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本文目錄一覽

1，南京金陵大報恩寺在哪個位置
2，南京大報恩寺歷史
3，到南京報恩寺有什么公交車
4，報恩寺的來歷和傳說是什么
5，南京報恩寺阿育王塔還準備打開嗎
6，贊美南京大報恩寺的詩句
7，南京金陵大報恩寺什么時候去都能贍禮到佛頂舍利嗎
8，南京大報恩寺門票有優惠嗎
9，南京的大報恩寺到雨花門步行有多遠
10，南京大報恩寺現在收門票嗎票價多少

1，南京金陵大報恩寺在哪個位置

大報恩寺，位于南京城南古長干里即今中華門外的雨花.

南京金陵大報恩寺在哪個位置

2，南京大報恩寺歷史

大報恩寺位于南京市秦淮區中華門外，是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺，下轄百寺。大報恩寺是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元璋和馬皇后而建，明永樂十年（1412年）于建初寺原址重建，歷時達19年，耗費248.5萬兩白銀，十萬軍役、民夫。大報恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標準來營建，金碧輝煌，晝夜通明。整個寺院規模極其宏大，有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經房38間，是中國歷史上規模最大、規格最高的寺院，為百寺之首。大報恩寺琉璃寶塔高達78.2米，通體用琉璃燒制，塔內外置長明燈一百四十六盞，自建成至衰毀一直是中國最高的建筑，也是世界建筑史上的奇跡，位列中世紀世界七大奇跡，被當時西方人視為代表中國的標志性建筑，有“中國之大古董，永樂之大窯器”之譽，被稱為“天下第一塔

南京大報恩寺歷史

3，到南京報恩寺有什么公交車

到海林市內林海路坐三線公交車直達報恩寺，或者到市內坐出租車也可以到達，很方便的，歡迎朋友們到海林報恩寺禮佛修習，參觀游覽，

到南京報恩寺有什么公交車

4，報恩寺的來歷和傳說是什么

報恩寺的來歷和傳說是：1、報恩寺的來歷：大報恩寺的歷史從孫吳開始，歷經各朝，有過長干寺、天禧寺等名字，大報恩寺塔的前身則是阿育王塔。東吳赤烏年間，孫權建建初寺及阿育王塔，為江南塔寺之始，有“江南第一寺”之稱，是繼洛陽白馬寺之后的中國第二座寺廟，也是中國南方地區的首座寺廟。經過考證，阿育王塔約建于東漢獻帝的興平年間，是南京最古老的佛塔，也是中國最早的佛塔之一。建塔者極有可能是秣陵人笮融，他曾任徐州刺史陶謙麾下之廣陵、下邳、彭城三郡的運漕官，并以漕運所得經費建廟蓋塔。符融為最早見于正史的中國閣樓式佛塔的創始者，后退守故里秣陵，為孫策攻滅。東吳赤烏十年東吳大帝孫權為康居國僧人會在長干里修建建初寺和阿育王塔，成為江南塔寺之始。2、報恩寺的傳說：明武宗時期南京大報恩寺方丈為西林大師。正德十五年，明武宗朱厚照駕臨大報恩寺，他進入琉璃塔底層大殿時，突然發現地下留著一個長方形的小孔。他向司值的僧人詢問，僧人驚慌之中說這是“金井”。朱厚照聽了面帶怒容，大報恩寺方丈西林大師不得已道出舍利的秘密，并稱這叫“氣眼”，留此氣眼是為了讓佛祖舍利接觸生氣，保持靈性。建筑價值：南京大報恩寺作為中國古典建筑文化的典范，是中國經過考古發掘揭露面積最大的寺院遺址，為研究明代皇家寺院的規制、布局提供了極為重要的實物資料。在塔基中發現了始建于北宋大中祥符年間的長干寺地宮，出土了以佛頂真骨為核心、以七寶阿育王塔為代表的一大批佛教珍貴文物，引起了海內外的極大轟動。這些重大發現對于研究宋代佛塔地宮的建造、舍利瘞藏制度，中西佛教的傳播與交流等方面均具有重要意義。此次發掘還首次在塔基周圍發現搭建“鷹架”的線索，揭示了明代寶塔的建筑方法，對于中國古代建筑技術史的研究具有重要價值。

5，南京報恩寺阿育王塔還準備打開嗎

將來阿育王塔的去處，南京市文管辦主任曹志君說，目前正醞釀在大報恩寺遺址上建造佛教博物館，阿育王塔將會請進館里展示，但可能需要很長的時間，要與國家佛教部門溝通，眼下要做的保護工作，首先是把發掘出的地宮按原貌恢復起來。

6，贊美南京大報恩寺的詩句

1. 關于南京大報恩寺的詩句 2. 關于大報恩寺詩句關于南京大報恩寺的詩句 1.大報恩寺有什么可以說它的詩題報恩寺上方來來先上上方看，眼界無窮世界寬。巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。眾山迢遞皆相疊，一路高低不記盤。清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。[1] 編輯本段作品鑒賞為寺院題詩，卻不從寺院本身著筆，只是盡情描寫山林美景和奇趣，抒發對眼前風光的留戀和贊嘆，自然把讀者引入一個“清峭”深邃的意境。詩人一開始就坦露自己驚喜的心情和寬廣的胸懷。“來來先上上方看，眼界無窮世界寬。”他站在寺院的上方，好象在召喚后來的游人：來啊，來啊，請先到山林的頂峰來吧！這里你盡可以擴展視野，放眼看這世界是多么寬闊廣大！字里行間表現出詩人興致勃勃，意氣飛揚。“來來”、“先上”，語言通俗，帶有鮮明強烈的感情色彩。接著，詩人擷取了四個最具美感的鏡頭──懸巖飛瀑，林蘿綠蔭，迢遞群峰，盤旋山道，藝術地再現了報恩寺上方的無限風光。先寫巖上瀑布的動態：“巖溜噴空晴似雨旦譏測客爻九詫循超末”。巖上的飛泉懸瀑，凌空迸射，水珠四濺，化為一片迷蒙的云煙，裊裊而下，宛如在朗朗晴日，掛起一幅白色的雨簾。“噴空”，狀水勢之大，飛瀉之急，遣詞有力，把巖溜寫活了。“晴似雨”，使景色空蒙縹緲，分外清幽秾麗，給人們多少神思異想。接著寫林蘿的靜態：“林蘿礙日夏多寒”。林間的藤蘿，纏樹繞枝，遮空蔽日，形成了濃密的樹蔭。置身其間，一陣陣爽人的涼意，沁肌侵骨。哪里還有什么盛夏的炎威，溽暑的煩惱！再寫眾山的遠姿：“眾山迢遞皆相疊”。步出林蔭，縱目瞭望，遙遠的群山，重巒疊嶂，點點峰尖，如碧海浪涌。這是一幅立體感很強的畫圖，令人游目騁懷，開拓心胸。只有居高臨下，放眼天邊，才能把群山寫得這樣形神俱活，氣勢磅礴。然后寫山道的由近而遠：“一路高低不記盤”。登臨高處，回顧來時走過的山間盤旋小路，綿延起伏，曲折回環。“卻顧所來徑”，又引起多少的遐想。剛才上山時，只覺得左繞右轉，上下攀緣，奇趣無窮，再也記不清經過了多少次的盤旋，才登臨到這個群山的絕頂。這一句回首總括了山路的艱險，景色的蒼茫渺遠。最后，詩人深情地寫道：“清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。”這上方的美景久久地縈繞著詩人的心，可惜眼下就要歸去了，真有些留戀難舍。“清峭”一詞，總括前二聯的景物：“清”，指“巖溜”、“林蘿”：“峭”，指“眾山”、“一路”，用詞貼切不移。今日一別，何時還能重游呢？將來在夢中重游此地恐怕也要難舍難分呀！全詩在無限的依戀中結束，讀者卻久久沉浸在一種留連忘返、情難自已的況味之中。這首詩情景交融，妙合無垠。那情是觸景而生，情中有景；那景是緣情而生，景中含情。題寺詩卻以情景取勝，又很少有所謂佛家禪味，足見詩人寬廣的胸次、深細的體察和靈活多變的筆致。[2] 2.南京琉璃塔的詩詞《報恩寺塔》明杜士全雁塔長明照遠垓，累層九轉令尖嵬。乍看火樹淩霄漢，忽訝繁星散碧臺。震旦傳燈寧待旦，如來舍利忽飛來。迷途自此成真覺，總賴皇慈大愿開。 =========================== 《登報恩寺塔絕頂》黃之雋（清）到眼無埃塧，蒼茫入素秋。萬家斜照外，千古大江流。金碧翔霄表，虬龍壓石頭。長安稱雁塔，此亦舊皇州。 ===================== 《大報恩寺》康熙涌地千尋起，摩霄九級懸。琉璃垂法相，翡翠結香煙。締造人功巧，流傳世代遷。曠然彌遠望，萬象拱諸天。 3.南京大報恩寺的歷史大報恩寺位于江蘇南京中華門外雨花路東側秦淮河畔長干里。傳說是明朝永樂皇帝（朱棣）為紀念其慘死的生母碽妃（朝鮮人）而興建的；另一說是為了紀念其侄子朱允炆，在1412年到1431年期間興建的一組規模龐大，有如宮殿般金碧輝煌的建筑群。大報恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標準來營建。地基上先釘入粗大木樁，然后縱火焚燒，使之變成木炭，再用鐵輪滾石碾壓夯實，木炭上加鋪一層朱砂，以防潮、殺蟲。寺內有殿閣20多座，畫廊118處，經房38間。歷時19年，耗銀250萬兩，征調工役10多萬人。位于大殿后的大報恩寺琉璃塔建造于永樂十年，宣德三年竣工，九層八面，高達78.2米，甚至數十里外長江上也可望見。塔身白瓷貼面，拱門琉璃門券。門框飾有獅子、白象、飛羊等佛教題材的五色琉璃磚。剎頂鑲嵌金銀珠寶。角梁下懸掛風鈴152個，日夜作響，聲聞數里。自建成之日起就點燃長明塔燈140盞，每天耗油64斤，金碧輝煌，晝夜通明。塔內壁布滿佛龕。該塔是金陵四十八景之一。明清時代，一些歐州商人、游客和傳教士來到南京，稱之為“南京瓷塔”（Porcelain Tower of Nanjing），將它與羅馬斗獸場、亞歷山大地下陵墓、比薩斜塔相媲美，稱之為中古世界七大奇觀之一，也是南京的象征。 1856年，太平天國發生內亂，由于擔心石達開部隊占據制高點向城內發炮，大報恩寺被北王韋昌輝下令炸毀，僅存一青銅色塔剎（1930年代后失蹤）和8米高的石碑。相傳建造該塔時曾一式燒制三份琉璃構件，一份用來建塔，兩份埋入地下用于替換。1958年在眼香廟、芙蓉山、窟崗村一帶出土的大批琉璃構件上多帶有墨書的字號標記。構件現分藏于中國歷史博物館、南京博物院和南京市博物館。2004年后南京市政府開始籌劃復建事宜，2007年，大報恩寺遺址公園正式啟動建設。 4.關于南京的詩句再過金陵【唐】包佶玉樹歌終王氣收，雁行高送石城秋。江山不管興亡事，一任斜陽伴客愁。金陵晚眺【唐】崔涂葦聲騷屑水天秋，吟對金陵古渡頭。千古是非輸蝶夢，一輪風雨屬漁舟。若無仙分應須老，幸有歸山即合休。何必登臨更惆悵，比來身世只如浮。金陵【唐】杜牧始發碧江口，曠然諧遠心。風清舟在鑒，日落水浮金。瓜步逢潮信，臺城過雁音。故鄉何處是？云外即喬林。金陵晚望【唐】高蟾曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲；世間無限丹青手，一片傷心畫不成。金陵【唐】韓偓風雨蕭蕭，石頭城下木蘭橈。煙月迢迢，金陵渡口去來潮。自古風流皆暗銷，才魂妖魂誰與招？彩箋麗句今已矣，羅襪金蓮何寂寥。金陵懷古【唐】李洞古來無此戰爭功，日日戈船卷海風。一遇靈鰲開睡眼，六朝灰盡九江空。青陽上人院說金陵故事【唐】皎然君說南朝全盛日，秣陵才子更多人。千年秋色古池館，誰見齊王西邸春。登金陵鳳凰臺【唐】李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。金陵白下亭留別【唐】李白驛亭三楊樹，正當白下門。吳煙暝長條，漢水嚙古根。向來送行處，回首阻笑言。別后若見之，為余一攀翻。金陵白楊十字巷【唐】李白白楊十字巷，北夾湖溝道。不見吳時人，空生唐年草。天地有反覆，宮城盡傾倒。六帝馀古丘，樵蘇泣遺老。金陵城西樓月下吟【唐】李白金陵夜寂涼風發，獨上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀。解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。金陵酒肆留別【唐】李白風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。請君試問東流水，別意與之誰短長。金陵其一【唐】李白晉家南渡日，此地舊長安。地即帝王宅，山為龍虎盤。金陵空壯觀，天塹凈波瀾。醉客回橈去，吳歌且自歡。金陵其二【唐】李白地擁金陵勢，城回江水流。當時百萬戶，夾道起朱樓。亡國生春草，離宮沒古丘。空余后湖月，波上對江洲。金陵其三【唐】李白六代興亡國，三杯為爾歌。苑方秦地少，山似洛陽多。古殿吳花草，深宮晉綺羅。并隨人事滅，東逝與滄波。金陵新亭【唐】李白金陵風景好，豪士集新亭。舉目山河異，偏傷周顗情。四坐楚囚悲，不憂社稷傾。王公何慷慨，千載仰雄名。隨意瀏覽月夜金陵懷古【唐】李白蒼蒼金陵月，空懸帝王州。天文列宿在，霸業大江流。綠水絕馳道，青松摧古丘。臺傾鳷鵲觀，宮沒鳳凰樓。別殿悲清暑，芳園罷樂游。一聞歌玉樹，蕭瑟后庭秋。金陵所居青溪草堂閑興【唐】李建勛窗外皆連水，杉松欲作林。自憐趨競地，獨有愛閑心。素壁題看遍，危冠醉不簪。江僧暮相訪，簾卷見秋岑。卻到金陵登北固亭【唐】李紳龍形江影隔云深，虎勢山光入浪沈。潮蹙海風驅萬里，日浮天塹洞千尋。眾峰作限橫空碧，一柱中維徹底金。還叱楫師看五兩，莫令辜負濟川心。金陵懷古【唐】劉禹錫潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。興廢由人事，山川空地形。后庭花一曲，幽怨不堪聽。夜泊金陵【唐】盧綸圓月出高城，蒼蒼照水營。江中正吹笛，樓上又無更。洛下仍傳箭，關西欲進兵。誰知五湖外，諸將但爭名。金陵思古【唐】羅隱杜秋在時花解言，杜秋死后花更繁。柔姿曼態葬何處，天紅膩白愁荒原。高洞紫簫吹夢想，小窗殘雨濕精魂。綺筵金縷無消息，一陣征帆過海門。看金陵圖【唐】齊己六朝圖畫戰爭多，最是陳宮計數訛。若愛蒼生似歌舞，隋皇自合恥干戈。金陵懷古【唐】司空曙輦路江楓暗，宮庭野草春。傷心庾開府，老作北朝臣。金陵懷古【唐】許渾玉樹歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。松楸遠近千官冢，禾黍高低六代宮。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜還風。英雄一去豪華盡，唯有青山似洛中。金陵懷古【唐】唐彥謙碧樹涼生宿雨收，荷花荷葉滿汀洲。登高有酒渾忘醉，慨古無言獨倚樓。宮殿六朝遺古跡，衣冠千古漫荒丘。太平時節殊風景，山自青青水自流。金陵九日【唐】唐彥謙野菊西風滿路香，雨花臺上集壺觴。九重天近瞻鐘阜，五色云中望建章。綠酒莫辭今日醉，黃金難買少年狂。清歌驚起南飛雁，散作秋聲送夕陽。金陵懷古【唐】王貞白恃險不種德，興亡嘆數窮。石城幾換主，天塹謾連空。御路疊民冢，臺基聚牧童。折碑猶有字，多記晉英雄。金陵圖【唐】韋莊江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。金陵圖【唐】韋莊誰謂傷心畫不成，畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。金陵懷古【唐】吳融玉樹聲沉戰艦收，萬家冠蓋入中州。只應江令偏惆悵，頭白歸來是客游。金陵懷古【唐】殷堯藩黃道天清擁佩珂，東南王氣秣陵多。江吞彭蠡來三蜀，地接昆侖帶九河。鳳闕曉霞紅散綺，龍池春水綠生波。華夷混一歸真主，端拱無為樂太和。題金陵渡【唐】張祜金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。登金陵臨江驛樓【唐】張謂古戍依重險，高樓見五梁。山根盤驛道，。 5.關于南京的詩句大全石頭城作者：劉禹錫 [唐] 772-842 山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。烏衣巷作者：劉禹錫 [唐] 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家臨江仙作者：李清照 [宋] 1084-約1151 庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情漁家傲作者：蘇軾千古龍蟠并虎踞。從公一吊興亡處。渺渺斜風吹細雨。芳草渡。江南父老留公住。公駕飛車淩彩霧。紅鸞驂乘青鸞馭。卻訝此洲名白鷺。非吾侶，翩然欲下還飛去。南鄉子作者：王安石自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來成一夢，堪愁，晉代衣冠成古丘。繞水恣行游，上盡層樓更上樓。往事悠悠君莫問，回頭，檻外長江空自流。酹江月·驛中言別友人作者：文天祥恨東風、不借世間英物。蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹壁，銅雀春清，金人秋淚，此恨憑誰雪？堂堂劍氣，斗牛空認奇杰。那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發。正為鷗盟留醉眼，細看濤生云滅。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。伴人無寐，秦淮應是孤月。八聲甘州作者：辛棄疾把江山好處付公來，金陵帝王州。想今年燕子，依然認得，王謝風流。只用平時尊俎，彈壓萬貔貅，依舊釣天夢，玉殿東頭。看取黃金橫帶，是明年準擬，丞相封侯。有紅梅新唱，香陣卷溫柔。且華堂、通宵一醉，待從今、更數八千秋。公知否，邦人香火，夜半才收。金陵三首（一）作者：李白晉家南渡日，次地舊長安。地即帝王宅，山為龍虎盤。金陵空壯觀，天塹凈波瀾。醉客回橈去，吳歌且自歡。金陵三首（二）作者：李白地擁金陵勢，城回江水流。當時百萬戶，夾道起朱樓。亡國生春草，離宮沒古丘。空余后湖月，波上對江洲。金陵三首（三）作者：李白六代興亡國，三杯為爾歌。苑方秦地少，山似洛陽多。古殿吳花草，深宮晉綺羅。并隨人事滅，東逝與滄波登金陵鳳凰臺作者：李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。浪淘沙作者：李煜往事只堪哀！對景難排。秋風庭院蘚侵階。一任珠簾閑不卷，終日誰來？金劍已沉埋，壯氣蒿萊！晚涼天凈月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。 6.南京大報恩寺位置公元前472年，越王勾踐滅吳后，在今南京中華門外建越城，中華門地區成為南京的建城之始；大報恩寺塔立于南朝寺廟發祥地和江南佛教中心，早在明初之前，其原址及周邊地帶，曾有歷代官方及皇家敕建的許多寺塔，雖屢建屢毀，仍屢毀屢建，政權更迭十朝，唯興廟不變；歲月流逝千年，獨建塔不止。公元247年東吳大帝孫權為康居國僧人會在長干里修建建初寺和阿育王塔，成為江南塔寺之始；北宋端拱元年（988年），僧可政得唐三藏玄奘大師頂骨舍利，于長干寺建塔瘞藏；宋天禧元年（1017年），重修后的長干寺改稱天禧寺，寺塔易名“圣感”；元至元二十五年（1288年），詔改天禧寺為“元興慈恩旌忠教寺”，改塔名為“慈恩塔”；明初，仍在歷代毀損的寺塔舊址上，新建大報恩寺、琉璃塔。其遺址位于南京城南中華門外古長干里，今晨光機械廠內。 ◆大明之光明初的大報恩寺與琉璃塔，為明成祖紀念明太祖朱元璋和馬皇后所建。一說明成祖為紀念生母貢妃所建。建成后的大報恩寺為江南三大寺之一，是全國最大的講寺，為包容各派的佛教義學講堂，并一度成為管理全國佛教事務的僧錄寺所在地。被明成祖賜名為“第一塔”的大報恩寺琉璃塔，高約78米，為當時全國最高的建筑和南京最具特色的標志性建筑，以五色琉璃精工砌筑；塔頂懸掛140多盞篝燈，夜晚點燃時，幾十里外可見，當時有人稱贊琉璃塔“白天似金輪聳云，夜間似華燈耀月”，并被張岱形容為“永樂之大窯器，中國之大古董”。1856年，大報恩寺與琉璃塔毀于太平天國的“天京事變”之中。 7.南京大報恩寺塔的來歷大報恩寺是中國歷史上最為悠久的佛教寺廟，其前身是東吳赤烏年間（238─250年）建造的建初寺及阿育王塔，是繼洛陽白馬寺之后中國的第二座寺廟，也是中國南方建立的第一座佛寺，中國的佛教中心，與靈谷寺、天界寺并稱為金陵三大寺，下轄百寺。大報恩寺是明成祖朱棣為紀念明太祖朱元璋和馬皇后而建，明永樂十年（1412年）于建初寺原址重建，歷時達19年，耗費248.5萬兩白銀，十萬軍役、民夫。大報恩寺施工極其考究，完全按照皇宮的標準來營建，金碧輝煌，晝夜通明。整個寺院規模極其宏大，有殿閣30多座、僧院148間、廊房118間、經房38間，是中國歷史上規模最大、規格最高的寺院，為百寺之首。大報恩寺琉璃寶塔高達78.2米，通體用琉璃燒制，塔內外置長明燈一百四十六盞，自建成至衰毀一直是中國最高的建筑，也是世界建筑史上的奇跡，位列中世紀世界七大奇跡，被當時西方人視為代表中國的標志性建筑，有“中國之大古董，永樂之大窯器”之譽，被稱為“天下第一塔”。 2008年，從大報恩寺前身的長干寺地宮出土了震驚世界和佛教界的世界唯一一枚“佛頂真骨”、“感應舍利”、“諸圣舍利”以及“七寶阿育王塔”等一大批世界級文物與圣物，是中國規格最高、規模最大、保存最完整的寺廟遺址。 2011年，評為“2010年度全國十大考古新發現” 。 2012年，作為中國海上絲綢之路項目遺產點列入中國世界文化遺產預備名單。 2013年，被國務院核定公布為全國重點文物保護單位。 2015年底，大報恩寺遺址公園正式開放。關于大報恩寺詩句 1. 大報恩寺有什么可以說它的詩題報恩寺上方來來先上上方看，眼界無窮世界寬。巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。眾山迢遞皆相疊，一路高低不記盤。清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。[1] 編輯本段作品鑒賞為寺院題詩，卻不從寺院本身著筆，只是盡情描寫山林美景和奇趣，抒發對眼前風光的留戀和贊嘆，自然把讀者引入一個“清峭”深邃的意境。詩人一開始就坦露自己驚喜的心情和寬廣的胸懷。“來來先上上方看，眼界無窮世界寬。”他站在寺院的上方，好象在召喚后來的游人：來啊，來啊，請先到山林的頂峰來吧！這里你盡可以擴展視野，放眼看這世界是多么寬闊廣大！字里行間表現出詩人興致勃勃，意氣飛揚。“來來”、“先上”，語言通俗，帶有鮮明強烈的感情色彩。接著，詩人擷取了四個最具美感的鏡頭──懸巖飛瀑，林蘿綠蔭，迢遞群峰，盤旋山道，藝術地再現了報恩寺上方的無限風光。先寫巖上瀑布的動態：“巖溜噴空晴似雨旦譏測客爻九詫循超末”。巖上的飛泉懸瀑，凌空迸射，水珠四濺，化為一片迷蒙的云煙，裊裊而下，宛如在朗朗晴日，掛起一幅白色的雨簾。“噴空”，狀水勢之大，飛瀉之急，遣詞有力，把巖溜寫活了。“晴似雨”，使景色空蒙縹緲，分外清幽秾麗，給人們多少神思異想。接著寫林蘿的靜態：“林蘿礙日夏多寒”。林間的藤蘿，纏樹繞枝，遮空蔽日，形成了濃密的樹蔭。置身其間，一陣陣爽人的涼意，沁肌侵骨。哪里還有什么盛夏的炎威，溽暑的煩惱！再寫眾山的遠姿：“眾山迢遞皆相疊”。步出林蔭，縱目瞭望，遙遠的群山，重巒疊嶂，點點峰尖，如碧海浪涌。這是一幅立體感很強的畫圖，令人游目騁懷，開拓心胸。只有居高臨下，放眼天邊，才能把群山寫得這樣形神俱活，氣勢磅礴。然后寫山道的由近而遠：“一路高低不記盤”。登臨高處，回顧來時走過的山間盤旋小路，綿延起伏，曲折回環。“卻顧所來徑”，又引起多少的遐想。剛才上山時，只覺得左繞右轉，上下攀緣，奇趣無窮，再也記不清經過了多少次的盤旋，才登臨到這個群山的絕頂。這一句回首總括了山路的艱險，景色的蒼茫渺遠。最后，詩人深情地寫道：“清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。”這上方的美景久久地縈繞著詩人的心，可惜眼下就要歸去了，真有些留戀難舍。“清峭”一詞，總括前二聯的景物：“清”，指“巖溜”、“林蘿”：“峭”，指“眾山”、“一路”，用詞貼切不移。今日一別，何時還能重游呢？將來在夢中重游此地恐怕也要難舍難分呀！全詩在無限的依戀中結束，讀者卻久久沉浸在一種留連忘返、情難自已的況味之中。這首詩情景交融，妙合無垠。那情是觸景而生，情中有景；那景是緣情而生，景中含情。題寺詩卻以情景取勝，又很少有所謂佛家禪味，足見詩人寬廣的胸次、深細的體察和靈活多變的筆致。[2] 2. 關于廟詩句大全元稹石緣類鬼名羅剎，寺為因墳號虎丘。【再酬復言和夸州宅】王建寺多紅藥燒人眼，地足青苔染馬蹄。【江陵即事】皮日休寺鎖雙峰寂不開，幽人中夜獨裴回。【宿報恩寺水閣】朱慶馀寺寺院中無竹樹，家家壁上有弓刀。【自蕭關望臨洮】許渾城帶夕陽聞鼓角，寺臨秋水見樓臺。【潁州從事西湖亭宴餞】齊己寺閣高連黃鶴樓，檐前檻底大江流。【寄江夏仁公】知有虎溪歸夢切，寺門松折社僧亡。【題梁賢巽公房】城臨遠棹浮煙泊，寺近閑人泛月過。【懷瀟湘即事寄友人】寺樓高出碧崖棱，城里誰知在上層。【暮游岳麓寺】李紳寺深松桂①無塵事，地接荒郊帶夕陽。【新樓詩二十首其九】李洞寺門和鶴倚香杉，月吐秋光到思嚵。【贈可上人】李郢松迥月光先照鶴，寺寒溝水忽生冰。【長安夜訪澈上人】杜甫寺下春江深不流，山腰官閣迥添愁。【涪城縣香積寺官閣】沈佺期紅樓疑見白毫光，寺逼宸居福盛唐。【紅樓院應制】 3. 南京琉璃塔的詩詞《報恩寺塔》明杜士全雁塔長明照遠垓，累層九轉令尖嵬。乍看火樹淩霄漢，忽訝繁星散碧臺。震旦傳燈寧待旦，如來舍利忽飛來。迷途自此成真覺，總賴皇慈大愿開。 =========================== 《登報恩寺塔絕頂》黃之雋（清）到眼無埃塧，蒼茫入素秋。萬家斜照外，千古大江流。金碧翔霄表，虬龍壓石頭。長安稱雁塔，此亦舊皇州。 ===================== 《大報恩寺》康熙涌地千尋起，摩霄九級懸。琉璃垂法相，翡翠結香煙。締造人功巧，流傳世代遷。曠然彌遠望，萬象拱諸天。 4. 關于佛教的詩句剛好收集了一些佛詩，摘錄幾首提供您參考插秧詩 —南北朝?契此和尚手把青秧插滿田，低頭便見水中天。心地清凈方為道，退步原來是在前。贈質上人 —唐?杜荀鶴枿坐云游出世塵，兼無瓶缽可隨身。逢人不說人間事，便是人間無事人。魚鼓頌 ——唐?趙州從諗四大由來造化功，有聲全貴里頭空。莫嫌不與凡夫說，只為宮商調不同。來時無跡去無蹤 ——唐?鳥巢禪師來時無跡去無蹤，去與來時事一同。何須更問浮生事？只此浮生是夢中。學道 ——唐?龍牙居遁夫人學道莫貪求，萬事無心道合頭。無心始體無心道，體得無心道亦休。悟道詩 —唐?某比丘尼盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來笑牛梅花嗅，春在枝頭已十分。不是眾生不是相 ——唐?大川禪師不是眾生不是相，春暖黃鶯啼柳上。說盡山河海月情，依前不會還悵惆。休惆悵，萬里無云天一樣。山高豈礙白云飛 ——唐?大川禪師舊竹生新筍，新花長舊枝。雨催行客到，風送片帆歸。竹密不妨流水過，山高豈礙白云飛。終南別業 ——唐?王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。父子相守空山坐 ——唐?龐蘊父子相守空山坐，無相如如寄有閑。世人見靜元無靜，看似閑時亦不閑。 5. 關于美好夏夜的詩句山光忽西落，池月漸東上。散發乘夕涼，開軒臥閑敞。——唐·孟浩然《夏日南亭懷辛大》麗景燭春余，清陰澄夏首。——南朝梁·王僧儒《侍宴》小池殘暑退，高樹早涼歸——唐·沈佺期《夏晚寓直省中》仲夏苦夜短，開軒納微涼。——唐·杜甫《夏夜嘆》殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。——唐·岑參《水亭送華陰王少府還縣》江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。——唐·賈弇《孟夏》夏半陰氣始，淅然云景秋。——唐·韓愈《送劉師服》綠陰生晝靜，孤花表春余。——唐·韋應物《游開元精舍》巖溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。——唐·方干《題報恩寺上方》

7，南京金陵大報恩寺什么時候去都能贍禮到佛頂舍利嗎

現在都是在棲霞寺，將來可能會在牛首山。還是現在到棲霞寺去瞻禮吧，將來到牛首山還不知票價會貴成什么樣，就如無錫大佛一樣。

你的手珍貴還是腳珍貴佛骨舍利是為了給世人以學佛的信心才顯現世間的哪個意義不重大呢

8，南京大報恩寺門票有優惠嗎

大報恩寺的夜景也很不錯，可以去看看。夜景門票40元。除了最引人眼球的大報恩塔，其它燈組各自成景，有青梅竹馬、玻璃拱門、天國花園，把寺院點綴的更加流光溢彩。

大報恩寺門票，開園優惠價僅60元，學生票30元，限時特惠，趕快來搶!

9，南京的大報恩寺到雨花門步行有多遠

駕車路線：全程約1.6公里起點：大報恩寺遺址景區1.從起點向正西方向出發，行駛20米，右轉進入雨花路2.沿雨花路行駛130米，右轉進入掃帚巷3.沿掃帚巷行駛450米，右前方轉彎進入養虎巷4.沿養虎巷行駛940米，過左側的雨花門，調頭進入江寧路5.沿江寧路行駛30米，到達終點終點：雨花門

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10，南京大報恩寺現在收門票嗎票價多少

大報恩寺公園早就開始收門票了，價格80元，老人有優惠。

大報恩寺遺址公園門票成人票(官方票)￥72大報恩寺遺址公園門票老人票￥40需要注意的是南京大報恩寺的開放時間：全年 09:00-17:30；16:30停止售檢票，2019年每月的最后一周的周三閉館。

時間：8:30—17:00門票：80元2008年，從大報恩寺前身的長干寺地宮出土了震驚世界和佛教界的世界唯一一枚“佛頂真骨”、“感應舍利”、“諸圣舍利”以及“七寶阿育王塔”等一大批世界級文物與圣物，是中國規格最高、規模最大、保存最完整的寺廟遺址。2011年，評為“2010年度全國十大考古新發現”。2012年，作為中國海上絲綢之路項目遺產點列入中國世界文化遺產預備名單。2013年，被國務院核定公布為全國重點文物保護單位。