水滸傳》只是寫人粗鹵處,便有許多寫法。如魯達粗鹵是性急,史進粗鹵是少年任氣,李逵粗鹵是蠻,武松粗鹵是豪杰不受羈靮,阮小七粗鹵是悲憤無說處,焦挺粗鹵是氣質不好。李逵是上上人物,寫得真是一片天真爛漫到底。看他意思,便是山泊中一百七人,無一個入得他眼。《孟子》“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,正是他好批語。看來作文,全要胸中先有緣故。若有緣故時,便隨手所觸,都成妙筆;若無緣故時,直是無動手處,便作得來,也是嚼蠟。只如寫李逵,豈不段段都是妙絕文字,卻不知正為段段都在宋江事后,故便妙不可言。蓋作者只是痛恨宋江奸詐,故處處緊接出一段李逵樸誠來,做個形擊。其意思自在顯宋江之惡,卻不料反成李逵之妙也。此譬如刺槍,本要殺人,反使出一身家數。近世不知何人,不曉此意,卻節出李逵事來,另作一冊,題曰“壽張文集”,可謂咬人屎撅,不是好狗。寫李逵色色絕倒,真是化工肖物之筆。他都不必具論;只如逵還有兄李達,便定然排行第二也,他卻偏要一生自叫李大,直等急切中移名換姓時,反稱作李二,謂之乖覺。試想他肚里,是何等沒分曉。任是真正大豪杰好漢子,也還有時將銀子買得他心肯。獨有李逵,便銀子也買他不得,須要等他自肯,真又是一樣人。林沖自然是上上人物,寫得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得徹,都使人怕。這般人在世上,定做得事業來,然琢削元氣也不少。吳用定然是上上人物,他奸猾便與宋江一般,只是比宋江,卻心地端正。宋江是純用術數去籠絡人,吳用便明明白白驅策群力,有軍師之體。吳用與宋江差處,只是吳用卻肯明白說自家是智多星,宋江定要說自家志誠質樸。宋江只道自家籠罩吳用,吳用卻又實實籠罩宋江。兩個人心里各各自知,外面又各各只做不知,寫得真是好看煞人。花榮自然是上上人物,寫得恁地文秀。阮小七是上上人物,寫得另是一樣氣色。一百八人中,真要算做第一個快人,心快口快,使人對之,齷齪都銷盡。楊志、關勝是上上人物。楊志寫來是舊家子弟,關勝寫來全是云長變相。秦明、索超是上中人物。史進只算上中人物,為他后半寫得不好。呼延灼卻是出力寫得來的,然只是上中人物。盧俊義、柴進只是上中人物。盧俊義傳,也算極力將英雄員外寫出來了,然終不免帶些呆氣。譬如畫駱駝,雖是龐然大物,卻到底看來覺道不俊。柴進無他長,只有好客一節。朱仝與雷橫,是朱仝寫得好。然兩人都是上中人物。楊雄與石秀,是石秀寫得好。然石秀便是中上人物,楊雄竟是中下人物。公孫勝便是中上人物,備員而已。李應只是中上人物,然也是體面上定得來,寫處全不見得。阮小二、阮小五、張橫、張順,都是中上人物。燕青是中上人物,劉唐是中上人物,徐寧、董平是中上人物。戴宗是中下人物,除卻神行,一件不足取。吾最恨人家子弟,凡遇讀書,都不理會文字,只記得若干事跡,便算讀過一部書了。雖《國策》、《史記》都作事跡搬過去,何況《水滸傳》。《水滸傳》有許多文法,非他書所曾有,略點幾則于后:有倒插法。謂將后邊要緊字,驀地先插放前邊。如五臺山下鐵匠間壁父子客店,又大相國寺岳廟間壁菜園,又武大娘子要同王干娘去看虎,又李逵去買棗糕,收得湯隆等是也。有夾敘法。謂急切里兩個人一齊說話,須不是一個說完了,又一個說,必要一筆夾寫出來。如瓦官寺崔道成說“師兄息怒,聽小僧說”,魯智深說“你說你說”等是也。有草蛇灰線法。如景陽岡勤敘許多“哨棒”字,紫石街連寫若干“簾子”字等是也。驟看之,有如無物,及至細尋,其中便有一條線索,拽之通體俱動。有大落墨法。如吳用說三阮,楊志北京斗武,王婆說風情,武松打虎,還道村捉宋江,二打祝家莊等是也。有綿針泥刺法。如花榮要宋江開枷,宋江不肯;又晁蓋番番要下山,宋江番番勸住,至最后一次便不勸是也。筆墨外,便有利刃直戳進來。有背面鋪粉法。如要襯宋江奸詐,不覺寫作李逵真率;要襯石秀尖利,不覺寫作楊雄糊涂是也。有弄引法。謂有一段大文字,不好突然便起,且先作一段小文字在前引之。如索超前,先寫周謹;十分光前,先說五事等是也。《莊子》云:“始終青萍之末,盛于土囊之口”。《禮》云:“魯人有事于泰山,必先有事于配林。”有獺尾法。謂一段大文字后,不好寂然便住,更作余波演漾之。如梁中書東郭演武歸去后,如縣時文彬升堂;武松打虎下岡來,遇著兩個獵戶;血濺鴛鴦樓后,寫城壕邊月色等是也。有正犯法。如武松打虎后,又寫李逵殺虎,又寫二解爭虎;潘金蓮偷漢后,又寫潘巧云偷漢;江州城劫法場后,又寫大名府劫法場;何濤捕盜后,又寫黃安捕盜;林沖起解后,又寫盧俊義起解;朱仝、雷橫放晁蓋后,又寫朱仝、雷橫放宋江等。正是要故意把題目犯了,卻有本事出落得無一點一盡相借,以為快樂是也。真是渾身都是方法。有略犯法。如林沖買刀與楊志賣刀,唐牛兒與鄆哥,鄭屠肉鋪與蔣門神快活林,瓦官寺試禪杖與蜈蚣嶺試戒刀等是也。有極不省法。如要寫宋江犯罪,卻先寫招文袋金子,卻又先寫閻婆惜和張三有事,卻又先寫宋江討閻婆借,卻又先寫宋江舍棺材等。凡有若干文字,都非正文是也。有極省法。如武松迎入陽谷縣,恰遇武大也搬來,正好撞著;又如宋江琵琶亭吃魚湯后,連日破腹等是也。有欲合故縱法。如白龍廟前,李俊、二張、二童、二穆等救船已到,卻寫李逵重要殺入城去;還有村玄女廟中,趙能、趙得都已出去,卻有樹根絆跌,士兵叫喊等,令人到臨了又加倍吃嚇是也。有橫云斷山法。如兩打祝家莊后,忽插出解珍、解寶爭虎越獄事;又正打大名城時,忽插出截江鬼、抽襄鰍謀財傾命事等是也。只為文字太長了,便恐累墜,故從半腰間暫時閃出,以間隔之。有鶯膠續弦法。如燕青往梁山泊報信,路遇楊雄、石秀,彼此須互不相識。且由梁山泊到大名府,彼此既同取小徑,又豈有止一小徑之理?看他將順手借如意子打鵲求卦,先斗出巧來,然后用一拳打倒石秀,逗出姓名來等是也。都是刻苦算得出來。舊時《水滸傳》,子弟讀了,便曉得許多閑事。此本雖是點閱得粗略,子弟讀了,便曉得許多文法;不惟曉得《水滸傳》中有許多文法,他便將《國策》、《史記》等書,中間但有若干文法,也都看得出來。舊時子弟讀《國策》、《史記》等書,都只看了閑事,煞是好笑。《水滸傳》到底只是小說,子弟極要看,及至看了時,卻憑空使他胸中添了若干文法。人家子弟只是胸中有了這些文法,他便《國策》、《史記》等書都肯不釋手看,《水滸傳》有功于子弟不少。

水滸傳第36回概括

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