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1，桃葉渡這個典故在詩詞中有什么作用
2，南京桃葉渡收費嗎
3，見說東風桃葉渡岸隔青山依舊修眉嫵歸雁不如箏上柱一行常見
4，古桃葉渡怎么樣
5，鄭板橋桃葉渡釋義
6，誰能仔細賞析一下鄭板橋的桃葉渡意境是什么表達了什么感情
7，蒲東寺梅花觀桃葉渡都有什么典故

1，桃葉渡這個典故在詩詞中有什么作用

等待佳人的地方，應該是表達等到了之后的欣喜之情

桃葉渡這個典故在詩詞中有什么作用

2，南京桃葉渡收費嗎

桃葉渡是南京城南秦淮河上的―個古渡 ,位于秦淮河與古青溪水道合流處附近,南起貢院街東,北至建康路淮清橋西,又名南浦渡。桃葉渡是南京古名勝之一,

南京桃葉渡收費嗎

3，見說東風桃葉渡岸隔青山依舊修眉嫵歸雁不如箏上柱一行常見

蝶戀花作者:高觀國朝代:宋云喚陰來鳩喚雨。謝了江梅，可踏江頭路。拼卻一番花信阻。不成日日春寒去。見說東風桃葉渡。岸隔青山，依舊修眉嫵。歸雁不如箏上柱。一行常見相思苦。

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

見說東風桃葉渡岸隔青山依舊修眉嫵歸雁不如箏上柱一行常見

4，古桃葉渡怎么樣

桃葉渡度桃葉。不過羲之兩個妾，場館還在修繕，沒有具體參觀地。PS 桃根桃葉是兩姊妹

今天才知道這個地方叫桃葉渡，很美的名字在秦淮河邊，很有地方特色秦淮河兩岸的建筑，典型的明清風格周圍還有咖啡店、餐廳之類的天氣好的時候來走走，感覺很不錯我覺得是可以代表南京的景點之一

5，鄭板橋桃葉渡釋義

⊙ 桃葉渡橋低紅板，正秦淮水長，綠楊飄撇。管領春風陪舞燕，帶露含凄惜別。煙軟梨花，雨嬌寒食，芳草催時節。畫船簫鼓，歌聲繚繞空闊。究竟桃葉桃根，古今豈少，色藝稱雙絕？一縷紅絲偏系左，閨閣幾多埋沒。假使夷光，苧蘿終老，誰道傾城哲？王郎一曲，千秋艷說江楫。【注釋】管領春風：韋康贈薛濤詩，“掃眉才子知多少，管領春風總不如。” 夷光：西施的別名。傾城哲：《詩經．大雅．瞻》，“哲夫成城，哲婦傾城。”

6，誰能仔細賞析一下鄭板橋的桃葉渡意境是什么表達了什么感情

1.首先要先了解一下當地：名字的由來是：傳說東晉書法家王獻之有個愛妾叫“桃葉”，她往來于秦準兩岸時，王獻之放心不下，常常都親自在渡口迎送，并為之作《桃葉歌》：“桃葉復桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝。”從此渡口名聲大噪久而久之南浦渡也就被稱呼為桃葉渡了。桃葉渡是南京古名勝之一，位列于金陵四十八景內。在原渡口處立有“桃葉渡碑”，并建有“桃葉渡亭”，從六朝到明清，桃葉渡處均為繁華地段。河舫競立，燈船蕭鼓。　　2.詩句：橋低紅板，正秦淮水長，綠楊飄撇。管領春風陪舞燕，帶露含凄惜別。煙軟梨花，雨嬌寒食，芳草催時節。畫船簫鼓，歌聲繚繞空闊。究竟桃葉桃根，古今豈少，色藝稱雙絕？一縷紅絲偏系左，閨閣幾多埋沒。假使夷光，苧蘿終老，誰道傾城哲？王郎一曲，千秋艷說江楫。　　3.意境：潺潺流淌的秦淮河與商賈云集、風花雪月的夫子廟、隱含著深邃的文化歷史、憑欄觀賞秦淮河中蕩漾的游船、多么美麗的一番景象啊。　　4.思想感情：表達了作者熱愛自然以及對此良辰美景的喜愛之情！　　-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------　　以上就是我的答案、希望樓主能喜歡、謝謝　　【BC參考】

秦淮河漲水的季節，橋顯得低了，楊樹飄蕩著枝條。綠楊帶領著春風陪著燕子飛舞，帶著露珠凄然離別。在輕煙細雨之中，來到了梨花開放、芳草吐綠的寒食季節。畫船上歌舞音樂繚繞。古今如桃根、桃葉色藝都佳的女子，并不在少數。月下老人偏把紅絲線拴在桃葉足上，她有幸嫁給王獻之，因而揚名后世，而更多的女子則湮沒無聞。當年西施如果終老故鄉，誰還稱道她的美貌呢？由于王獻之一首《桃葉詞》，而使桃葉渡江之事流傳千古。

7，蒲東寺梅花觀桃葉渡都有什么典故

蒲東寺懷古小紅骨賤最身輕，私掖偷攜強撮成。雖被夫人時吊起，已經勾引彼同行。一，蒲東寺位于今山西省永濟縣，地處黃河大轉曲處，隔岸與潼關相望。因寺建于蒲州老城城東丘陵之上，故名蒲東寺。該寺始建于唐，名西永清院。傳說五代時郭威聽從西永清院僧眾勸告而發善心，攻克永濟城秋毫無犯，又曾改名普救寺。現多延用此名。元代王實甫據唐元稹的會真記重新創作的西廂記。就是以發生在蒲東寺中的張生與鶯鶯的愛情故事為內容的。西廂記文筆清新精美，故事又真情流動，得到廣泛傳播。蒲東寺也得以名傳天下。蒲東寺幾經劫難，現已重修恢復舊觀，與重建的久享盛名的鸛雀樓，以及重見天日的黃河古代架橋的鐵牛群，組成表里山河的旅游觀光勝地。梅花觀，清同治十三年(1874)落成。于清嘉慶四年(1799)仁宗御筆頒“玉清贊化”匾額。同時，清廷諭令浙江巡撫阮元恭書“效封純陽帝君”。現存鄭親王書“古梅福地”匾額于道觀大門之上，近年，梅花觀內建筑正在逐步修復，遠近道友前來誦道者日增，每年且有眾多旅游者來此觀光。桃葉渡為南京古名勝之一、金陵48景之列。清人張通之在《金陵四十八景題泳》“桃葉臨渡”一景中寫道：“桃根桃葉皆王妾，此渡名惟桃葉留，同是偏房猶側重，秦臣無怪一穰侯。”詩文道出了桃葉、桃根姊妹倆，同為東晉大書法家王獻之的小妾；因王獻之當年曾在此迎接過愛妾桃葉，古渡口由此得名。王獻之當年曾作《桃葉歌》曰：“桃葉復桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝。”從此渡口名聲大噪。這首載之《古今樂尋》中之詩，頗昵而佻，為樂府吳聲流韻，至南朝陳時猶“盛歌”之。《桃葉歌》一直保存在明樂的樂曲之中，至今日本的明清樂中還有這首歌曲。“桃葉臨渡”遂成千古佳勝和久傳不衰的風流佳話。