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儒家經典名句,你最欣賞的儒家經典名句有哪些

來源:整理 時間:2023-09-02 21:31:07 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,你最欣賞的儒家經典名句有哪些

學而不思則罔,思而不學則殆。
青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。 溫故而知新。 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之
知之為知之,不知為不知,是知也
不患人之不己知,患不知人也。
窮則獨善其身 達則兼濟天下 修身 齊家 治國 平天下

你最欣賞的儒家經典名句有哪些

2,最欣賞的儒家思想經典名句或詩句有哪些

有很多:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.《孟子·梁惠王上》 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之.《孟子·離婁下》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》克己復禮為仁.《論語·顏淵》 愛而知其惡,憎而知其善.《禮記·曲禮上》與朋友交,言而有信.《論語·學而》 曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?《論語·學而》富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫.《孟子·滕文公下》君子坦蕩蕩,小人長戚戚.《論語·述而》敏而好學,不恥下問.《論語·公冶長》知之為知之,不知為不知,是知也.《論語·為政》

最欣賞的儒家思想經典名句或詩句有哪些

3,儒家思想的經典名言有哪些

知之為知之,不知為不知,是知也。《論語。為政》(孔子)青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。《荀子·勸學》三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。出自《論語?述而》(孔子)愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。出自《孟子·離婁章句下》欲速則不達,見小利則大事不成。《論語.子路》儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是司儀,后來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流,影響深遠。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。"儒學"、"儒家"、"儒教"這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區分開來。
大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘《大學》譯:大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘《大學》譯:財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘《大學》譯:沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。君子有諸已,而后求諸人。——摘《大學》譯:自己有善德,才能要求別人行善。施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》譯:不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘《中庸》譯:愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。凡事豫則立,不豫則廢。——摘《中庸》譯:任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘《中庸》譯:廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。禮之用,和為貴。——摘《論語》譯:運用禮法時,要特別注重和睦相處。不患人之不已知,患不知人也。——摘《論語》譯:不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。儒家思想,是先秦諸子百家學說之一。儒家思想也稱為儒教或儒學,由孔子創立,最初指的是司儀,后來以此為基礎逐漸形成完整的儒家思想體系,成為中國傳統文化的主流,影響深遠。它是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。"儒學"、"儒家"、"儒教"這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者相同也不同,需要區分開來。

儒家思想的經典名言有哪些

4,儒家經典名句有哪些

1、大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。 ——摘《大學》(大學的目的,在于顯明高尚的品德,在于使人們革除舊習,在于達到善的最高境界。)2、所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨也。 ——摘《大學》(所謂意念誠實,就是說不要自己欺騙自己,象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡,象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良,這樣才能說心安理得,所以君子在一個人獨處時必定要謹慎。)3、富潤屋,德潤身,心廣體胖,故君子必誠其意。 ——摘《大學》(財富可以修飾房屋,道德可以修飾身心,心胸寬廣可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念誠實。)4、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。——摘《大學》(沒有人知道自己孩子的壞處,沒有人知道自己禾苗的茂盛。)5、君子有諸已,而后求諸人。——摘《大學》(自己有善德,才能要求別人行善。)6、《詩》云:“桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。”——摘《大學》(《詩經》說:“茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵,這位姑娘出嫁了,能與婆家和睦相處。”)7、喜怒哀樂之未發,謂之中,發而皆中節,謂之和。致中和,天地位焉,萬物育焉。——摘《中庸》(人的喜怒哀樂的感情沒有表現出來,叫做中;表現出來合乎法度,叫做和。達到中和,天地就各居自己的位置,萬物也就生長了。)8、施諸已而不愿,亦勿施于人。——摘《中庸》( 不愿意別人加給自己的,也不要加給別人。)9、好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。——摘《中庸》(愛好學習接近智慧,努力行善接近仁德,知道恥辱就接近勇敢。)10、凡事豫則立,不豫則廢。——摘《中庸》(任何事情,有準備就能成功,沒準備就會失敗。)11、博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。——摘《中庸》(廣泛地學習,詳盡地探究,慎重地思考,清楚地辨別,忠實地執行。)12、天地之道,可一言而盡也:其為物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘《中庸》(天地的法則用一句話就可以概括,它自身誠一不貳,化育萬物,不可測度。天地的法則是:廣博,深厚,高超,精明,悠久,長遠。)13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厭,簡而文,溫而理,知遠之近,知風之自,知微之顯,可與入德矣。——摘《中庸》(君子的為人之道是:外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是:外表色彩鮮明,但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于:外表素淡而不使人厭惡,簡樸而有文彩,溫和而又有條理,知道遠是從近開始的,知道教化別人從自己做起,知道隱微的東西會逐漸顯露,這樣就進入圣人的美德中了。)14、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?——摘《論語》(如果學了之后,又注意經常不斷地去溫習,不也是令人很高興的事嗎?假如有朋友從遠方來向自己求教,心里不也感到很快活嗎?在別人不了解自己的情況下,卻能做到不怨天尤人,具備這種道德修養的人難道不可以稱為君子嗎?)15、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——摘《論語》(我每天都多次對自己進行反省:為別人辦事是否盡心盡力?與朋友交往是否以誠相待?對老師傳授的學業是否已經溫習?)16、賢賢易色;事父母能竭其力;事君能致身;與朋友交言而有信。雖曰未學,吾謂之學矣。——摘《論語》(尊崇賢人,不重女色;孝敬父母能夠盡心盡力;侍奉君主能夠舍生忘死;與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人,雖然說沒有學習過做人的道理,但我卻認為他學過了。)17、禮之用,和為貴。——摘《論語》(運用禮法時,要特別注重和睦相處。)18、君子食無求飽,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。——摘《論語》(君子吃飯無求過飽,……做事要勤奮,說話要謹慎,并能接近有道理的人,向他學習,以糾正自己的缺點,這就可以說是好學的人了。)19、不患人之不已知,患不知人也。——摘《論語》(不擔心別人不了解自己,擔心的是自己不能了解別人。)20、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。——摘《論語》(要依靠道德治理國家。這樣就象北極星一樣,雖然固定在一個地方不動,但群星卻甘愿環繞在它周圍。)
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