第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”,第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”,奴隸主對(duì)奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死后還要由奴隸殉葬，從商朝帝王顯貴們的陵墓中可以看到，殉葬的奴隸少則幾十，多則上千中國古代商朝的開國國君是誰,有幾代國君。

這個(gè)應(yīng)該也就是歷史上的商湯，事實(shí)上，應(yīng)該也就是這個(gè)人就是叫做湯，應(yīng)該也就是這個(gè)人的名字，應(yīng)該也沒有什么問題，也就是從歷史上來說，應(yīng)該也就是如此，最后一個(gè)也就是紂王，整個(gè)商朝的歷史應(yīng)該延續(xù)了有600年的時(shí)間，大概是從公元前1600年到公元前1000年左右，這一段時(shí)間，比如說中間經(jīng)歷了盤庚遷殷這些歷史事件，這個(gè)應(yīng)該都是非常重要的一個(gè)部分，也都是在甲骨文中有記載的

商朝是中國歷史上的第二個(gè)重要朝代，從公元前1600年——公元前1046年，經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。前后相傳17世31王，延續(xù)600年時(shí)間。總的來說，商朝是處于奴隸制的鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。奴隸主對(duì)奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死后還要由奴隸殉葬，從商朝帝王顯貴們的陵墓中可以看到，殉葬的奴隸少則幾十，多則上千

商朝是中國歷史上的第二個(gè)重要朝代，從公元前1600年——公元前1046年，經(jīng)歷了三個(gè)大的階段。第一階段是“先商”；第二階段是“早商”；第三階段是“晚商”。前后相傳17世31王，延續(xù)600年時(shí)間。總的來說，商朝是處于奴隸制的鼎盛時(shí)期，奴隸主貴族是統(tǒng)治階級(jí)，形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。奴隸主對(duì)奴隸既可以買賣，也可以隨意殺死；奴隸主死后還要由奴隸殉葬，從商朝帝王顯貴們的陵墓中可以看到，殉葬的奴隸少則幾十，多則上千

商朝前17世紀(jì)—前1046年,共550年的歷史，距今3600年。西方學(xué)者一般認(rèn)為，夏朝只是中國傳說中的朝代，并沒有確鑿的證據(jù)證明歷史上夏朝的存在，因此中國的第一個(gè)朝代應(yīng)該是商朝，并且按照他們所定的文明標(biāo)準(zhǔn)，中國的文明史最多只能從商朝的“盤庚遷殷”算起，也就是說，中國的文明史其實(shí)只有3000年，而不是中國學(xué)者所說的5000年。但是需要指出的是，在殷墟遺址于20世紀(jì)上半葉被發(fā)現(xiàn)之前，這些學(xué)者同樣認(rèn)為商朝只是一個(gè)傳說中的王朝，殷墟出土的甲骨文幾乎完全印證了司馬遷《史記》中所記載的商王世系表，使得商朝的存在成為無可爭議的事實(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)沒有學(xué)者再對(duì)此持懷疑的態(tài)度了。偃師二里頭文化的考古成果對(duì)夏朝的存在提供了支持性證據(jù)，在以前被普遍看作蠻夷之地的非中原地區(qū)，如成都、廣漢為中心的三星堆文化，湖南寧鄉(xiāng)的炭河里遺址等出土的文物也證明，在商時(shí)期的長江流域也存在發(fā)達(dá)的文。