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1，淮安市缽池山公園

你好，門票是10塊錢淮安莫泰168連鎖酒店（南昌路店... 南昌路99號距離景點 0.73公里￥158 如有疑問請追問！滿意請采納！謝謝！

淮安市缽池山公園

2，淮安缽池山有多高

40多米

有的，不然怎么叫山。缽池山，還是有山的，雖然不是很高的，不過還是可以去玩玩。也足夠玩的，不必?fù)?dān)心，是有山的。

300米

淮安缽池山有多高

3，缽池山公園怎么樣

那次是周一去的所以人比較少，雖然都是人造的景點，但是還挺好的，和老公玩了那個橡皮的船要自己劃得，挺有意思的，我怎么劃船都在原地打轉(zhuǎn)，老公很會劃哈哈，價格也不貴好像是20塊錢半小時吧，在公園里散散步也很不錯的，不過山上沒有去因為太晚了

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4，淮安的缽池山在哪里

淮安市東南方向水渡口廣場附近

從淮師坐69路直達(dá)

在水渡廣場附近，翔宇大道上，從楚州過去做69路公交車就可到了

4、18、35、52、69路等到水渡廣場或者3路到門口

乘3路車到

淮安市東南方向水渡口廣場附近翔宇大道東側(cè)，和平東路南側(cè)

5，缽池山公園是哪個區(qū)的啊

樓上說的對，開發(fā)區(qū)不是一級政府，和清河區(qū)沒有明確的界限，本來開發(fā)區(qū)就是清河區(qū)的地盤（開發(fā)區(qū)西區(qū)）東區(qū)原屬于楚州區(qū)的！那開發(fā)區(qū)的界限在哪呢？西邊界限就在珠海路和韓泰路以西，東邊界限就在韓泰路以東，深圳路以北（部分也有屬于開發(fā)區(qū)的）了，一直到富士康都是！

東湖辦事處管轄的開發(fā)區(qū)西區(qū)以后應(yīng)該會換一種叫法吧`？

這個問題問老丁去，是他老人家一手操辦的，不倫不類，開發(fā)區(qū)和清河區(qū)很難區(qū)分那么清楚，你中有我，我中有你，以深圳路為界，現(xiàn)在的建行那片屬于開發(fā)區(qū)，而中山學(xué)校旁邊的馬莊6.10兩組屬于清河，而三大隊東邊的馬莊小區(qū)又屬于開發(fā)區(qū)。

6，淮安市的缽池山公園

1、成人票旺季4月1日至10月31日20元，淡季11月1日至3月31日10元。特殊活動期間會執(zhí)行短期票價。2、國家教育部認(rèn)可的高等學(xué)校學(xué)生和中小學(xué)生憑本人有效證件半價優(yōu)惠。20人以上團體憑單位介紹信可以聯(lián)系團體票。3、正門在淮安市水渡廣場西側(cè)，此外在和平東路上有北大門。

大門口前是廣場，在水渡廣場西側(cè)，即電信大樓那一側(cè)。大門在里面，沿著天橋下走（不要上天橋，否則到了下不去，要原路返回的）兩分鐘就到了。共三個門，和平路上有北門，水渡廣場東側(cè)是東門。用學(xué)生證是可以打折的。門票10元，兒童半票。

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我告訴你吧你做33路就能找到了我去過那的很好找的學(xué)生正可以用的很便宜啊呵才10元呢

7，缽池山公園的有關(guān)資料

缽池山公園位于淮安市中心區(qū)東南，東連火車南站，西傍翔宇大道，南臨經(jīng)濟開發(fā)區(qū)，北靠古黃河風(fēng)光帶。　　缽池山公園因山而得名，因水而生靈。缽池山 “盤紓凹曲，形若缽盂”，所以，人們稱其為缽池山。唐代杜光庭的《洞天福地記》最早記載缽池山被列為道教“七十二福地”之一，傳說周公子喬曾在此煉丹。　　周公子喬是周靈王的太子，賦性閑靜，喜好吹笙，常被鳳凰和鳴之樂聲環(huán)繞。他才智過人，15歲就把晉平公使者叔謄問得瞠目結(jié)舌，無言以對。后因政見與他的父親不同出走，浪跡于伊、洛二水之間，拜浮邱公為師，在嵩山學(xué)道三十余年。道成擇地?zé)挼ぃ交此掠危l(fā)現(xiàn)了這個“幽遠(yuǎn)閑曠”的缽池山。公子喬便筑起煉丹臺，在臺下挖了丹井，井水清冽甘甜。金丹煉成后，飼雞犬，雞犬化成鳳和麟，公子喬便駕鳳攜麟升天而去。　　李白《淮陰書懷》詩曰：“飛鳧從西來，適與佳興并。眷言王喬舄，婉孌故人情”，說的就是公子喬在缽池山煉丹飛升的故事。　　大家腳下是缽池山千年古寺景惠寺，位于山的北麓，建于宋太祖洪德年間，原稱洪福寺，毀于兵燹。到了明代正統(tǒng)年間重修，規(guī)模宏大，氣勢巍峨。大雄寶殿、大王殿兩側(cè)各有24楹回廊，鐘樓、鼓樓分列兩端。這是毗盧閣，塑有千尊佛像，并有“峨然獨聳”的藏經(jīng)樓，有詩曰：“古寺嵯峨古道通，經(jīng)樓高矗半天中”。景惠寺曾經(jīng)很為煊赫，明英宗曾親筆御賜“敕封景惠寺”5個大字。　　缽池山北側(cè)的招隱寺建于明隆慶初，系自號“五游子”的蘇州人郭第所建。郭第，字次甫，曾因反對權(quán)相嚴(yán)嵩幾乎遭到暗害，于是遁跡缽池山修煉。當(dāng)時淮安知府陳文燭有一幅米芾畫的佛像并所書“如來髓、釋迦骨、人不識、彌勒佛。米芾書”墨跡。郭促其尋人勒石，這尊“米元章畫佛石刻”就安放在招隱寺中。　　登山遠(yuǎn)望，映入眼簾的是山子湖，湖水清淺，蓮葉飄飄，紅蕖裊裊，白鷗時高時下，漁帆乍隱乍現(xiàn)。湖畔蘆荻蕭蕭，垂楊曳曳，有板橋可通漁村人家，好似一派典型的水鄉(xiāng)風(fēng)光。湖心有愛蓮?fù)ぃ冀ㄓ诳滴跷迨辍Ｍ?nèi)供奉著傳說僧人從云臺山背來的觀音像。亭周圍廣植蓮花，菱蓮爭香，相映成趣。乾隆初，黃達(dá)《游愛蓮?fù)び洝氛f：“距淮陰城北十五里，水流瀠洄，樹木相蔚，有亭翼然，參差掩映，厥名愛蓮，蓋取周茂敘詩意而顏之也。”　　后來發(fā)生了一場巨大的變故。乾隆三十九年（1774）年八月，黃河大水從淮陰老壩口沖刷而下，山子湖因而淤平，水中的愛蓮?fù)ぁ⑸缴系木盎菟氯粵_毀。大水過后，人們看到的是：崗阜依然，丹臺和丹井的遺址俱在，但已是“枯井塵沙掩，荒臺瓦礫余”，只有閱年老松和蔓蔓荒草守護(hù)著丹灶遺跡。　　景惠寺的千尊佛像只剩下一尊“趺坐黃土中”。一個老僧尋到了這尊佛像，并且辛苦經(jīng)營成三間“丈室樓”，將佛供奉樓上。光緒年間，重修景惠寺，但規(guī)模已大不如往昔了。　　原在愛蓮?fù)ぶ械哪亲鹩^音像也被一個釋名悟之的和尚找到。因他的請求，大水過后第三年，就在這附近又建一座觀音庵。　　那以后近兩百年間，水患不斷，兵事頻繁，缽池山勝跡蕩然殆盡。只有山上的赤砂是建筑房屋的好材料，因為久經(jīng)開采，山漸夷為平地。　　然而，大水在北山腳下沖刷而成的那個大水塘（山子湖），如今卻似一面閃光的明鏡，鑲嵌在清河區(qū)東郊大地上。　　人們已久盼望以大口子為中心，修建一處大體可以恢復(fù)舊觀的缽池山公園。現(xiàn)在，缽池山公園的總體規(guī)劃已經(jīng)擺在我們面前，并且已在實施之中。　　缽池山公園面積112公頃，其中山子湖湖面面積554畝，另有小口子及諸多魚塘水面輔助。其用地范圍以翔宇大道、珠海路、南昌路、和平路為界，并在北部留有100米寬的綠化走廊與古黃河風(fēng)光帶相連接。區(qū)內(nèi)河網(wǎng)水系發(fā)達(dá)，周圍還有里運河、大寨河和古黃河環(huán)繞。　　正在建造的缽池山公園，依托缽池山歷史傳說和缽池（山子湖）水面自然條件，以“一山一水”、“一古一今”、“一靜一動”為基本主題；風(fēng)格上，名山以道教建筑為基調(diào)，水上以現(xiàn)代設(shè)施為基調(diào)。待建景觀和娛樂設(shè)施有：荷池、缽池山道教建筑群、小瀛洲缽塔、民俗一條街、缽池山購物娛樂綜合中心、人造森林等。

搜一下：缽池山公園的有關(guān)資料